一、設(shè)色法
色彩是事物最鮮明、最感性直觀的特征，能直接引起文學(xué)畫(huà)面美感。設(shè)色法主要是以顏色詞起到全聯(lián)潤(rùn)色作用，一如王安石的詩(shī)句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字所起到的效果。或如楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧；映日荷花別樣紅�！� 舉例說(shuō)明：
題榮寶齋聯(lián) 高其佩
軟紅不到藤蘿外；
嫩綠新添幾案前。
聯(lián)語(yǔ)中寫(xiě)“軟紅”“新綠”，以設(shè)色手法，描繪詩(shī)情畫(huà)意，卻很清新，直切主題榮寶齋書(shū)畫(huà)店。整聯(lián)讀來(lái)有“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，不管春夏與秋冬�！钡母杏X(jué)。
題第一樓聯(lián) 洪亮吉
第一樓邊浮大白；
初三月上蕩空青。
聯(lián)語(yǔ)中的大白亦指大酒杯。《說(shuō)苑》：“飲不酹者，浮以大白�！� 空青謂青色天空。杜甫《不離西閣》：“江云飄素練，石壁斷空青。”
聯(lián)語(yǔ)清爽流利，氣勢(shì)不凡，有如唐詩(shī)的感覺(jué)，很切酒樓之名�？涨鄬�(duì)大白，很巧妙對(duì)仗，亦是設(shè)色法運(yùn)用。
類似的七言對(duì)聯(lián)有倪國(guó)璉題古藤書(shū)屋聯(lián)語(yǔ)“一庭芳草圍新綠；十畝藤花落古香。”鄭心一自 題“ 無(wú)可奈何新白發(fā)；不如歸去舊青山。 ”彭玉麟題江西石鐘山梅花廳“長(zhǎng)嘯一聲秋日白；寄懷千古遠(yuǎn)峰青。”等等。
二、擬人法
擬人是詩(shī)詞聯(lián)常運(yùn)用的一種修辭手段，借助豐富的想象，把物當(dāng)成人來(lái)寫(xiě)，以人物心情代替風(fēng)物內(nèi)容，由此起到文學(xué)審美效果。擬人具有很強(qiáng)的感情色彩，一如宋祁的詞句中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字。舉例說(shuō)明：
自題春聯(lián) 鄭板橋
春風(fēng)放膽來(lái)梳柳；
夜雨瞞人去潤(rùn)花。
此聯(lián)擬人比喻生動(dòng)，靈采飛揚(yáng)。上聯(lián)與賀知章“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”有異曲同工之妙，此處的春風(fēng)是把梳子，柳是美人。下聯(lián)與老杜的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”有著本質(zhì)的贊揚(yáng)。只不過(guò)老杜的詩(shī)句比較正經(jīng)，老鄭的則有十分欣喜的流露。整聯(lián)放得開(kāi)，收得攏，把春風(fēng)夜雨兩種尋常事物用詩(shī)意化擬人化的手法表現(xiàn)得生機(jī)十足。放字，梳字，瞞字，潤(rùn)字，都恰到好處，體現(xiàn)了力學(xué)的美感。
題自然庵 鄭板橋
山光撲面經(jīng)新雨；
江水回頭為晚潮。
此聯(lián)中的山指江蘇鎮(zhèn)江的焦山，江指長(zhǎng)江。上聯(lián)描寫(xiě)了焦山雨后清新怡人的景象，令人浮想聯(lián)翩。下聯(lián)描寫(xiě)了江水倒流，晚潮而至的情景�！盎仡^”的擬人寫(xiě)法很形象，且與“撲面”巧妙相對(duì)。此聯(lián)讓人身臨其境，從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)表達(dá)，是為動(dòng)態(tài)畫(huà)。
自題 鄭板橋
種竹似培佳子弟；
擁書(shū)如拜小諸侯。
此聯(lián)可看出鄭板橋是個(gè)儒雅之士，周敦頤有愛(ài)蓮說(shuō)，老鄭則有愛(ài)竹說(shuō)，上聯(lián)把竹當(dāng)做子弟或當(dāng)做兒孫來(lái)看待，可見(jiàn)一般。下聯(lián)則是愛(ài)書(shū)之道了，擁書(shū)如拜小諸侯，可見(jiàn)其讀書(shū)風(fēng)趣，可見(jiàn)其主人翁的讀書(shū)精神，這與“擁書(shū)如坐小朝廷”是大不一樣的哦。
