對(duì)聯(lián)的平仄

2009-08-13 17:51:22未知中國(guó)對(duì)聯(lián)網(wǎng) 0條評(píng)論

    從先秦的對(duì)偶句發(fā)展到漢、南北朝時(shí)期的賦、駢儷,文人們逐漸感覺(jué)到音律在賦、駢文中的神奇作用,人們開(kāi)始對(duì)對(duì)偶聲律注重考究。后來(lái),沈約、劉勰聲律說(shuō)的出現(xiàn)和傳播則是對(duì)聯(lián)日益走向成熟的催化刑。

  劉勰對(duì)音律說(shuō)得比較清楚生動(dòng),他主張飛沉交錯(cuò)運(yùn)用,即把平仄調(diào)配得像井上的轆轤的繩子一下一下,回環(huán)往復(fù),像龍鱗有逆有順,緊密排比,相反相成。清代錢大昕在其《潛研堂文集》中說(shuō)沈約等人是“欲令一句之中平側(cè)(仄)相間耳”。沈約說(shuō): “十字之內(nèi),顛倒相配”。這些論述.為后來(lái)的對(duì)聯(lián)理論奠定了基礎(chǔ)。

  在對(duì)聯(lián)中,平仄律猶如它的雙腿,一平一仄,就像人左右腳走路一樣,要保持平衡才好,平仄律是從文學(xué)音律的角度對(duì)漢字聲調(diào)的分類。古漢語(yǔ)將漢字分為平、上、去、人四個(gè)聲調(diào)。平,所指的就是古漢語(yǔ)中的平聲;仄,所指的是古漢語(yǔ)中的上、去、入聲,因?yàn)榘凑账穆曉,入聲字與平聲字的音頻相差甚微,而平聲的諧樂(lè)范圍都在入聲的諧樂(lè)范圍之內(nèi),所以,到了元代以后,在北方入聲逐漸消失,化入現(xiàn)在的二聲和四聲之中,平聲又分出陰平和陽(yáng)平兩大類,后逐漸衍化成近代的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲四個(gè)聲調(diào),人們將它稱為新四聲,凡聲調(diào)為陰平、陽(yáng)平(指標(biāo)準(zhǔn)拼音一、二聲)的稱為平聲,凡聲調(diào)為上、去聲(即標(biāo)準(zhǔn)拼音三、四聲)的稱為仄聲。 “擊、說(shuō)、積、極、習(xí)”在古漢語(yǔ)中均屬入聲字,雖然現(xiàn)在已入陰平、陽(yáng)平之中,但論及平仄時(shí),仍應(yīng)屬仄聲。入聲字的特點(diǎn)是讀起來(lái)有短、促、急、收、藏的感覺(jué)(現(xiàn)在我國(guó)江南的一些地方,如閩南方言,仍保持著這種發(fā)音方式,他們對(duì)入聲字并不難辯認(rèn))。利用不同聲調(diào)的意態(tài),交錯(cuò)排列成句,就形成平仄律。將這種平仄律應(yīng)用于不同的文學(xué)體裁之中,就使文學(xué)作品有了抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)感。 《康熙字典》上載一首歌訣,即說(shuō)明四聲的讀法,其歌曰: “平聲平道莫低昂,上聲高呼猛收藏,去聲分明哀遠(yuǎn)道,入聲短促急收藏。”

  根據(jù)這一原則,人們將所有的漢字統(tǒng)統(tǒng)分成兩大類,即·平一仄,非平即仄。達(dá)就形成了漢字的對(duì)立和統(tǒng)一。一平一仄,也就是一陰—陽(yáng)的關(guān)系,平揚(yáng)仄抑,平清仄濁,平長(zhǎng)仄降,平悠長(zhǎng)仄短促,平和緩仄急劇。平仄相替、節(jié)奏方出,節(jié)奏出則韻步起,由此形成了漢語(yǔ)的音韻美。聯(lián)句不但同句平仄要交替,上句和下句也同樣要交替,就是說(shuō)上句用了平聲字。下句相對(duì)應(yīng)的位置必須用仄聲字與之相對(duì),反之上聯(lián)用仄聲,下句則必須用平聲。這樣,就形成了字音的對(duì)立統(tǒng)一,有了字義的對(duì)仗,又有了字音的對(duì)仗,就形成了聯(lián)句結(jié)構(gòu)的參差美,讀起來(lái)便瑯瑯上口,抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘有度,韻味和諧。

  現(xiàn)代詩(shī)歌理論家李汝倫說(shuō):“宇聲的平仄合乎音樂(lè)的配置,使詩(shī)詞具有了獨(dú)立性!薄翱梢砸鞫怀,可以唱而不吟,也具有音樂(lè)美,即使動(dòng)眼不動(dòng)口,在眼中出現(xiàn)文字,也能顯示它的鏗鏘揚(yáng)抑,因?yàn)橛型ǜ性谄鹱饔!?

