對(duì)聯(lián)是什么鬼？一兩句話(huà)是說(shuō)不明白的。
所以，趁著百無(wú)禁忌的中元佳節(jié)，來(lái)鬼扯一下和對(duì)聯(lián)有關(guān)的哪些人和事。
孟昶
（919-965）
964年除夕之日，成都。孟昶，作為十國(guó)中割據(jù)政權(quán)之一的后蜀領(lǐng)導(dǎo)人，他做了一件流傳千古而又充滿(mǎn)詭異的事——親自寫(xiě)下了中國(guó)歷史上第一副桃符對(duì)聯(lián)文字：
新年納余慶；
嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。
關(guān)于這件事的傳奇，我們有必要追溯到當(dāng)時(shí)四年前的960年，后周諸將發(fā)動(dòng)陳橋兵變，擁立宋州歸德軍節(jié)度使趙匡胤（927-976）為帝，建立宋朝。這一年本是“顯德七年”，趙匡胤將其改為“建隆元年”，還規(guī)定：從此后每年的農(nóng)歷二月十六日（他自己的生日）定名為“長(zhǎng)春節(jié)”，即“圣節(jié)”。
一年后的965年，宋太祖趙匡胤統(tǒng)一后蜀，還委派了呂余慶去做成都（原是后蜀的都城）的地方長(zhǎng)官。另外，孟昶降宋之時(shí)，正是宋太祖誕辰之日。
于是我們?cè)賮?lái)對(duì)照一下孟同學(xué)的那副春聯(lián)，就會(huì)看到這樣的巧合——新的一年，我們迎接呂余慶將軍的到來(lái)；我投降的那一天，正是個(gè)好節(jié)日：長(zhǎng)春節(jié)。
蘇軾
（1037-1101）
北宋時(shí)期的大文豪蘇軾，也寫(xiě)過(guò)桃符對(duì)子。據(jù)北宋張邦基說(shuō)：蘇東坡在黃州的時(shí)候，喜歡去住在東湖的王文甫家。有一次去的時(shí)候正趕上除夕，王家正在手忙腳亂地準(zhǔn)備桃符對(duì)子，頑皮的蘇軾同學(xué)手癢，就幫題了一副：
門(mén)大要容千騎入；
堂深不覺(jué)百男歡。
至于……王家具體是做什么的，我們就查不到了……至少，對(duì)聯(lián)是傳下來(lái)了。
據(jù)傳，蘇軾還給武漢的黃鶴樓題了一副對(duì)聯(lián)：
爽氣西來(lái)，云霧掃開(kāi)天地憾；
大江東去，波濤洗盡古今愁。
不用懷疑，這個(gè)可以確定絕不會(huì)是蘇軾寫(xiě)的。因?yàn)樵诒彼螘r(shí)期，對(duì)聯(lián)還沒(méi)發(fā)展到這個(gè)樣式。這只能說(shuō)是后人模仿蘇大胡子的口氣整出來(lái)的。
米芾
（1051-1107）
米芾和蘇軾一樣，都是“宋四家”之一，書(shū)法寫(xiě)得好。據(jù)傳，這大書(shū)法家還有一副對(duì)聯(lián)碑刻傳世，拓片現(xiàn)存河南某地。對(duì)聯(lián)寫(xiě)的很棒：
瘦影在窗梅得月；
涼云滿(mǎn)地竹籠煙。
上款署“崇寧元年”，也就是老米去世的前五年。但是上款和下款落得這么規(guī)矩的，就覺(jué)得太像真的了。
陸游
（1125-1210）
陸游是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛(ài)國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。在《古今名聯(lián)選評(píng)》一書(shū)中，收錄了陸游的一副七言聯(lián)《自題書(shū)巢》：
萬(wàn)卷古今消永日；
一窗昏曉送流年。
的確是放翁一貫以虛帶實(shí)的筆法，但可惜的是，這兩句是從老陸的七律《題老學(xué)庵壁》中摘出來(lái)的。
朱熹
（1130-1200）
朱熹是著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家，儒學(xué)集大成者，后世尊為朱子。曾在江西廬山的白鹿洞書(shū)院講學(xué)，因此免不了要給書(shū)院題幾副對(duì)聯(lián)，來(lái)看看這兩副：