類似的七言對(duì)聯(lián)有趙文楷題梳妝亭“江光鋪白開(kāi)妝鏡；峰影浮青上曉鬟。”阮 元 題衍慶宮“水能性澹為吾友；竹解心虛是我?guī)煛！钡鹊取?nbsp;
三、距離法
距離產(chǎn)生美，這是美學(xué)的一個(gè)著名命題，說(shuō)的是人們?cè)谛蕾p自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美等等的審美過(guò)程中，必須保持特定的、適當(dāng)?shù)木嚯x，如時(shí)間距離、空間距離和心理距離，否則就會(huì)影響和削弱審美主體的審美效果。詩(shī)詞對(duì)聯(lián)中亦常用到此種手段。如唐張九齡“海上生明月；天涯共此時(shí)。”如唐李白“月下飛天鏡；云中結(jié)海樓�！比缣评钌屉[“身無(wú)彩鳳雙飛翼；心有靈犀一點(diǎn)通。”舉例說(shuō)明：
無(wú)隱精舍 莫友芝
入座有情千古月；
當(dāng)窗無(wú)恙六朝山。
上聯(lián)用語(yǔ)新奇，用擬人手法，邀月入座談心，大有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的意境。下聯(lián)造句更見(jiàn)創(chuàng)新意，詩(shī)文中用“六朝”之典實(shí)抒情的句子較多，而友芝的“當(dāng)窗無(wú)恙”就不同于一般的借景抒情，具有較為深刻的歷史涵義。聯(lián)語(yǔ)構(gòu)思立意別有特色。用字煉句，體現(xiàn)了工穩(wěn)、貼切、新奇。見(jiàn)《古今名勝對(duì)聯(lián)選注》 ——此聯(lián)屬于時(shí)間距離。
大明湖小滄浪亭 劉鳳誥
四面荷花三面柳；
一城山色半城湖。
此聯(lián)十四個(gè)字，就有四對(duì)數(shù)量詞，串組四種富有特色的自然風(fēng)物。勾畫(huà)出濟(jì)南城特有的風(fēng)光秀美的景觀。聯(lián)語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華，疏朗明快，對(duì)仗工整，貼切佳妙，婉麗可誦。見(jiàn)《歷代楹聯(lián)選注》 ，此聯(lián)屬于空間距離。
又一村聯(lián) 李鴻章
山椒云氣易為雨；
村落人家總?cè)朐?shī)。
上聯(lián)寫(xiě)“云行雨施”的自然氣象；下聯(lián)隱含鄉(xiāng)村小橋流水炊煙的清幽環(huán)境。聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)潔清爽，樸素純真，平直中有曲徑，頗切“又一村”之題。見(jiàn)《古今聯(lián)語(yǔ)匯選》--------此聯(lián)屬于心理距離。
類似的七言對(duì)聯(lián)有 汪炳璈題涵碧亭“水從碧玉環(huán)中出；人在青蓮瓣里行�！鼻� 人 題吟詩(shī)樓“花箋茗椀香千載；云影波光活一樓�！鼻� 人題會(huì)景樓聯(lián)“曲檻遙通滄海月；虛檐不隔泖峰云�！钡鹊取�
四、虛實(shí)法
虛實(shí)運(yùn)用在文學(xué)中常被理解為光影的疊加錯(cuò)落與心境的流水自然。宋代著名畫(huà)家郭熙說(shuō)：“山欲高，盡出之則不高；煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)；掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣。”這里所說(shuō)的煙霞鎖高山，斷脈映遠(yuǎn)水就是以虛寫(xiě)實(shí)的筆法。在詩(shī)詞聯(lián)中多為體現(xiàn)景與情的虛實(shí)。即寫(xiě)景是實(shí)，抒情、議論是虛。比如五代李煜詞中“ 問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！迸e例說(shuō)明。