  聯(lián)詩(shī)同源,它們有著密不可分的關(guān)系。一副對(duì)仗工整的聯(lián)句,酷似律詩(shī)中的頸聯(lián)和頷聯(lián),律詩(shī)在平仄對(duì)仗中講“一、三、五不論,二、四、六分明。”這一規(guī)則對(duì)于對(duì)聯(lián)依然適用。就是說(shuō),第一字、三字、五字可平可仄(按規(guī)矩對(duì)當(dāng)然更好),第二字、四字、六字必須按平仄格式對(duì)出,否則,便犯了孤平的錯(cuò)誤。

  現(xiàn)將五言、七言對(duì)聯(lián)(同樣是律詩(shī)的)平仄格式列舉說(shuō)明如下.先看長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭聯(lián):

  西南云氣來(lái)衡岳
  日夜江聲下洞庭

  這是一副平起仄收式聯(lián),如將此聯(lián)按平仄寫出,即是:

  平平仄仄平平仄
  仄仄平平仄仄平

  (以上加框的平仄,表示可平可仄,以下同)

  再看峨眉山萬(wàn)年寺聯(lián):

  海到天邊云是岸
  山登絕頂雪為峰

  這是—副仄聲起頭式聯(lián),如用平仄調(diào)寫出,即是:

  仄仄平平平仄仄
  平平仄仄仄平平

  以上是七言字聯(lián)格式。下面談?wù)勎逖月?lián)的兩種起頭式:

  看一書(shū)齋聯(lián):

  開(kāi)窗林月白
  洗硯石泉香

  這是一平起仄收式聯(lián),如將此聯(lián)按平仄寫出,即是:

  平平平仄仄
  仄仄仄平平

  下聯(lián)是一副峨眉山雷洞坪聯(lián):

  老雪凝千古
  殷雷遲半空

  此為仄起仄收式聯(lián),如將此聯(lián)用平仄調(diào)寫出,則是:

  仄仄平平仄
  平平仄仄平

  下面再談一談四字聯(lián)。四字聯(lián)沒(méi)有固定格式,它要求上下聯(lián)平仄相對(duì),平仄交錯(cuò),一般上聯(lián)末字為“仄”,下聯(lián)末字為“平”。如奉節(jié)縣白帝城聯(lián):

  節(jié)以明理
  德能立名

  平仄調(diào)為:

  平仄平仄
  平平仄平

  再如黃州赤壁聯(lián):

  月色如故
  江水有聲

  其平仄調(diào)為:

  仄仄平仄
  平仄仄平

  最后再說(shuō)六字聯(lián)的格式。六字聯(lián)的格式比較松散,歸納起來(lái),大致分為兩種,第一種格式為:

  平平仄仄平仄
  仄仄平平仄平

  如章均所撰聯(lián):

  慎言語(yǔ)節(jié)飲食
  蓄道德能文章

  第二種格式為:

  仄仄平平平仄
  平平仄仄仄平

  如某一園亭聯(lián):

  竹雨松風(fēng)梧月
  茶煙琴韻書(shū)聲

  以上格式,為一般式。但什么事物也不是絕對(duì)的,如一些趣聯(lián)巧對(duì),則可打破原有格式。這里不一一贅述。

  我們說(shuō)一副聯(lián)是平聲起頭還是仄聲起頭,并不是去看第一字,而是要看第二個(gè)字,因?yàn)闈h字多以兩字為一個(gè)音節(jié),而且音節(jié)的重點(diǎn)一般落在第二字的上面。兩字一停頓,一字一煞尾(有的也以兩個(gè)字煞尾的)。兩字為一頓叫雙音步,一字為一頓叫單音步。頓是音節(jié)單位。

  我們說(shuō)“一、三、五不論,二、四、六分明”的原則有時(shí)也要靈活一些,律詩(shī)在這方面有很多說(shuō)法,這里不再論及,只就一般現(xiàn)象加以說(shuō)明。

  1.一、三、五不能不論

  例如在上面所舉的峨眉山萬(wàn)年寺聯(lián)中,下聯(lián)是“平平仄仄仄平平”,第五字必須是仄,如果改成平聲字,那么就變成“平平仄仄平平平”,句末連用三個(gè)平聲字,叫“三平調(diào)”,是對(duì)聯(lián)中的大忌,是絕對(duì)不允許的。還例如在長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭聯(lián)中,下聯(lián)是“仄仄平平仄仄平”,第三字就必須用平,而不能不論,如用了仄聲,句子就變成了“仄仄仄平仄仄平”,除了韻腳以外只有—個(gè)平聲字,導(dǎo)致字的平仄、陰陽(yáng)不平衡,這又犯了孤平的毛病。在詩(shī)歌中,孤平是可以救的,救的辦法是將出句中的第五字由仄變平,這樣就成了“仄仄仄平平仄平”。

