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試論鐘云舫店鋪行業(yè)聯(lián)的藝術特征

2018-08-22 23:06:47李冰林傅大士導讀對聯(lián)雜志 0條評論

 在研讀了鐘云舫先生《振振堂聯(lián)稿》中大量楹聯(lián)作品后,發(fā)現(xiàn)其中有一類獨特的題材甚為引人注目,主要是先生為商行、店鋪等撰寫的楹聯(lián),就此類楹聯(lián)進行了大致統(tǒng)計,約有三百三十七副,涉及到約七十八個行當,作品體量大,并具有極高的藝術價值。因此,本文著眼于這些店鋪行業(yè)聯(lián),對其藝術特征進行簡要分析,試圖為全方位解讀鐘云舫楹聯(lián)藝術提供一些新視角和著力點。

  為生活所迫,鐘云舫生前也常以為人代寫楹聯(lián),留下了大量“店鋪行業(yè)聯(lián)”。這類楹聯(lián)的撰寫過程往往多為應酬之作和急就章,然而卻看不到半點應酬的痕跡,藝術水準之高,令人嘆服。因此,下文將對鐘云舫先生“店鋪行業(yè)聯(lián)”的藝術特征進行簡要分析。


▲鐘云舫《江津臨江樓長聯(lián)》


(一)題材豐富,手法多樣

  鐘云舫先生“店鋪行業(yè)聯(lián)”中所涉及的題材非常豐富,有:騾馬行、客棧、轎行、茶社、飲食館、信行、桶鋪、燒房、飯店、炭廠、糕餅鋪、醬園、燈籠鋪、米鋪、鞋鋪、瓦廠、釘鞋、窯罐、斗笠、碗廠、扇、綠瓦、紙廠、絲煙、襪、梳子、氈毯、錢莊、秤店、裁縫、篾匠、花鋪、花炮鋪、紗莊、衣莊、膠房、點翠鋪、鏡鋪、銀匠鋪、香燭鋪等約七十八個行當,約三百三十七副作品,從側面可以看出云舫先生十分關注民生和現(xiàn)實生活,堅持文藝從生活中來,文藝服務人民群眾的思想,創(chuàng)作出了大量人們喜聞樂見的優(yōu)秀作品。

  從這類楹聯(lián)的創(chuàng)作手法來看,不拘一格,豐富多彩。云舫先生創(chuàng)作中運用了多種手法,可見其文學藝術功底深厚,其中包括藏典、疊字、用數(shù)、比喻、設問、頂針、回文、集句、類義詞連用等等,加強了楹聯(lián)的氣勢,增加了楹聯(lián)的諧趣,豐富了楹聯(lián)的文學性和藝術性。限于篇幅,此處略舉幾處簡單的例子:

  客棧(藏典,設問)

  國今尚有人乎?夜半雞聲,勸英雄莫忘起舞;

  我亦非無意者,雪中鴻爪,是佳客只管題詩。

  茶館(用數(shù),疊字)

  百年能得幾時閑,消消停停,吃杯水去;

  一日足成千古會,高高興興,擺起陣來。

  飲食館(集句)

  逢人且說三分話,

  與爾同銷萬古愁。

  窯罐(頂針)

  本少利多,萬取千,千取百;

  歲豐人樂,陶斯泳,泳斯窯。

  銀匠鋪(類義詞連用)

  和璧隋珠,光聯(lián)錦繡;

  金相玉質(zhì),巧琢玲瓏。



(二)章法嚴謹,切合主題

  從技術層面來說,在章法處理上云舫先生十分嚴謹,平仄和整,對仗工穩(wěn),且撰寫內(nèi)容上高度地切合主題,可以為總結符合楹聯(lián)基本格律特征,提供大量的可信范例和素材。從平仄韻律上來看,不論是句中字還是句腳字均滿足“馬蹄韻”,且二句式上下聯(lián)中句腳字多以“平仄—仄平”,如:

  傘

  有捍衛(wèi)功,卿相讓吾居頂上;

