本期出句:石上聽泉,松前對(duì)弈【西貝】
參評(píng)對(duì)句:309
入選最佳:6
本期評(píng)委:文武
出句解讀
簡(jiǎn)評(píng):出句是四四句式,隱藏了主語(yǔ),分句之間互為鋪墊,句意關(guān)聯(lián)密切。顯而易見出句表達(dá)的是一種隱逸生活。意境與王維的“明月松間照,清泉石上流”相仿。清澈泉水在山石上淙淙淌流,有“潄石枕流”之意境。幽靜的松林間推枰對(duì)弈,愜意之感油然而生。對(duì)句時(shí)要做到畫面和諧,補(bǔ)景合理,分句之間句意要承接生發(fā)得當(dāng)。
石上聽泉,松前對(duì)弈【西貝】
塵中自得,物外超然【春華秋實(shí)】
簡(jiǎn)評(píng):出句是一種生活狀態(tài),便由此生發(fā)出了對(duì)句的精神狀態(tài)。這就是所謂的出句實(shí)寫,對(duì)句虛出——生發(fā)。其實(shí)也可以說是對(duì)生活狀態(tài)的一種總結(jié),這個(gè)總結(jié)寫出了一個(gè)人實(shí)質(zhì)的精神追求。也是整個(gè)聯(lián)句主題的一個(gè)升華。作者深諳其中奧秘,所以,看到這個(gè)對(duì)句,立馬給人一種眼前一亮的感覺。好的對(duì)句給人的感覺基本上都是這種抑制不住的驚喜。石上聽泉,松前對(duì)弈的閑散與樂趣,其實(shí)就是一種自得其樂的精神狀態(tài),和超然物外的心靈追求。行為哲學(xué)家第歐根尼有一句名言:“重估一切現(xiàn)存價(jià)值”。他認(rèn)為,文明的主要價(jià)值如“高貴的門第、聲譽(yù)和一切顯赫的東西”都是“浮夸的罪惡裝飾品”,金錢是一切罪惡的淵源。所以當(dāng)亞歷山大站在他面前說:“我是亞歷山大,偉大的皇帝。你可以向我請(qǐng)求你要的任何恩賜。”第歐根尼卻回答說:“那就請(qǐng)讓開,不要擋住我的陽(yáng)光!睂(duì)句言淺意深,詞雋旨遠(yuǎn)。佳對(duì)!
石上聽泉,松前對(duì)弈【西貝】
山中養(yǎng)性,世外忘年【湯健安】
簡(jiǎn)評(píng):對(duì)句以“養(yǎng)性”切入,很好的呼應(yīng)了出句的“石上聽泉”。如果說出句是在寫隱士漱石枕流,與松為鄰,約三五知己悠閑對(duì)弈的具體生活細(xì)節(jié),那么對(duì)句則是升華了出句的意境,以“世外忘年”結(jié)句,正如陶淵明的《桃花源記》中所描述的在水草肥美、落英繽紛的仙境中修身頤養(yǎng)性情,以至于忘記朝代年份。對(duì)句承接緊密,切題灑脫,意境生發(fā)有度,不落窠臼,佳對(duì)!
石上聽泉,松前對(duì)弈【西貝】
林中訪鶴,月下尋梅【Rain】
簡(jiǎn)評(píng):對(duì)于出句所表達(dá)的意猶未盡,多數(shù)對(duì)句都對(duì)了撫琴,吟詩(shī),不是不可,終究與隱士這樣的身份有違和感,而梅與鶴,因?yàn)榱皱偷某霈F(xiàn),成了隱士們的一張名片。相對(duì)于琴與詩(shī)用來表現(xiàn)與士子的性情和情懷或許更為貼切。琴與詩(shī)最適合多情之人,而隱士的淡泊名利,在性情上似乎表現(xiàn)的多為“不以物喜不以己悲!睂(duì)句清疏而淡雅。佳對(duì)!
石上聽泉,松前對(duì)弈【西貝】
舟中把酒,月下聯(lián)詩(shī)【zhoulores】
簡(jiǎn)評(píng):對(duì)句和出句是連貫關(guān)系,也稱順承關(guān)系。對(duì)句著重跟著出句的畫面去繼續(xù)演繹,好像感覺意猶未盡,有必要給予完整的補(bǔ)充。當(dāng)然這種補(bǔ)充不是單純的個(gè)人的一種生活狀態(tài)的表現(xiàn),那樣會(huì)給人以單調(diào)乏味的感覺,而是在一個(gè)整體架構(gòu)下的具有真實(shí)的,合理的,既有現(xiàn)實(shí)性質(zhì),又有一定的藝術(shù)特色具有這種雙重標(biāo)準(zhǔn)的表達(dá)方式。出句的松前對(duì)弈似乎還沒有盡興,所以對(duì)句就有了舟中把酒,月下聯(lián)詩(shī)的酒逢知己千杯少和話若投機(jī)不厭多的一個(gè)個(gè)美好的生活畫面。這種表達(dá)重點(diǎn)不在詩(shī)意,而在人文。一個(gè)人的“揀盡寒枝不肯棲”,怎么可能不寂寞。而“志在高山,志在流水”,必然是知己之間心靈相通的拈花一笑。對(duì)句情景相融,工致細(xì)膩。佳對(duì)!
石上聽泉,松前對(duì)弈【西貝】
云中牧鶴,峰頂放歌【遜雪輸梅】
簡(jiǎn)評(píng):對(duì)句的“云中牧鶴”形容身居之地高聳入云,這是具有閑云野鶴般自由灑脫之人的生活寫照!胺屙敺鸥琛边M(jìn)一步描寫狂放不羈、無拘無束的隱逸生活的真實(shí)狀態(tài)。出句是側(cè)重寫靜,而對(duì)句則重點(diǎn)寫動(dòng),上下聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合,相得益彰。對(duì)句切景灑脫,逸趣橫生,佳對(duì)!
石上聽泉,松前對(duì)弈【西貝】
林中問道,月下參禪【簡(jiǎn)】
簡(jiǎn)評(píng):對(duì)句以“林中問道”切入,是從另一個(gè)角度描寫隱士生活的細(xì)節(jié)!皢柕馈奔凑(qǐng)教道理、道術(shù)之意,古有“崆峒問道”,是黃帝求長(zhǎng)生之道。結(jié)句的參禪進(jìn)一步升華了“問道”之后的所做作為!皡⒍U悟道”即是此意,以達(dá)到修身養(yǎng)性之效果!霸孪聟⒍U”是何等的境界,月光如水,如此靜謐,靜下心來禪坐,心態(tài)平靜感悟世間萬(wàn)般道理。對(duì)句承接自然,似信手拈來。聯(lián)語(yǔ)靈動(dòng)透徹,禪意綿邈。佳對(duì)!
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飛花影里君何在【出句君】