本期出句：浮名已淡囚牢破【西貝】
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最佳對(duì)句：6
值班評(píng)委：文武
最佳對(duì)句
1.鄧嘉欽
浮名已淡囚牢破【西貝】
野鶴常閑云水游【鄧嘉欽】
簡(jiǎn)評(píng)：對(duì)句的野鶴當(dāng)指一個(gè)人如閑云野鶴般的生活狀態(tài)和性情。對(duì)句承接出句的意境，和出句形成順承關(guān)系，既然囚牢已破，自然是身心如閑云野鶴般清閑自在，然后而作云水游，一氣呵成，毫無(wú)違和感。一個(gè)人如隱士般生活的畫(huà)面，赫然在目，令人心動(dòng)。對(duì)句繪聲繪色，令人意逸。佳對(duì)！
2.劉杰
浮名已淡囚牢破【西貝】
正氣長(zhǎng)存勝境開(kāi)【劉杰】
簡(jiǎn)評(píng):此對(duì)句以“正氣”為切入點(diǎn)寫(xiě)浮名看淡以后 ，應(yīng)該懷有的凌然正氣�！疤斓赜姓龤猓s然賦流形。”（文天祥）看淡浮名不是消極避世，要有自己的做人原則,要堅(jiān)守初心，不隨波逐流。就像天山雪蓮,守其本心,成為綻放于極寒之地的高原之花,為世人所贊頌�！罢龤忾L(zhǎng)存”就是倡導(dǎo)不忘初心，“勝境開(kāi)”就是方得始終的具體寫(xiě)照。只有在物欲橫流的世間不被名利所誘惑,堅(jiān)持慎獨(dú)，才能在這繁蕪的世界如清水溪流,洗盡鉛華�？吹�,才會(huì)有出人意料的新勝境。此對(duì)句充滿正能量，積極向上，與出句契合完美，聯(lián)語(yǔ)氣勢(shì)恢宏，令人深思。佳對(duì)！
3.返鄉(xiāng)老貓
浮名已淡囚牢破【西貝】
真諦終明境界新【返鄉(xiāng)老貓】
簡(jiǎn)評(píng):此對(duì)句以“真諦”為切入點(diǎn)寫(xiě)看淡浮名后人的感悟�！罢嬷B”是指真實(shí)的道理或意義，就像劉禹錫的詩(shī)中所寫(xiě)“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”要經(jīng)過(guò)千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，歷盡千辛萬(wàn)苦，最終才能淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金。 真諦往往是在一切浮名和混沌的背后，只有透過(guò)表象撥開(kāi)迷霧才能看到本質(zhì)，才能提高境界，心胸自然開(kāi)闊，自然像是打開(kāi)了一片新天地。此對(duì)句用哲學(xué)范疇的專(zhuān)有理論的辨證關(guān)系來(lái)揭示本質(zhì)與現(xiàn)象是互為表里的，一個(gè)表達(dá)了事物的內(nèi)涵，一個(gè)展現(xiàn)了事物的外在，反射人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的水準(zhǔn)和深度。對(duì)句承接緊密，說(shuō)理透徹，對(duì)仗工整！佳對(duì)！
4.遜雪輸梅
浮名已淡囚牢破【西貝】
逸趣方濃卉圃馨【遜雪輸梅】
簡(jiǎn)評(píng):出句是寫(xiě)人飽經(jīng)風(fēng)霜經(jīng)歷了世事滄桑后對(duì)于逐名追利的一些事情看淡。囚牢本意是監(jiān)獄、囚禁犯人的處所。出句很形象的把浮名看做是囚牢指是像心鎖一樣禁錮人的精神世界。當(dāng)浮名看淡時(shí)，像打開(kāi)枷鎖、沖破囚牢般自由。對(duì)句承接出句寫(xiě)看淡浮名后回歸田園，培養(yǎng)逸趣，修身養(yǎng)性，守得幾畝花田頗有陶公“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的意境。表達(dá)出擺脫世俗的束縛，潔身自好、守道固窮、隱居田園，躬耕自資的悠閑自在�！盎芷攒啊本褪菍�(xiě)精神上在擺脫了世俗環(huán)境的干擾之后所產(chǎn)生的感受。即心不念名利之場(chǎng)，情不系權(quán)貴之門(mén)，超塵脫俗、這就像“自然哲學(xué)”一樣，它既包含自耕自食、儉樸寡欲的生活方式，又深化為人的生命與自然的統(tǒng)一和諧。對(duì)句緊扣出句，意境深邃，詩(shī)味頗濃。佳對(duì)！
5.西貝
浮名已淡囚牢破【西貝】
傲骨猶存晚節(jié)香【西貝】
簡(jiǎn)評(píng)：徐悲鴻說(shuō)：“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。”傲骨嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是藝術(shù)氣質(zhì)的一種外在的表現(xiàn)。對(duì)句用傲骨猶存來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人所持有的特殊氣質(zhì)，來(lái)為晚年的生活增光添彩。確實(shí)是在囚牢破的基礎(chǔ)上宕開(kāi)了一筆。一個(gè)人只有先破除自己內(nèi)心名利的囚牢，才能看淡一切身外之物，不執(zhí)著于那些虛妄的東西。晚節(jié)香，一個(gè)香字起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這個(gè)香不僅是一個(gè)人的身心安泰，更是指一個(gè)人對(duì)身邊人和事的態(tài)度。傲骨在官場(chǎng)中表現(xiàn)為不趨炎附勢(shì)，在隱退后的平凡生活中暗指不隨波逐流，才能真正感受到平凡生活的真諦。對(duì)句疏朗俊逸，別有清涵。佳對(duì)！
6.DB
浮名已淡囚牢破【西貝】
鐵骨依然宦海清【DB】
簡(jiǎn)評(píng)： 1894年宗方小太郎呈交天皇之奏稿《中國(guó)大勢(shì)之傾向》一文中說(shuō)到：“中國(guó)官場(chǎng)賄賂成風(fēng)，政以賄成。明太祖剝皮揎草，雍正帝則創(chuàng)養(yǎng)廉銀，以期高薪養(yǎng)廉、杜絕聚斂，但滔滔之勢(shì)，非區(qū)區(qū)制法所能禁遏。中國(guó)士大夫，本為國(guó)家精英棟梁，口尊孔孟之學(xué)，卻無(wú)非是做官之敲門(mén)磚而已。一旦得其位，卻并不行其道，倡圣賢之言，行荀且之事。其中間或有人大聲呼吁，卻大半以反貪腐而博其虛名，以博其虛名而圖實(shí)利。”范仲淹所謂的：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。不過(guò)是士大夫的一種最高的精神追求罷了。做不到也沒(méi)關(guān)系，畢竟人人非圣賢。對(duì)句也不過(guò)是一種美好的愿望而已，這種愿望，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)還是有一部分人在去努力做到的。為官一任造福一方也許并不難，難的是一個(gè)人要用自己的人格力量去影響身邊所有的人，也只有這樣，才能做到弊絕風(fēng)清。所以劉伯溫才說(shuō)：豈能盡如人意；但求無(wú)愧于心。這就是了。對(duì)句簡(jiǎn)煉而恰宜。佳對(duì)！
11月19日出句：時(shí)下異鄉(xiāng)多異客【論壇聯(lián)友遠(yuǎn)人】