岳陽(yáng)樓 陳大綱
四面湖山歸眼底；
萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
“四面湖山歸眼底”，這正是登臨送目的真實(shí)感懷�！叭f(wàn)家憂樂(lè)到心頭”，化用自然。聯(lián)語(yǔ)清雅風(fēng)致，先景后情，言簡(jiǎn)而意深。
常熟虞山昭明太子讀書(shū)臺(tái) 胡君復(fù)
五六月間無(wú)暑氣；
百千年后有書(shū)聲。
上聯(lián)實(shí)寫(xiě)，下聯(lián)虛議，實(shí)虛結(jié)合，聯(lián)語(yǔ)讀來(lái)有寓意。
陶潭題安慶大觀亭聯(lián)云：
倚檻蒼茫千古事；
過(guò)江多少六朝山。
聯(lián)語(yǔ)先蒼蒼議論，后又結(jié)合眼前風(fēng)景，也是虛實(shí)結(jié)合，讀來(lái)很有想象余地。給人無(wú)限滄桑感慨。
類似的七言對(duì)聯(lián)有 文襄又題蘭州澄清閣聯(lián)云：“萬(wàn)山不隔中秋月；千年復(fù)見(jiàn)黃河清。”
五、典故法
對(duì)聯(lián)用典故，多以典喻今，以典起興，以典褒貶，以典概括，以典謀篇，以典修辭，以典美文，以典突出主題，以典達(dá)到思想、意境藝術(shù)完美統(tǒng)一的效果。因此，需要熟悉歷史文學(xué)典故�？蓞⒖祭顫O的《笠翁對(duì)韻》或一些文學(xué)辭典。
題保極宮聯(lián) 王 杰
夜雨閑吟左司句；
時(shí)晴快仿右軍書(shū)。
左司句：指唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的詩(shī)句。韋應(yīng)物曾任左司郎中，也任過(guò)蘇州等地刺史。他的詩(shī)以淡雅著稱。這里所寫(xiě)“夜雨閑吟”也許是泛指，也許是實(shí)指，指作者閑吟韋左司的《滁州西澗》：“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫�！庇臆姇�(shū)：指晉代王羲之的書(shū)法，王官至右軍，故稱王右軍�！皶r(shí)晴”指王羲之的《快雪時(shí)晴帖》，也指時(shí)令。聯(lián)語(yǔ)撇開(kāi)宮殿人事不寫(xiě)，而別立新意，寫(xiě)讀詩(shī)和學(xué)書(shū)的快感，既工整，又有意境。見(jiàn)《古今名人對(duì)聯(lián)選注》。
春聯(lián) 王文治
槐為王氏傳家樹(shù)；
杏是唐人及第花。
“槐為”句：化用王氏典故。宋王佑被貶時(shí)，在庭院中親手植三槐樹(shù)，并說(shuō)他的后人必有為三公者，后來(lái)其子王旦果為宋真宗朝宰相，時(shí)稱三槐王氏。后就用三槐為王姓的典故。“杏是”句：化用唐鄭谷《曲江紅杏》詩(shī)句：“女郎折得殷勤看，道是春風(fēng)及第花�！奔暗诨�，即杏花。聯(lián)語(yǔ)化用典事，造句工穩(wěn)，是富有個(gè)性特點(diǎn)的春聯(lián)。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 。
自勉聯(lián) 朱自清
但得夕陽(yáng)無(wú)限好；
何須惆悵近黃昏。
這是用李商隱《樂(lè)游原》詩(shī)句：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏�！鄙约幼儎�(dòng)，用以表示作者在艱困的境遇中，對(duì)反帝斗爭(zhēng)的堅(jiān)定及對(duì)新的希望抱著樂(lè)觀態(tài)度。
類似的七言對(duì)聯(lián)有劉宗輝題滕王閣“有客臨舟懷帝子；何人下榻學(xué)陳公�！薄×悍钪辟�(zèng)人聯(lián) “欲知世味須嘗膽；不識(shí)人情只看花。”
李堯棟題莫愁湖“一片湖光比西子；千秋樂(lè)府唱南朝。 ”等等。
六、襯托法
襯托法一般是有比較參照物，一是句中自有對(duì)比，二是聯(lián)上下有對(duì)比。襯托的意思就借物比擬，或欲揚(yáng)先抑，或欲抑先揚(yáng) 等等。
陶文毅嘗分署楹聯(lián)。
一、湖心亭云
野煙千疊|石在水；
