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太姥山采風(fēng)楹聯(lián)熱

2018-01-28 21:37:15福建/肖林盛中國(guó)楹聯(lián)報(bào) 0條評(píng)論

丁酉年重陽(yáng)節(jié),閩浙兩界等地的6縣(市)聯(lián)友50多人齊集福建省寧德市福鼎賞景仰遺、論古談今!疤巡娠L(fēng),采太姥三秋風(fēng)采;瀲城觀景,觀瀲城四季景觀。”福鼎市楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李立華的對(duì)聯(lián),拉開(kāi)了本次采風(fēng)的序幕。一天的采風(fēng)呈現(xiàn)了“九鯉朝天歌偉業(yè),重陽(yáng)落筆繪華章!保ㄙM(fèi)作輟)的喜人畫面。 


“幾度滄桑,風(fēng)煙故壘;千秋史話,山海新城!保韫鹣悖┎娠L(fēng)首站為瀲城,王雪平村支書帶著我們繞城墻而行。秋陽(yáng)下的瀲城四處斑斕色彩,靈動(dòng)著“中國(guó)傳統(tǒng)村落”的氣韻。 


瀲城其實(shí)不是我們想象中的“城”,只不過(guò)是一個(gè)小山村而已。不過(guò)這個(gè)小山村與眾不同,整個(gè)瀲城被圓形的城墻所圍。據(jù)說(shuō),早年一條石板街自東貫西,將堡內(nèi)建筑布局一分為二。內(nèi)有環(huán)城路,還有長(zhǎng)220米、寬1.2米的清水河自西向東走向,中間分渠向南沿街而過(guò)。明永樂(lè)年間,此處設(shè)有儲(chǔ)存谷物的瀲城倉(cāng)。 


清乾隆年間,楊家溪巡檢司移至瀲城,設(shè)瀲城巡檢署,負(fù)責(zé)就近巡防緝捕等事宜,足見(jiàn)瀲城地理位置之重要!俺潜づR風(fēng)凝古韻;炮臺(tái)御敵展雄姿。”(王見(jiàn)賢)倭患肆虐的明嘉靖年間,朝廷委派官員監(jiān)建,由葉、楊、王、劉等大姓分段興筑瀲城城堡,城墻由自然石和鵝卵石砌成,城郭周長(zhǎng)1127米,寬5米左右,開(kāi)東、南、西三個(gè)城門。難怪聯(lián)友感慨:“鄉(xiāng)音純樸,歲月如歌,猶敘說(shuō)煌煌千載史;巷道逶迤,風(fēng)情似酒,正朗吟郁郁一村詩(shī)!保譃橥Γ 


穿過(guò)一個(gè)城門,一棵古樟枝繁葉茂,藏匿著遠(yuǎn)古的心事。而郊田之外,建筑工、推土機(jī)則人機(jī)晃動(dòng),新農(nóng)村建設(shè)風(fēng)生水起。 


“千年古剎,五百金身,香火源源鼎盛;滿寺石雕,三方喻意,善心漸漸萌生!保ㄖ芴锾┚酁嚦枪疟ひ还锏撵`峰寺,始建于唐咸通九年(868年),宋朝火焚后重建,明天啟七年(1627年)重修。 

說(shuō)起靈峰禪寺,給人最深印象是:五百羅漢沿路而立,神態(tài)自若,頗有仙氣傳遞;寺院山門、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、佛堂、齊堂、放生池等建筑大氣華麗;寺中留存的唐宋時(shí)期的石刻共有六十多塊,原為佛像的須彌座,圖案有人物、獸獅、花草三類,造型質(zhì)樸,精湛工藝。這里的雕刻不論是人或獸或花,無(wú)一不充滿生機(jī),仿佛竟要從那千年前的時(shí)空跳將出來(lái)。相傳宋朝史學(xué)家鄭樵曾在此授徒講學(xué),并就寺前題詩(shī)曰:“靜涵寒碧色,瀉目翠微巔。品題當(dāng)?shù)谝,不讓惠山泉。”不論是古堡還是靈峰寺,都足以見(jiàn)證瀲城千百年來(lái)的滄桑,無(wú)聲地在時(shí)光深處淌出一抹清韻。 


午飯后, “個(gè)個(gè)頂尖,隱伏茸毫身段曲;杯杯清韻,淺嘗雋味口唇香!保▍浅(yáng))“閑嘗綠雪成仙客,靜覽云嵐做畫人。”(林平)在綠雪芽白茶山莊品茶小憩后,面對(duì)“海上仙都,遠(yuǎn)水連天弘碧綠;門前方丈,近山拔地溢云霞!保质ⅲ┤谏健⒑、川和人文景觀于一體的太姥山,聯(lián)友們聯(lián)意綿綿。諸如“林幽山靜凝道氣;峰秀石奇識(shí)仙源!保⑷A)以及“鳶飛魚(yú)躍,天海相連,桐城窗外攬佳畫;鳥(niǎo)語(yǔ)花香,石林并秀,太姥山巔藏俊巖” “峰外峰,峰上峰,峰峰入畫;洞連洞,洞中洞,洞洞通天”等聯(lián)句脫口而出,刻畫出太姥山的迷人景色。更有“九鯉朝天,如來(lái)掌上三千景;玉猴照鏡,太姥胸中百萬(wàn)兵。”(湯亦方)等許多大氣磅礴的聯(lián)句蕩漾在太姥山的峰巒之中。 


“溪流石作柱;湖影月為潭!闭麄(gè)采風(fēng)過(guò)程中,特別讓聯(lián)友們難以忘懷的,還是石湖書院門前朱熹筆下的這副名句。傳說(shuō),南宋大儒朱熹為避“偽學(xué)”之謗,曾寓居瀲城楊楫家中并在石湖書院講學(xué)。由于朱熹的緣故,南宋時(shí)期,瀲城吸引了不少莘莘學(xué)子到此論道,一時(shí)文風(fēng)大盛,名儒輩出。“脈溯朱熹,繼千秋理學(xué);光輝福鼎,開(kāi)一代文風(fēng)。”(桂香)在瀲城的修學(xué)時(shí)間里,朱熹以石為喻:清溪流淌,飄移遠(yuǎn)去;奇石如柱,巋然不動(dòng)。勸勉學(xué)子志堅(jiān)如石,不為外物所動(dòng)。無(wú)疑,就是朱熹當(dāng)年在石湖書院所創(chuàng)“以石勉學(xué)”先例,以至后來(lái)書院都相沿而成“立石育人,學(xué)石做人”的良好風(fēng)氣。 


“太姥重陽(yáng),綠染云根呈萬(wàn)象;仙都疊韻,紫彌海市幻千姿。”(程伯敦)采風(fēng)活動(dòng)圓滿成功,福建省楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)王雪森撰聯(lián):“文明之地福之地;禮樂(lè)以天鼎以天! 聯(lián)句更彰顯了聯(lián)友們努力學(xué)習(xí)楹聯(lián)的初心。 


“溪流石作柱;湖影月為潭!备浅闪诉@次太姥山楹聯(lián)文化采風(fēng)活動(dòng)的魅力感召語(yǔ)。


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