道迷前圣院；
朋誤遠(yuǎn)方來(lái)。
日月兩輪天地眼；
詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷圣賢心。
文天祥
（1236-1283）
文天祥，不僅是抗元名臣、民族英雄，還是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，其《正氣歌》《過(guò)零丁洋》至今傳誦不衰。孟姜女廟有一副文先生題的對(duì)聯(lián)：
秦皇安在哉，萬(wàn)里長(zhǎng)城筑怨；
姜女未亡也，千秋片石銘貞。
正氣凜然，令人肅然起敬。不僅對(duì)孟姜女，更多的是對(duì)文先生的愛(ài)國(guó)主義精神和舍身忘死的大無(wú)畏精神。
趙孟頫
（1254-1322）
時(shí)間來(lái)到了元朝，元朝時(shí)期最著名的詩(shī)書(shū)畫(huà)大咖，必推趙孟頫。據(jù)網(wǎng)上資料：元代初年，有一次臨近春節(jié)，老趙路過(guò)揚(yáng)州迎月樓，飯店主人跪求春聯(lián)，老趙酒足飯飽，就給題了一副：
春風(fēng)閬苑三千客；
明月?lián)P州第一樓。
春聯(lián)的內(nèi)容與酒樓映襯，老板大喜過(guò)望，便把珍藏的紫金壺作為答謝。
這種段子，聽(tīng)聽(tīng)就好，不能不當(dāng)真，不能全當(dāng)真。
朱元璋
（1328-1398）
到明代了，要說(shuō)對(duì)聯(lián)的事，必須得大人物出場(chǎng)——duang～明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。傳說(shuō)他當(dāng)上皇帝以后，特講究排場(chǎng)（很可能是窮怕了），甚至在一年的除夕前下發(fā)文件：金陵的家家戶(hù)戶(hù)都要貼春聯(lián)。大年初一的早晨，朱大大微服巡視，挨家挨戶(hù)察看春聯(lián)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)有一家沒(méi)有貼春聯(lián)，抗旨不遵啊，這還了得！把戶(hù)主逮來(lái)問(wèn)話(huà)才知道，這是一家從事殺豬和劁豬營(yíng)生的師傅，過(guò)年特別忙，還沒(méi)有來(lái)得及請(qǐng)人書(shū)寫(xiě)。朱大大就命人拿來(lái)筆墨紙硯，為這家書(shū)寫(xiě)了一副春聯(lián)：
雙手劈開(kāi)生死路；
一刀割斷是非根。
上聯(lián)寫(xiě)“殺豬”，下聯(lián)寫(xiě)“劁豬”。這又是殺豬又是劁豬的，朱大大也不忌諱，心真大。
徐達(dá)
（1332-1385）
南京的莫愁湖景區(qū)有一座勝棋樓，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年朱元璋和徐達(dá)下棋，老徐贏了，朱大大賞賜給他的。老徐深感皇恩浩蕩，要寫(xiě)一副聯(lián)回贈(zèng)領(lǐng)導(dǎo)，想來(lái)想去，覺(jué)得給領(lǐng)導(dǎo)的辦公室寫(xiě)一副吧。于是就有了這副《金陵皇宮》：
大江東去，浪淘盡千古英雄，問(wèn)樓外青山、山外白云，何處是唐宮漢闕？
小苑春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹(shù)、樹(shù)邊紅雨，此中有舜日?qǐng)蛱臁?/p>
這馬屁拍的，也真是高科技——千古英雄都沒(méi)了，唐宮漢闕、吳宮花草、晉代衣冠等，各種都沒(méi)了，就剩老朱你一個(gè)了！而我大明處處舜日?qǐng)蛱欤∵@聯(lián)告訴我們：不想當(dāng)將軍的聯(lián)家不是好屁精，所以呢，到了現(xiàn)在，還有烏央烏央一大片的老干體如雨后春筍般“咔咔”躥出。
解縉
（1369-1415）
說(shuō)到不學(xué)無(wú)術(shù)的無(wú)恥之徒，各位是不是想要鄙視或者諷刺一下？
