楹聯(lián)，這種文學(xué)形式在隴原大地由來(lái)已久，從八千年前伏羲隴上創(chuàng)作八卦，產(chǎn)生陰陽(yáng)對(duì)稱的概念，到今天五泉山、蘭州碑林、蘭山文化長(zhǎng)廊等名勝景點(diǎn)的楹聯(lián)文化建設(shè)，白話聯(lián)、少數(shù)民族文字聯(lián)和舟曲成為甘肅首個(gè)全國(guó)楹聯(lián)文化縣，隴上楹聯(lián)的創(chuàng)作生生不息。

杭州G20峰會(huì)期間，習(xí)近平主席在一次講話中化用了民國(guó)時(shí)期甘肅才子黃文中的西湖佳聯(lián)“水水山山處處明明秀秀；晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇”，甘肅楹聯(lián)名家再次引起了關(guān)注。甘肅是楹聯(lián)文化的重要發(fā)祥地之一，從距今一千多年前的敦煌寫(xiě)經(jīng)卷中出現(xiàn)的“三陽(yáng)始布，四序初開(kāi)”的對(duì)仗句式開(kāi)始，直到今天，甘肅的楹聯(lián)文化依然興盛。

晚清至民國(guó)，是甘肅楹聯(lián)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，幾乎所有文人無(wú)不涉及，楹聯(lián)大家燦若星河，五泉山人劉爾炘、甘肅翰林吳可讀、光緒進(jìn)士楊巨川、民國(guó)才子黃文中等，隨著這些學(xué)者名流的出現(xiàn)，無(wú)數(shù)的優(yōu)秀作品或?yàn)槿藗黜灐⒒蛞?jiàn)諸典籍、或彰顯楹門(mén)，成為隴上文化的一朵奇葩。

“歷數(shù)清代較為知名的學(xué)者名流，大多都有名聯(lián)傳世，安維峻、吳可讀、楊巨川等，不僅多翰林及第，學(xué)術(shù)等身，且對(duì)聯(lián)作品蔚為可觀�！备拭C省楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)薛淵對(duì)這些楹聯(lián)名家如數(shù)家珍，對(duì)他們的故事更是津津樂(lè)道。

民國(guó)甘肅臨洮才子黃文中所作“西湖天下景”的名聯(lián)：水水山山處處明明秀秀；晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇。之所以沒(méi)有斷句，是因?yàn)橛腥苏f(shuō)，這聯(lián)有12種讀法，句子可以任意斷句，可順著讀、倒著讀，堪稱奇妙。黃文中的玄孫，也就是當(dāng)紅男演員黃軒還曾在微博上曬出過(guò)自己游覽西湖時(shí)，與高祖寫(xiě)下的這副對(duì)聯(lián)的合影。

如今蘭州的著名景點(diǎn)五泉山上，更是遍布了晚清翰林劉爾炘所創(chuàng)作的130多副楹聯(lián)，將五泉山裝點(diǎn)成了一座“楹聯(lián)名山”，這些楹聯(lián)白話易懂，將山水、風(fēng)物、人生智慧凝練其中，近百年后再讀亦感同身受。

從甘肅的名勝古跡、寺廟道觀、園林府宅等建筑楹柱上，到尋常百姓家的門(mén)楣兩旁，隨處可見(jiàn)名家題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，已成古建筑、景觀之門(mén)面。這些對(duì)聯(lián)也賦予自然景觀不同凡響的文化意義與流遷演變的歷史滄桑感。