  得張弛理,閑時亦自處囊中。

  其中句腳“功上—理中”為“平仄—仄平”,且單句中平仄亦和整,整聯(lián)在立意上將傘擬人化了,讀來有趣,似乎更貼切主題。而三句式上下聯(lián)中句腳字多以“平平仄—仄仄平”,如:

  飲食館

  不算英雄,三幾杯,何必盡推盡讓;

  莫妝醉漢,一兩吊,還須現(xiàn)吃現(xiàn)開。

  其中句腳“雄杯讓-漢吊開”為“平平仄-仄仄平”,且單句中平仄亦和整,整聯(lián)以白描的形式呈現(xiàn)出一幅推杯問盞的生動熱鬧的畫面,不但十分切合主題,而且引人聯(lián)想。

  有意思的是,其楹聯(lián)作品里面出現(xiàn)了一些變格,最為突出的一點就是他喜以“三字句”打頭;打破了楹聯(lián)原來常見的四、六、七、八、九、十一言格式,使得聯(lián)語不呆板,更加活潑生動,乍一看有的像詩句,有的像詞句,大大提升了楹聯(lián)的表達能力。例如:

  糕餅鋪

  點何如,切瓜之外常思棗;

  由也果,負米歸來善取材。

  染坊

  朱綠之,元黃之,無未見缸者;

  錦繡也,纂組也,可以為美乎。



(三)妙語連珠,虛實相生,無意于佳乃佳

  之前我們已經(jīng)分析了云舫先生寫這類楹聯(lián)作品大多為急就,正是這種一任文思泉涌,不予過多推敲,造就了其“店鋪行業(yè)聯(lián)”在遣詞造句上給人以信手拈來,妙語連珠,虛實相生,無意于佳乃佳之感。例如:

  鏡鋪

  君知我乎?好把容顏相對照;

  吾即汝也,要將世界放光明。

  此聯(lián)以自己與鏡子中自己對話為場景著筆信手寫來,以疑問開場,緊接著把照鏡子的實景寫開;下聯(lián)先是答疑,隨后筆鋒一轉由實轉虛,把格調(diào)氣場無限放大,一面鏡子即是一個光明世界,妙趣橫生。又如:

  轎行

  笑我一生常赤足;

  代君千里逐紅塵。

  此聯(lián)以一轎夫主體視角來寫的,上聯(lián)實處著筆寫世人只知道嘲笑我們轎夫一生常常光著腳,下聯(lián)一下放開虛處見情,突出了轎夫的人生價值,“代君千里逐紅塵”妙不可言,這種反差戲謔之意,似用到了揶揄手法,耐人回味。

  米鋪

  果腹自當憐餓殍;

  終身何敢棄糟糠。

  此聯(lián)看似與實體米鋪無關,但恰恰寫的是米可果腹之實。上聯(lián)說吃飽飯的時候當憐憫自己飽受饑餓的時候,下聯(lián)突發(fā)聯(lián)想轉而說理終身不敢棄糟糠,恰有“一粥一飯,當思來之不易”的人生哲理,此處“糟糠”又是一語雙關,發(fā)人深省。


(四)方言俚語,雅俗共賞,盡顯生活美學

  在鐘云舫先生“店鋪行業(yè)聯(lián)”中,方言俚語與風雅詞匯和諧搭配,雅俗共賞,飽含生活美學。例如:

  茶社

  忙什么,領我這雀舌茶,百文一碗。

  走哪里,聽他說龍門陣,再飲三鐘。

  力行

  打伙求財,重任分,輕任并;

  養(yǎng)親糊口,小孝力,大孝勞。

  飲食館

  提瓶酒來,醉醺醺好談千古事。

  扯張席坐,香馥馥偏啜五侯鯖。

  這些楹聯(lián)借用大量方言俚語,又融合文藝雅言,讓作品生活化,純真淳樸,畫面感極強,發(fā)人聯(lián)想,一下子被拉回了他生活的那個年代,民生百態(tài)盡現(xiàn)聯(lián)中。


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