依曲水而樂山林，海侃神聊，最難忘官渡艄公，沿溪漁父；傍名河而安寢食，醉生夢死，尤相憶澄潭老鱉，古港麻蝦。

這是文若虛所著的《瀏水聯(lián)花》封面的題聯(lián)，其中詞情筆調(diào)體現(xiàn)他雖下崗失業(yè)，但放眼高遠，心存淡定，照樣一壺瀏水沏天下，九曲衷腸訴盞中。他所撰的對聯(lián)情感真摯豪放，直撓心尖�！稙g水聯(lián)花》講述了他下崗后執(zhí)著的楹聯(lián)創(chuàng)作之路。文若虛何其人也，他真名趙慶安，原瀏陽城關花炮廠工會干事，他是我亦文亦棋的好友，在我與他的交往中，給我的印象既平凡又特殊，豪爽中藏著細膩，是一個在世俗的生活中，能享受簡單和愉悅的人，是匆匆行程中，能放慢腳步、去欣賞路邊風景的人。他的楹聯(lián)雅俗共賞，雅中見奇葩，俗中覓真情，作品怪而不異，常給人一種煮壺秋色清心飲、悠賞江南半畝田的心境。中國首屆百詩百聯(lián)大賽，他的作品嶄露光芒。其后，作品發(fā)表不計其數(shù)，多年擔任瀏陽楹聯(lián)學會會長。沖著他的獲獎，記者采訪后，想當然報導：“趙慶安大師是幼承庭訓，從小耳濡目染……”其實他父親只是個墨匠，臨寫趙體《千字文》都是中年后自學成材，年少未進過學堂門。趙慶安舞文弄墨也是半道出山，第一次獲獎是1991年3月的首屆花炮藝術節(jié)征聯(lián)，頒獎人是譚仲池。第一篇散文獲獎是1999年，湖南日報刊載，爾后一發(fā)不可收拾，系列聯(lián)話故事被《中國楹聯(lián)報》予以連載。憑著他天馬行空才思奔放，汗牛充棟學識精華，1999年，他當選為瀏陽楹聯(lián)學會會長，這一干就是13年。他這個會長非科班出身，所作之事有時也不按常理出牌，趙先生是非常有個性的聯(lián)界怪才，他對楹聯(lián)有一種打破陳規(guī)、追求意境、沖破格律的沖勁，就是這股沖勁，才引出一段“舌戰(zhàn)群儒”的故事……

譚嗣同殉難一百零伍周年公祭時，趙慶安負責為其故居征集門聯(lián)，其時聯(lián)界最為著名的當為中國楹聯(lián)學會會長馬蕭蕭，聯(lián)界盛傳大牌藝術家馬蕭蕭素來有求必應，因此，趙慶安當即給他寄出約稿信。不久他收到馬老自撰自書的一副對聯(lián)：“橫刀向天，英雄血灑菜市口；樹脊如鐵，烈士魂依瀏陽河�！焙篑R老又速寄來第二封信件，將原作下聯(lián)改為：“豎脊如鐵，烈士神飛瀏陽河�！�

譚嗣同故居共征集到常江、常治國等名家對聯(lián)幾十副，趙慶安打破平仄格律的嚴格要求，注重藝術意境，從中遴選13副優(yōu)秀作品，在13副作品制作懸掛之前，為尊重文藝界老前輩，特將所有作品請他們評鑒。本來只準備走下過場，請他們過目，聽他們贊嘆之余、夸獎一番趙慶安的辦事能力，誰知對聯(lián)遭到眾人一致的抨擊，會場就如一鍋燒開的水，倏然之間沸騰起來：“前面四連平，后面五連仄，領軍人物的作品尚且如此，其余作品就無需細品了。”有人拍桌大怒：“沒有一副像樣的。”于是有人立即打電話給瀏陽市委宣傳部，要求所征之聯(lián)不予采用，走過場的沙龍變成了大家炮轟的聲討會。