漁唱一聲|人過(guò)橋。
上面斷句尾四三，前四字可以為狀語(yǔ)成分，其時(shí)也就是襯托的前綴。千疊，一聲，屬于聯(lián)上下對(duì)比。
自題 鄭板橋
荷盡已無(wú)擎雨蓋；
菊殘猶有傲霜枝。
此一聯(lián)是句中對(duì)比襯托，如荷擎雨蓋，菊傲霜枝，屬于欲揚(yáng)先抑。
得月樓 前人
樓高但任云飛過(guò)；
池小能將月送來(lái)。
此一聯(lián)還是句中對(duì)比襯托，如樓、云、池、月，屬于先抑后揚(yáng)。
就像老師前面寫(xiě)的一聯(lián)鄉(xiāng)村：
池邊竹子綠如水；
墻后桃花紅比磚。
也是屬于襯托法運(yùn)用。竹，水 ，花，磚。
襯托法要求運(yùn)用自然，不能過(guò)分夸張，也不能過(guò)于壓抑。
七、畫(huà)面法
七言成聯(lián)，畫(huà)面感強(qiáng)，給人一種視覺(jué)的唯美享受，如身臨其境，如夢(mèng)里翩然。這類七言的成聯(lián)用詞清麗，華美。
山陰石屋在香爐峰之半山，有楹聯(lián)云：
花雨欲隨巖翠落；
松風(fēng)遙傍洞云寒。
錢塘于謙題，見(jiàn)《小倉(cāng)山房詩(shī)集》。
江湘嵐題嘯月臺(tái)聯(lián)云：
月光留客橫攔路；
花影瞞人斜過(guò)墻。
陶然亭 翁方綱
煙籠古寺無(wú)人到；
樹(shù)倚深堂有月來(lái)。
[簡(jiǎn)注]陶然亭：見(jiàn)前注。翁方綱（1733—1818），字正三，號(hào)覃溪，清順天大興（今屬北京）人。乾隆進(jìn)士。官至內(nèi)閣學(xué)士。有《夢(mèng)園叢集》等。古寺：園內(nèi)元代所建之慈悲庵。深堂：指慈悲庵的殿堂。聯(lián)語(yǔ)在幽靜二字上著墨，“無(wú)人到”卻“有月來(lái)”，這幽靜雅致之所，自然是詩(shī)人墨客喜歡來(lái)此聚會(huì)吟詠的好地方。見(jiàn)《北京名勝楹聯(lián)》 。
八、詩(shī)意法
詩(shī)意讀來(lái)或澎湃激情，或天風(fēng)振衣，或酒樽盡興，總之感情強(qiáng)烈，讀來(lái)很有個(gè)性風(fēng)格。
拂云樓 左宗棠
積石導(dǎo)流趨大海；
崆峒倚劍上重霄。
聯(lián)語(yǔ)用襯托手法，以積石和崆峒山的意境，相襯拂云樓之峻拔。作者借“倚劍上重霄”一展曠懷，表示出自己的雅量和志趣。見(jiàn)《左宗棠楹聯(lián)輯注》 。
題石鐘山觀音閣 曾國(guó)藩
長(zhǎng)笛不吹江月落；
高樓遙吸好云來(lái)。
此聯(lián)出自《曾文正公手寫(xiě)日記》，記道“北風(fēng)吹雨，登石鐘山觀音閣，蕭然已有秋意�！贝寺�(lián)文辭俱佳，情韻動(dòng)人，月云悠然，梁章鉅的第三子梁恭辰曾評(píng)此聯(lián)若摘自盛唐詩(shī)句。
題蘇州滄浪亭聯(lián) 俞樾
短艇得魚(yú)撐月去；
小軒臨水為花開(kāi)。
此聯(lián)即是詩(shī)，也是畫(huà)，寫(xiě)的清新溫婉，很符合大家的審美情趣。
九、詞境法
這個(gè)比較好理解，一副對(duì)聯(lián)看來(lái) 比較唯美，如畫(huà)如詞，給人印象深刻。對(duì)聯(lián)里隱約有詞的感覺(jué)，就是詞境法運(yùn)用。
聞人述京師陶然亭聯(lián)云：“萬(wàn)荷倒影月痕綠；一雨洗秋山骨青。”語(yǔ)特秀俐，未經(jīng)人道。大家看這副聯(lián)，月痕綠，山骨青。很有想象力的詞語(yǔ)，有詞的清冷之境。再舉個(gè)例子：
桃花塢 三少
畫(huà)雨當(dāng)年拖玉徑；
隔花一傘避深春。
此聯(lián)主要是下聯(lián)的詞境比較濃，給人優(yōu)美的凄傷之感。
詞境法七言成聯(lián)中比較少見(jiàn)，但如果有，都是寫(xiě)得很好的作品。大家以后閱讀中可以慢慢體會(huì)到。
山居100幅中的這副：
小花不是春風(fēng)約；
永夜依然燈影溫。
主要是上句類似詞境，所以讀來(lái)溫婉動(dòng)人。
十、摘句法
這個(gè)一般都是寫(xiě)聯(lián)的作者從自己的詩(shī)詞作品摘句而來(lái)。
自題聯(lián) 林則徐
茍利國(guó)家生死以；
