從晉源新城抬頭西望,那巍巍高山就是龍山。龍山不僅自然環(huán)境優(yōu)美,而且文物古跡豐富,是晉源區(qū)境內(nèi)具有兩處“國(guó)!保ㄈ珖(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位)的著名旅游風(fēng)景名勝區(qū)。
我家原住在晉源古城內(nèi),現(xiàn)住在晉源新城上,與龍山相距不遠(yuǎn)。退休后我與老伴,把龍山作為晨練常去的地方,既鍛煉身體又觀賞風(fēng)景,故樂(lè)此不疲。
常登龍山也不厭,有的還有新發(fā)現(xiàn)。我們?cè)谟^賞龍山風(fēng)光與景點(diǎn)的同時(shí),又發(fā)現(xiàn)了龍山的另一個(gè)可觀賞的亮點(diǎn),那就是龍山景區(qū)中的楹聯(lián)。
天亮就出發(fā),我們騎自行車從晉源新區(qū)到龍山停車場(chǎng),然后步行拾階登山。在踏上第一個(gè)平臺(tái)時(shí),迎面看到的是道家的祖師爺老子雕像,其后大照壁中間有個(gè)大大的“道”字。它告訴每個(gè)來(lái)客,已進(jìn)入龍山前山的道教景觀區(qū)了。在您邊踏階而上,邊誦讀臺(tái)階邊設(shè)置的書卷式《道德經(jīng)》名言牌匾時(shí),不知不覺(jué)就來(lái)到半山腰的八仙亭處。八仙亭的明間門柱上有副楹聯(lián):
石窟為山崇三圣
甘泉非釀醉八仙
這副楹聯(lián)告訴您:在龍山頂峰昊天觀東面,有一塊突兀的巨石上鑿有我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的了純道教石窟,它像一座山一樣,供奉著道家尊崇的各位圣賢;八仙亭旁的泉井中的圣水,雖非釀造但為瓊漿玉液,喝了可醉倒八仙。相傳,龍山八仙亭的這口泉井,就是八仙游歷經(jīng)龍山時(shí),見(jiàn)此處風(fēng)景優(yōu)美但無(wú)泉水,鐵拐李就用拐杖在地上一戳,而涌出甘甜泉水的……
我們踏完1300多個(gè)臺(tái)階,揮汗來(lái)到龍山頂峰巍然矗立的昊天觀前的石牌坊前。抬頭可見(jiàn)石牌坊門額上,由原省書協(xié)主席趙望進(jìn)先生寫的篆書“道法自然”四個(gè)大字,南向坊柱上的楹聯(lián)為:
龍山崇道友最適云游上得來(lái)方知妙處
石窟隱天尊兼修蝶化參開(kāi)后即是真人
這副楹聯(lián)是說(shuō),龍山崇敬道友,吸引他們來(lái)此云游參悟,只有身臨其境,才能知其中妙處;石窟供奉的天尊形象,更彰顯其修行悟道的真意,了脫生死,羽化飛天,參透人生,方為真人。
我們進(jìn)入昊天觀時(shí),可看到拱形山門南向上方寫著“昊天觀”三個(gè)行楷字,這是原太原市市長(zhǎng)曹中厚所書。觀內(nèi)有兩株蒼勁的老槐樹(shù),正中平臺(tái)上為近年在舊基礎(chǔ)上新修的“玉皇大殿”。玉皇大殿內(nèi)外門柱上各有一幅楹聯(lián),我們先看外門柱上的楹聯(lián):
玉殿逼重霄好向鴻蒙傳至道
威儀凌下界弘涵世象佑生民
這副楹聯(lián)是贊頌玉皇大帝的無(wú)邊功德,即玉帝既向天地傳揚(yáng)大道精神,玉帝又胸懷宇宙,情系天下,庇佑蒼生百姓。再看內(nèi)門柱上的楹聯(lián):
權(quán)勢(shì)大無(wú)邊主生死控地天寬寬衣袋空空也
功勛何掛齒對(duì)飛禽面香客默默玉皇坦坦然
這副楹聯(lián)是說(shuō),玉帝權(quán)勢(shì)巨大,雖可控生死天地,但卻清心寡欲,兩袖清風(fēng);玉帝胸懷坦蕩,淡泊名利,無(wú)論飛禽走獸,還是紅塵香客,無(wú)不心胸坦蕩,而默默關(guān)切。
