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浙江對聯(lián) 第7頁

2009-07-04 13:59:02未知中國對聯(lián)網(wǎng) 0條評論

 煙波淡蕩搖空碧
 樓閣參差倚夕陽
 摘白居易句題杭州廣化寺

 夜聽泉流庭后竹
 晨看云起寺前山 
張伯舜題鄞縣天童寺

 一藏梵聲濤在口
 滿林花影竹苞山 
杭州:凈慈寺,在南屏山和夕照山之間

 一劍橫飛破六合
 萬家憔悴哭三吳 
龍某題杭州交蘆寺

 一角夕陽藏古洞
 四周翠嵐接遙村 
杭州:煙霞洞,在南高峰下的煙霞嶺上

 一片山光浮水國
 十分明月到湖心 
——陳子豪題浙江省杭州市西湖湖心亭(湖心亭在西湖的外湖中心

 一雙笑靨才回首
 十萬精兵盡倒戈 
諸暨西子廟。靨:酒窩

 一檐虛待山光補(bǔ)
 片席平分潭影清 
杭州西湖:羅矩題三潭印月,西湖十景之一

 已種稚松三百本
 待移蒼竹一千根 
馬一浮題杭州虎跑寺

 繹經(jīng)時(shí)見如來佛
 說法同居舍衛(wèi)城
 瑞安寶壇寺

 銀河無渡隔牛女
 竹海有橋憑畫欄 
莫干山:盧前題靈鵲橋亭

 應(yīng)事豈宜有俗意
 為人不可無世情 
杭州靈隱寺

 鸚鵡簾櫳蝴蝶夢
 芭蕉情緒海棠心 
集句題浙江杭州劉更新別業(yè)

 魚戲平湖穿遠(yuǎn)岫
 雁鳴秋月寫長天 
杭州西湖:平湖秋月。岫:山

 愚智愿行登極樂
 圣凡同修念彌陀 
杭州靈隱寺大雄寶殿

 玉毫珠頂無離即
 皓月清池得證因
 乾隆題杭州龍井寺

 欲把西湖比西子
 從來佳茗似佳人 
浙江杭州涌金門外藕香居茶室聯(lián)。集蘇句恰切可入西湖志余

 欲把西湖比西子
 更邀明月說明年 
——浙江省杭州西湖平湖秋月亭(1)

 圓機(jī)風(fēng)與溪相答
 妙義人同石共談 
雍正題杭州靈隱寺冷泉亭

 源頭清接金沙澗
 波面平添玉帶橋 
——陳璚題浙江紹興觀瀑亭

 愿垂佛手三千界
 磨得人心一樣平 
上虞普凈蓮社

 愿將佛手雙垂下
 摩得人心一樣平 
杭州:白云庵。摩:撫摸、安撫

 月似丹光出高嶺
 鶴因梅樹住前山 
阮元題杭州葛林禪院

 云窗靜挹峰巒秀
 花徑平分松竹香 
乾隆題杭州圣因寺澄觀齋

 云間樹色千花滿
 竹里泉聲百道飛 
杭州:康熙題凈慈寺

 云噴筆花騰虎豹
 風(fēng)翻墨浪走蛟龍 
紹興:秋瑾故居

 云去云來云作伴
 山前山后山為鄰 
永嘉云山寺

 云山禪意參今古
 金寺梵音播邇遐 
陳楚、徐邦毅題椒江景星寺諦閑法師紀(jì)念堂

 暫止飛鳥將數(shù)子
 頻來語燕定新巢                                                     
豐子愷摘杜甫詩題桐鄉(xiāng)緣緣堂,在浙江省桐鄉(xiāng)縣石門灣,為豐子愷故居

 鑿開石徑通云徑
 搜出真山作假山 
杭州:陶莊,遺址在南高峰北麓,乾隆來游,曾題留余山居額

 杖履得回游子腳
 葛藤灰盡老婆心 
杭州理安寺

 真經(jīng)宣講大千界
 覺世宏開不二門 
天臺真覺寺山門,又名智者塔院,初為智顗所創(chuàng)之塔院

 斟雉釀化調(diào)天醴
 擊壤歡謠洽德源 
杭州:龍井。斟雉:烹制雉羹;擊壤:古歌謠名

 正門凈土慈善路
 禪堂嚴(yán)肅明道心 
永嘉正門禪寺,位于上塘鎮(zhèn),建于南宋紹興年間,八十年代重修

 正邪自古同冰炭
 毀譽(yù)于今判偽真 
杭州:吳邁題岳飛墓,在岳王廟中

 至樂無聲惟孝悌
 太羹有味是詩書 
紹興:梁同書題魯迅故居。太羹:不加鹽梅等調(diào)味品的肉汁

 至理宣揚(yáng)開覺悟
 普天善信證菩提 
瑞安寶壇寺

 鐘鼓不到人間響
 蔬筍偏宜齋飯香
 徐渭題某地云深庵

 竹筧潛通十八澗
 蒲團(tuán)小坐兩三時(shí)
 俞樾題杭州理安寺靜室

 竹蔭滿地清于水
 蘭氣當(dāng)風(fēng)靜若人 
——浙江省紹興山陰蘭亭(2)

 竹影松濤傳道趣
 鳥語花香透禪機(jī)
 江山龍興寺寺門

 住童子地而護(hù)法
 現(xiàn)將軍身以降魔 
寧波七塔禪寺

 資圣四明稱第一
 禪宗十剎例無雙 
奉化雪竇寺

 紫竹林中觀自在
 白蓮座上現(xiàn)如來 
杭州昭慶寺

 自在自觀觀自在
 如來如見見如來 
普陀山:慧濟(jì)寺。自在:空寂無礙

 祖堯父舜真千載
 禹子湯孫共一家 
杭州:楊萬里題南宋后殿,遺址在杭州鳳凰山

 成插劍形孤峰拔地
 替祭酒第五獸把門
張伯舜題永康小斗寺,位于方巖。插劍形:指寺前之劍巖,形似劍插

 出廣長舌談無住法
 與同體悲度有緣人 
寧波七塔禪寺

 從聞思過入三摩地
 依戒定慧證一心源 
莫干山:于右任題三摩地尼姑庵

 大肚能容包含色相
 開口便笑指示迷途                                                   
杭州大佛寺。色相:佛教主萬物皆空,以無相為歸,人或物呈現(xiàn)于外

 

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