別急，這事兒明朝時(shí)就有人干了。解縉是明朝的大才子，曾主持編纂著名的《永樂(lè)大典》。他有才而不恃才，平生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)那些務(wù)虛不務(wù)實(shí)的混子，他是極為痛惡的，于是他寫(xiě)了這么一個(gè)聯(lián)：
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；
山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
在這里，我想@一下群里那些整天沒(méi)事而又喜歡惹事的群混子，還有一些不懂裝懂的“老專(zhuān)家”，連基本的概念和常識(shí)都搞不懂，就在那瞎噴，還逮誰(shuí)咬誰(shuí)——你們也是夠了！
徐渭
（1521-1593）
言歸正傳，還是來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)聯(lián)的事。
徐渭，這也是個(gè)大才子，和剛說(shuō)的解縉，還有一個(gè)楊慎（《三國(guó)演義》開(kāi)篇曲那首《臨江仙》的原作者），并稱(chēng)“明代三才子”，是中國(guó)“潑墨大寫(xiě)意畫(huà)派”創(chuàng)始人、“青藤畫(huà)派”之鼻祖，能詩(shī)擅書(shū)，寫(xiě)對(duì)聯(lián)更不在話(huà)下：
思親淚落吳江冷；
望帝魂歸蜀道難。
這是老徐題蕪湖靈澤夫人祠的一副聯(lián)。據(jù)說(shuō)，這副聯(lián)還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)：靈澤夫人（劉備夫人孫尚香）的廟即將竣工的時(shí)候，工程負(fù)責(zé)人夢(mèng)到孫夫人來(lái)托夢(mèng)說(shuō)：“楹聯(lián)且緩制，待徐文長(zhǎng)來(lái)此，求其撰題�！焙髞�(lái)，老徐果然到此地游玩，信筆題了此聯(lián)。后來(lái)，孫夫人再次給那小包工頭托夢(mèng)表示感謝……不得不說(shuō)，這聯(lián)寫(xiě)得很棒，至于故事嘛，聽(tīng)聽(tīng)就可以了。
顧憲成
（1550-1612）
明代思想家、東林黨領(lǐng)袖顧憲成，有一副對(duì)聯(lián)，很出名：
風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；
家世國(guó)事天下事，事事關(guān)心。
這是以顧老師為自己創(chuàng)辦的東林書(shū)院題的，這副聯(lián)蘊(yùn)含著古代士子雖身處鄉(xiāng)野而心系家國(guó)的政治抱負(fù)和博大胸襟，成為激勵(lì)后人的名言警句，常常銘于座右，砥礪前行。不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，“在一片誹謗聲中與世長(zhǎng)辭”的顧老師，不知道那一片聲音，他可否“入耳”？可否“關(guān)心”？
李漁
（1611-1680）
李漁是明末清初的文學(xué)家、戲劇家、戲劇理論家、美學(xué)家，南京有一座著名的宅子，叫芥子園，就是他的故居。他寫(xiě)過(guò)一本對(duì)聯(lián)界的蒙學(xué)讀本，叫《笠翁對(duì)韻》，“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹……”當(dāng)然，李笠翁并不是只會(huì)寫(xiě)“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)”這類(lèi)對(duì)聯(lián)，他有一副《廬山簡(jiǎn)寂觀》，算代表作了：
天下名山僧占多，也該留一二奇峰，棲吾道友；
世間好話(huà)佛說(shuō)盡，誰(shuí)識(shí)得五千妙論，出我先師。