接宣傳部的通知，第二天召開征聯(lián)的碰頭會議，會議由市宣傳部的熊部長主持，但程序完全由老前輩們掌控了，他們把繼承和捍衛(wèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的赤膽忠心，筑成一道抵御違律楹聯(lián)的牢固防線，整個會場彌漫著硝煙。一位老前輩義憤填膺：“是欺我瀏陽無人焉？這樣的對聯(lián)掛出去有失我瀏陽人的臉面�！闭f話的人是瀏陽聯(lián)界的權威，心中很有學問，若是等閑之輩也不敢口出大話。趙慶安笑而不語，熊部長示意他先解釋一下，趙慶安這才開口說道：“譚嗣同故居門聯(lián)非一般景點征聯(lián)那么簡單，這是對我國變法維新烈士的懷念之舉，這不僅是瀏陽的大事，也是寄托全國人民對譚嗣同先烈的敬仰之情，所以我是認真對待這次征聯(lián)的。至于格律失準，我們先拋開所謂的傳統(tǒng)格律，我們座而論道，只是徒其口舌之爭，真正要把文字表達內(nèi)容的精髓貫穿楹聯(lián)，就必須突破古老的平仄格律，若自己拿不出上好的作品，草草寫上幾聯(lián)，雖沒有缺點，但也沒有優(yōu)點，嚼之如蠟，讀之無味，那只能為游客讀者所恥笑�！币环�話，說得這位權威啞口無言，但又有幾位老先生不服了，為剛才權威先生打抱不平，“我們?yōu)g陽不收破銅爛鐵，這樣的對聯(lián)它從哪里來的，讓它回哪里去。”有位在老年大學任教詩詞的老師堅持自己對楹聯(lián)格律的理解，他表現(xiàn)得痛心疾首：“如果把這樣的對聯(lián)掛在譚嗣同故居去，你（趙慶安）讓我怎么好意思繼續(xù)站在講臺上授課�！备�有位和藹可親的老先生拍打著趙慶安的肩膀，語重心長：“小趙，你的工作熱情我是贊賞的，但光有熱情可不行啊，你要懂規(guī)矩（指對聯(lián)格律），不懂規(guī)矩怎能辦好事情，你要把瀏陽的事情辦好啊�！北憩F(xiàn)了一種無奈的期望。接著，其他專家教授輪番上陣，大有踏平廬山之勢。這時唯有中國楹聯(lián)學會會員李光前沒有向馬老開火，他深知馬會長的東西過硬，他瞅準時機插了一句：“聽說馬老還寫了一封信�！毙懿块L點頭確認，不過他要趙慶安針對大家的看法先說說他的見解，趙慶安心想，如果不難倒帶頭發(fā)難的A先生（這里隱姓為好），就沒辦法說服大家啟用征聯(lián)，沒有利器，不能攻堅。趙慶安語氣平和、慢條斯理地說道：“請問A老，詩與詞的區(qū)別在哪？詩詞與楹聯(lián)到底怎樣區(qū)別？平仄與漢語拼音的關系有哪些？平仄與現(xiàn)代聲調(diào)的關系如何？《切韻》與《廣韻》有何不同？是哪個年代的產(chǎn)物？歷史有多久？”這一連串的提問，一下把那位老先生問住了。他接著說：“如果你不十分清楚，我慢慢說出答案。”趙慶安如數(shù)家珍，一一解說清楚，他最后強調(diào)：“楹聯(lián)平仄其實是為了聲調(diào)的和諧悅耳，是聲韻方面的要求，與楹聯(lián)的意境無關，如果你花費了半斤腦汁寫出來的聯(lián)，只是音色動聽，毫無詩意，也不切題，那誰還有興趣看你的對聯(lián)，一眼瞥之，過眼忘之，那有何意義？”之后，李光前提議：“把馬老的信拿來看看。”有多人附和：“拿來讀讀，看馬老怎么說�！毙懿块L拿出信件，朗讀起來，其中一段原文：“……我深知湖南的朋友們對于平仄的格律是非常講究的。但我覺得譚嗣同這位先烈卻不是一位按部就班來創(chuàng)作就能表達他的思想的人物。他的行為，他的就義，更是非同尋常，因此，可以用一點破格的方式來切合他的個性，更能表達后人對他的敬仰與緬懷……”一場唇槍舌劍，因馬老的信而告終。

公祭之日，正值全國詩詞年會在瀏陽召開，孫軼青等三十多個省市自治區(qū)的詩界元老目睹了公祭儀式，在湘劇高腔的《獄中題壁》聲中，經(jīng)湖南省譚嗣同研究會，湖南省楹聯(lián)家協(xié)會的專家學者之手，將馬老等名家的對聯(lián)堂而皇之地掛在了譚嗣同的故居，那些抨擊過馬老的行家里手，也默認了這些失律之聯(lián)，不再有言語之爭。