昊天觀內(nèi)的東配殿為“文昌閣‘’,其廊門柱上的楹聯(lián)為:
來(lái)去皆緣濟(jì)世之為生悅樂(lè)
虔誠(chéng)有應(yīng)誅心些事莫參同
這是贊頌文昌帝的楹聯(lián),是說(shuō)文昌帝君圣人無(wú)自心,以百姓之心為心,對(duì)于眾生有求必應(yīng),同時(shí)也告誡眾人惡即小也莫為之。
西配殿為“關(guān)公殿”,其廊門柱上也有一幅楹聯(lián):
侯耶王耶帝耶不是關(guān)云長(zhǎng)本意
壇也祠也廟也確實(shí)老百姓真心
這幅楹聯(lián)不斷遞進(jìn),上下呼應(yīng),非常巧妙地表明:關(guān)公不同凡響的偉大之處,他從內(nèi)心并不在乎帝王將侯這些功名利祿,他在老百姓心中確是忠義仁勇的圣人。關(guān)公從人到神,靠得是一種民間百姓敬仰的“精神”。
昊天觀山門左右的鐘樓樓上也各有一副楹聯(lián),鐘樓亭柱聯(lián)為:
玉龍悟妙萬(wàn)縷鐘聲傳夢(mèng)遠(yuǎn)
天道歸真千年仙杖汝山高
上下聯(lián)通過(guò)現(xiàn)實(shí)中的萬(wàn)縷鐘聲,引出仙境里的千年仙杖,營(yíng)造出了昊天觀及道教石窟其幽深靜謐的神秘氛圍。鼓樓亭柱聯(lián)為:
道閣高居千仞壁
鼓聲集聚滿天星
這是說(shuō),龍山昊天觀的鐘鼓樓位于千仞壁壘的龍山之巔,夜幕降臨,暮鼓聲聲,群星集聚天空,人可對(duì)話星斗而仰天問(wèn)道……
在昊天觀東側(cè)不遠(yuǎn)就是龍山石窟,“八洞環(huán)青”為古太原縣八景之一;在昊天觀前平臺(tái)下,有個(gè)龍王洞,人們?cè)诖似碛暌殉蔀檫^(guò)去的故事,咱看看龍王洞前廊門柱上的楹聯(lián):
云流汾水朝宗去
雨潤(rùn)龍山積翠來(lái)
這真又是一副佳聯(lián),在龍山之巔遠(yuǎn)眺天上的白云飄蕩,山下的汾水流淌,猶如晉陽(yáng)大地的滄桑變化,一去不返;雨潤(rùn)巍巍龍山,滿目青翠擁向懷中,如臨仙境,真是令人陶醉。
昊天觀西側(cè)為龍山書院,書院門樓檐柱上的楹聯(lián)為:
金川千點(diǎn)綠
汾水一條清
這副楹聯(lián)也是站在龍山之巔眺望山下晉陽(yáng)美景的絕好詩(shī)句:茫茫汾川大地,稻禾翠綠,滔滔汾河之水,象一條玉帶中貫?zāi)媳,真是表里山河的黃土高原上一派北國(guó)江南之美景。
昊天觀南面獨(dú)立的一山頭上,還有座六角挑檐“伴云亭”,其明間門柱上有副楹聯(lián):
秋影楓亭一步月
春林杏雨半山煙
伴云亭,多么富有詩(shī)意的亭名。每當(dāng)夏秋雨后,云霧升騰,涌向龍山,山頭及小亭彌漫在云霧中,故名。這副楹聯(lián),確也道出了龍山“秋月春花”之美景:秋高氣爽之際,紅葉滿龍山,山亭與明月只覺(jué)一步之遙;再回顧春雨迷蒙之時(shí),杏花盛開(kāi),半山雨霧籠罩,如夢(mèng)幻仙境。
以上我們欣賞到的是龍山前山道教景區(qū)的楹聯(lián),龍山后山佛教景區(qū),在先保護(hù)再修復(fù)后,定也有可觀賞的楹聯(lián),我們期待,再述。
登龍山,賞楹聯(lián),在鍛煉身體的同時(shí),也使我們更加深入了解了龍山景區(qū)的歷史文化及道教的思想精神內(nèi)涵,也是對(duì)我們思想情操的一種陶冶與升華。
這正是:
常登龍山也不厭,
眼中時(shí)有新亮點(diǎn)。
楹聯(lián)伴景增光彩,
佳句品賞悅心田。
2020.6.16修改于讀耕齋