為道友鳴不平，但沒(méi)有貶低佛家來(lái)抬高道家，擺事實(shí)講道理，尤其是最后搬出道家創(chuàng)始人老子（李耳），手段很高明，不但為道家賺足了臉面，還很自然地自戀了一把：老子他姓李，老子也姓李！
孫髯翁
（1685-1774）
如果你要問(wèn)，有清一代的對(duì)聯(lián)大幕由誰(shuí)開(kāi)啟？我想，孫髯翁應(yīng)該算得上。他那縱橫恣肆、曠古爍今的《昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)》，是不可復(fù)制、無(wú)可替代的：
五百里滇池，奔來(lái)眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無(wú)邊�？礀|驤神駿、西翥靈儀、北走蜿蜒、南翔縞素，高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋(píng)天葦?shù)�，點(diǎn)綴些翠羽丹霞，莫孤負(fù)四圍香稻、萬(wàn)頃晴莎、九夏芙蓉、三春楊柳；
數(shù)千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習(xí)樓船、唐標(biāo)鐵柱、宋揮玉斧、元跨革囊，偉烈豐功，費(fèi)盡移山氣力。侭珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘、半江漁火、兩行秋雁、一枕清霜。
此作被后人尊為“天下第一長(zhǎng)聯(lián)”，但并非說(shuō)此聯(lián)長(zhǎng)度最長(zhǎng)，而是說(shuō)它的上下聯(lián)把思想性和藝術(shù)性融匯得最成功。以至于后來(lái)有人想去修改，想去模仿，想去超越，都是徒勞的。
紀(jì)昀
（1724-1805）
貌似后來(lái)在民間一提到對(duì)聯(lián)，很多湊熱鬧的人都會(huì)提到紀(jì)曉嵐，這很可能是讓許多民間故事給傳的。只要是才華橫溢、屬對(duì)敏捷、風(fēng)趣幽默的對(duì)聯(lián)故事，都能安到紀(jì)曉嵐的名下。因?yàn)�，他曾夸下海口“天下無(wú)不可對(duì)之聯(lián)”。當(dāng)然，很多都是傳說(shuō)和演義，如果沒(méi)有足夠權(quán)威的史料為證，還是不要聽(tīng)啥都信。畢竟，《猜謎》那副對(duì)聯(lián)（黑不是，白不是……詩(shī)也有，詞也有……），就以訛傳訛了好多年，多么尷尬。
不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，紀(jì)大煙袋的確是對(duì)聯(lián)高手。來(lái)看他這副《自題》聯(lián)：
浮沉宦海為鷗鳥(niǎo)；
生死書(shū)叢似蠹魚(yú)。
看紀(jì)昀這聯(lián)，參照發(fā)生在他身上的兩件事就可以了：一是他曾因“瞻顧親情，擅行通信”被貶新疆，二是他回來(lái)主持編撰偉大的《四庫(kù)全書(shū)》——這讓我們明白一個(gè)道理，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功。
從這以后，對(duì)聯(lián)進(jìn)入一個(gè)爆炸時(shí)代，名家輩出，不勝枚舉：
阮元（1764-1849）
梁章鉅（1775-1849）
陶澍（1778-1839）
林則徐（1785-1850）
曾國(guó)藩（1811-1872）
胡林翼（1812-1861）
左宗棠（1812-1885）
彭玉麟（1816-1890）
薛時(shí)雨（1818-1885）
俞樾（1821-1907）
李壽蓉（1825-1895）
王闿運(yùn)（1833-1916）
吳恭亨（1857-1937）
江峰青（1860-1931）
……
這些“雄鬼”們，我們這次就不談了，神一樣的存在。
對(duì)聯(lián)是小道小技，需要大家都來(lái)關(guān)愛(ài)。雖然當(dāng)代對(duì)聯(lián)界也有不少“大神”，但能挑出作品與古人比劃兩下的，又有幾個(gè)呢？
