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《每日一對(duì)》7月12日本期出句:醉在桃源幽靜處

2021-07-13 22:34:54戀雨中國(guó)對(duì)聯(lián) 0條評(píng)論

本期出句:醉在桃源幽靜處【西貝】

參評(píng)對(duì)句:241

入選最佳:5

本期評(píng)委:戀雨

本期出句“醉在桃源幽靜處”有兩個(gè)重點(diǎn):

一是“幽靜”與“桃源”的關(guān)系。 出句的桃源即桃花源,而“幽靜”是描寫和形容此地的環(huán)境幽雅寂靜,兩者合一,呈現(xiàn)桃花源幽美的意境。下面舉例說明一下本期對(duì)句在此關(guān)聯(lián)點(diǎn)上存在的問題,如“……陋室淡泊中”、“……草舍淡然中”,陋室和草舍的意境都非常符合隱者的居住環(huán)境。但“淡泊”與“淡然”都是用來形容人對(duì)名利的淡泊,追求精神享受的詞語,是人精神層面的境界,而并不符合“陋室”與“草舍”的意境描寫,所以就給人意思突然斷開的感覺,類似于此類對(duì)句還有很多,其他還有出律、三平尾等一些硬傷問題,就不再大篇幅贅述了。


第二點(diǎn)是“幽靜”的結(jié)構(gòu),這是一個(gè)并列結(jié)構(gòu)的詞組,在句中已成前后自對(duì)關(guān)系。借此也說一下短聯(lián)中的自對(duì)。

“關(guān)于聯(lián)中自對(duì),或稱同邊自對(duì),即對(duì)聯(lián)的上聯(lián)或下聯(lián)的同一邊包含對(duì)仗關(guān)系,形式上形成前后對(duì)仗,而非聯(lián)中同位部的上下對(duì)仗。無論在長(zhǎng)聯(lián)或短聯(lián)中,均可有自對(duì),由于短聯(lián)字?jǐn)?shù)少,故只能有句中詞語自對(duì),而長(zhǎng)聯(lián)則既可以有句中詞語自對(duì),也可以有句子自對(duì)!

比如下面一副短聯(lián):

江流天地外;

山色有無中。

其中“天”和“地”,“有”和“無”兩組詞性是不同的,但句內(nèi)工對(duì),上下聯(lián)寬對(duì)。

再如:

花在春秋風(fēng)里笑;

人于青白眼中行。

春、秋是天文類,青、白是顏色類,也是句內(nèi)工對(duì),上下聯(lián)寬對(duì)。

以上兩副對(duì)聯(lián)也都是同邊詞語前后自對(duì)。在本期這個(gè)出句中,要在“幽靜”位部做到上下聯(lián)工對(duì),是有局限性的,如能大膽的嘗試句內(nèi)工對(duì),上下寬對(duì),也是值得鼓勵(lì)的寫法。句內(nèi)工對(duì)上下寬對(duì)的詞性雖從寬,但結(jié)構(gòu)必須是與上聯(lián)相對(duì)稱的,不然也不是對(duì)聯(lián)了。


醉在桃源幽靜處【西貝】

眠于仙境水云間【西貝】

點(diǎn)評(píng): 下聯(lián)在視野上更加開闊,一舉從幽靜桃源穿越到仙境般的浩瀚水云,頗有蕩胸生層云之感,心胸與氣魄都更上一層樓,上下聯(lián)由此形成互補(bǔ)之關(guān)系。整聯(lián)由小至大,有心境上狂飆突進(jìn)的沖擊感與突破感。在人物的狀態(tài)上,由“醉”到“眠”的遞進(jìn),境界妙極。


醉在桃源幽靜處【西貝】

吟于花徑縱橫中【返鄉(xiāng)老貓】

點(diǎn)評(píng):對(duì)句的“花徑”呼應(yīng)上聯(lián)桃源,契合佳!翱v橫”,足以說明花徑縱橫交錯(cuò)的意境之美,景中吟詩(shī)作賦是詩(shī)人(或隱者)再正常不過的行為和休閑方式。人物從陶醉到吟詩(shī)的遞進(jìn),很有代入感,遣詞造語也是一氣呵成。


醉在桃源幽靜處【西貝】

隱于市井俗塵中【出泥不染】

點(diǎn)評(píng):下聯(lián)與上聯(lián)呈正反對(duì)比,一個(gè)小隱,一個(gè)大隱。寫法別具一格,不落俗套。句中“俗塵”的結(jié)構(gòu)是并列與偏正兩用,所以對(duì)仗“幽靜”也可視為句內(nèi)工對(duì),上下寬對(duì)。


醉在桃源幽靜處【西貝】

癡于墨海淺深間【墨海弄潮客】

點(diǎn)評(píng):對(duì)句以“墨海”切入,聯(lián)語雅切,把隱者的閑適情調(diào)表達(dá)得淋漓盡致。唯一的小瑕疵就是“間”與“淺深”的搭配讀來稍微拗口,如改“中”也不改變意思,但讀來卻要順口得多。


醉在桃源幽靜處【西貝】

耕于鄉(xiāng)野有無間【塵土飛揚(yáng)】

點(diǎn)評(píng):對(duì)句的“耕”是隱者勞作的情景,也是隱者生活狀態(tài)的一部分!坝袩o”是中國(guó)古代哲學(xué)的一對(duì)范疇,在這個(gè)對(duì)句中,“有無”多指收成是豐還是薄,是有馀還是不足。地里(鄉(xiāng)野可延伸為地里)有無收成,又與前面的“耕”有因果關(guān)系。“鄉(xiāng)野”與桃源融為一體,畫面質(zhì)樸。


下期出句:蓮步輕飛蟬鬢動(dòng)【西貝】

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