  2.二、四、六有時(shí)可以不分明

  例如,在蛾眉山萬(wàn)年寺聯(lián)中的上聯(lián),第五字原為平,如果用了仄,那么第六字就要由仄改為平(為救)。即全句變成“仄仄平平仄平仄”(注意在這種拗的情況下,本句七言的第三字或五言的第一字必須是平聲)。再例如在長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭聯(lián)的上聯(lián)中,第六字也可不用平而用仄(拗),其條件是對(duì)句的第五字不用仄而用平(救)。這樣.全聯(lián)即成為:

  平平仄仄平仄仄
  仄仄平平平仄平

  以上這些律詩(shī)平仄的一般規(guī)則,在寫對(duì)聯(lián)時(shí),值得借鑒。

  平仄對(duì)仗,是指對(duì)聯(lián)的上聯(lián)與下聯(lián)的平仄音律相對(duì)而言。具體到對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)本身,也有一定的要求,比如:平聲和仄聲必須交替使用,既不能只用平聲,也不能只用仄聲。因?yàn)槠截频淖饔檬钦莆章曊{(diào)平衡的關(guān)鍵。如平仄單調(diào),就會(huì)造成聲調(diào)的枯竭、失調(diào),讀之也覺(jué)得吃力、不舒服。還有,如果上聯(lián)和下聯(lián)是幾個(gè)短句組成,則必須在每個(gè)短句之間,形成平仄交替的效果。即上一個(gè)短句的末一個(gè)音步與下一個(gè)短句的頭一音步,要平仄交替。

  例九江煙水亭聯(lián):

  煙柳有情,駘蕩春光,風(fēng)籟更吹晨笛起
  水天無(wú)際,澄鮮秋色,月明遠(yuǎn)共夜珠來(lái)

  上聯(lián)的第一個(gè)短句中的“有情”音步為平平,那么接下來(lái)的二個(gè)短句中的第一個(gè)音步的“駘蕩”必須是仄仄,其它處都必須是如此處理,我們通常把上下聯(lián)的平仄相對(duì)稱為相拗,以上這種平仄交換稱為交替。一副好聯(lián),必須做到上下相拗,句中交替,才能產(chǎn)生輕重、緩急、回旋的音樂(lè)感,吟誦時(shí)會(huì)給人以美的享受。

  我們說(shuō)上下聯(lián)平仄反要相拗,這是以上聯(lián)交替為前提的,上聯(lián)是依據(jù),下聯(lián)是協(xié)從,但有時(shí)在征聯(lián)活動(dòng)中出句是下聯(lián),這樣對(duì)句就是上聯(lián)了。

  對(duì)聯(lián)出、對(duì)句各分句的最后一字稱“句腳”,也稱“腰眼”,是平仄運(yùn)用的關(guān)鍵所在,一般必須平仄相拗。請(qǐng)看成都武侯祠聯(lián):

  勤王事大好兒孫,三世忠貞,史筆猶褒陳庶子
  出師表驚人文字,千秋涕淚,墨痕同濺岳將軍

  上下聯(lián)尾字,多為上仄、下平,視為正格。因仄聲字短促有力,平聲字舒緩悠揚(yáng),仄聲收上聯(lián),聲調(diào)抑而頓,給人以言猶未盡之思;平聲收下聯(lián),聲調(diào)揚(yáng)而舒,令人發(fā)余味無(wú)窮之感。但有個(gè)別的聯(lián)不是上仄下平,而是上平下平,或上平下仄或上仄下仄,視為變格。這往往是由于內(nèi)容所限或是某種需要,多不采用。如成都杜甫草堂聯(lián)即上平下平式:

  柯如青銅根如石
  花為四壁船為家

  奉節(jié)白帝城武侯祠聯(lián),即上仄下仄式:

  自任以天下之重如此
  是知其不可而為之與

  泰山壺天閣聯(lián)為上平下仄:

  登此山一半已是壺天
  造絕頂千重尚多福地

  另外,對(duì)聯(lián)要避免“三同調(diào)落腳”,即上聯(lián)用三仄聲收尾,下聯(lián)三平聲收尾。總之,“失替”、“失對(duì)”、“同聲收尾”、“上平下仄收尾”、“三同調(diào)落腳”都屬于影響對(duì)聯(lián)節(jié)奏美的失調(diào)現(xiàn)象,初學(xué)者應(yīng)該盡量避之。

猜您喜歡

評(píng)論區(qū)

猜您喜歡的對(duì)聯(lián)及詩(shī)文:

對(duì)聯(lián)的平仄