豈因禍福避趨之。
[簡(jiǎn)注]這副自題，是林則徐遭誣陷被朝廷流放新疆伊犁的途中所作的七律《赴戍登程口占示家人》詩(shī)中的頷聯(lián)。全詩(shī)為：“力微任重久神疲，再竭衰庸是不支。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。”道光皇帝聽(tīng)信讒言，罷了林則徐的官，并流放新疆。在受到極大的打擊下，林則徐沒(méi)有奉行“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”的古訓(xùn)，而是“自念禍及生死，早已置之度外”。在流放途中，他沒(méi)有悲觀和絕望，仍與妻子戲談、吟詠。舒展“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的忠懷。茍利：如果有利。豈因：那能因?yàn)�。避趨：回避和趨向。上�?lián)說(shuō)只要對(duì)國(guó)家有利，個(gè)人的生死自不計(jì)較；下聯(lián)說(shuō)，那能因禍就回避，是福就趨向。聯(lián)語(yǔ)直抒胸臆，悲壯感慨，表現(xiàn)林則徐一顆赤忱的愛(ài)國(guó)之心和把個(gè)人的生死、禍福都置之度外的高尚情操。見(jiàn)《中華對(duì)聯(lián)大典》 。
六十賤辰畫(huà)梅自題之
冰心耐冷清如許；
鐵骨凝寒老更奇。
此聯(lián)用梅花比喻自己，彭玉麟有句名言“臣以寒士始，愿以寒士歸”。寒士恰如梅花，梅花就是寒士。所以他的詩(shī)中有聯(lián)句云“妝成粉黛湖山色；冷透梅花天地心�！焙汀皻v盡四朝兵燹劫；開(kāi)透千春天地心�！�
附 《六十賤辰畫(huà)梅》
六十年來(lái)寫(xiě)一枝，重開(kāi)花甲正當(dāng)時(shí)。
冰心耐冷清如許，鐵骨凝寒老更奇。
錯(cuò)節(jié)盤(pán)根春自足，暗香疏影雪相宜。
孤山幽靜西湖潔，不許纖塵到硯池。
十一、集句法
集句法指的是從別人的作品中集句而來(lái)。就像老師前面的集句集詞作品一樣,總之不是自己寫(xiě)的。
梁章鉅 滄浪亭
清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)；
近水遙山皆有情。
這是梁章鉅因編輯《滄浪亭志》而獲得的集句聯(lián),上聯(lián)系歐陽(yáng)修句,下聯(lián)系蘇舜欽句,皆滄浪亭本事。常德王夢(mèng)湘以敏集句聯(lián)云：“珠簾暮卷西山雨；閣道回看上苑花。”出語(yǔ)實(shí)寫(xiě)西山如鑄，對(duì)語(yǔ)寫(xiě)清故宮亦名雋。
蘇小小墓在西泠橋畔之南，橋上石亭有聯(lián)云：“桃花流水杳然去；油壁香車不再逢�！奔淝∏蓄}分。
予亦有集句云：“山鳥(niǎo)似猶啼往事；桃花依舊笑春風(fēng)。”
十二、通感法
通感法與襯托法不同，通感法一般都是直接抒發(fā)胸臆，不帶貶低色彩。襯托法還有先揚(yáng)后抑，后揚(yáng)先抑。
雪滿山中高士臥；
月明林下美人來(lái)。
聯(lián)中高士、美人 ，算是比擬了，但整體作品詠梅花，卻是通感的運(yùn)用。如梅在 雪的世界中形象，如梅在 月的世界中的形象。
袁君泉聯(lián)云：“石含太古水云氣；竹帶半天風(fēng)雨聲。”石與水云，竹與風(fēng)雨。都是通感的運(yùn)用。
彭玉麟 題浙江省杭州西湖迎翠軒
兩岸涼生菰葉雨；
一亭香透藕花風(fēng)。
此聯(lián)對(duì)仗風(fēng)雅，面對(duì)西湖，舉目軒外，就如一幅美麗的畫(huà)卷：許些菰雨生涼，滿是荷葉花香，仿佛有世外源之意。聯(lián)想到作者在戰(zhàn)場(chǎng)中的風(fēng)雨，有如“踏刀叢且興戰(zhàn)歌”，那是種豪情干云的進(jìn)取壯舉。而此聯(lián)中的風(fēng)雨則是退思戰(zhàn)場(chǎng)之意，有如“西湖長(zhǎng)盼主人回”，完全與世無(wú)爭(zhēng)，享受著山水之自然美。整聯(lián)好似置身在西湖的山光水色中游覽一樣，心坎中有一種說(shuō)不出來(lái)的清新舒適。另有彭玉麟集句版本“楓葉荻花秋瑟瑟；閑云隔水日悠悠。”亦為佳作。