此后，趙慶安又在譚嗣同故居守候了幾日，一來想聽聽瞻仰故居的游人有何議論，二來也防止冒失鬼借故拆卸對聯(lián)，他認為守住了馬老的對聯(lián)，也就守住了楹聯(lián)失律的一面旗幟。

一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的下崗職工，仕不在朝，隱不在山，半道詩興萌動，卻卓有成就。沒有上過大學，卻上過教師臺；沒有專業(yè)文憑，卻登過領獎臺；沒有政府官職，卻坐過主席臺。這一切榮耀，都是他勤奮好學的結果，是那支催綠流香的筆桿收獲了楹聯(lián)的繁花漫天。

趙慶安對聯(lián)摘錄幾則：

串瀏陽地名

淮川豐裕太平，甚么原因？人說是金剛守住鎮(zhèn)頭，大圣護住關口；集里永和長埠，如何道理？我疑為赤馬傍于山下，烏龍伏在巖前。

題四川瀘州龍馬潭工業(yè)區(qū)

川內(nèi)之州，州內(nèi)之潭，潭內(nèi)神龍興酒浪；

心中之夢，夢中之蜀，蜀中老窖引詩狂。

題山西黃河纖夫群雕塑像

朗朗脊梁，招來紅日光長照；

纖纖繩索，拉得黃河水倒流。

題戀人婚紗影樓

不管金婚、銀婚、鉆石婚，重來合影如初戀；

無分仁者、智者、勞動者，愛上層樓即故人。

劉正初之父汶川地震期間仙逝用聯(lián)

兒玩筆桿，媳舞教鞭，噩耗來時，筆桿教鞭雙飲淚；家隕天牌，國殤地震，英靈祭日，天牌地震兩含悲。

寄杜甫題

流離又寫石壕吏？請與我同眠，一覺醒來，橋下何愁茅屋破；潦倒新停濁酒杯？愿邀君共飲，兩人醉后，水邊去看麗人行。

舉筆行文，有實際也有幻想，在趙慶安的筆下，可將天下事搓圓捏癟，把心中學識打濕擰干，楹聯(lián)一怪才，唯有趙慶安。

2019年11月6日作于鴻福源   

編后語：本文作者站在好友的角度介紹了瀏陽楹聯(lián)怪才趙慶安先生。趙慶安先生到底是怎么樣的一個人？應該說一千個人心中有一千個不同的哈姆雷特。對于過去的文壇公案，到底是怎么一回事情？其中的楹聯(lián)作品，有沒有遵守楹聯(lián)的學術規(guī)范？相信每一位讀者都會有不同的見解。馬老的對聯(lián)能夠懸掛在譚嗣同故居至今，固然有趙先生的辛勤付出和執(zhí)著堅守，但是也從中可以看出當時瀏陽市委宣傳部主政者的開明和智慧，瀏陽詩詞楹聯(lián)界諸多大腕的鯁直和包容。這些老先生并沒有說錯，按照聯(lián)律來說“四連平”“五連仄”實為大忌。開展文藝批評，捍衛(wèi)學術規(guī)范還是需要勇氣和底氣的。如果此聯(lián)懸掛之前無人指責，那就真的瀏陽無人；如果此聯(lián)未能懸掛出來，也說明瀏陽人不善于借重名人為我所用，也說明瀏陽無人。該聯(lián)至今還經(jīng)常受到一些游客的詬病，我們也是以馬老之信加以解釋和說明，有的欣然接受，也有的搖頭嘆息。他們說，中國上千年的楹聯(lián)史，才形成現(xiàn)在的楹聯(lián)格律；馬老是中國楹聯(lián)學會會長，應該帶頭遵守中國楹聯(lián)學會頒布的聯(lián)律通則。我想這種議論還會繼續(xù)。相信趙先生及其朋友不會因為馬老對聯(lián)掛出而沾沾自喜，應該慶幸的是瀏陽人既有原則性、又有靈活性的處事之道給了文藝創(chuàng)作的廣闊空間。曾經(jīng)有“民國萬歲；袁世凱千古”上下聯(lián)字數(shù)不同的名聯(lián)，說明楹聯(lián)格律還是可以靈活運用的；但是，把楹聯(lián)失律作為一面旗幟來守護，就完全不必了。感謝所有人為文化事業(yè)的耕耘和付出！歡迎讀者諸公探討。同時，建議趙先生把馬老來信捐贈給譚嗣同紀念館永久保存；譚嗣同紀念館的每一位講解員都熟悉和理解這一封信，以便于為游客釋疑解惑。