於朝勇 攝
隔著秦淮河,大報(bào)恩寺塔與明城墻遙遙相望。
墻與塔,都誕生于明時(shí),明朝那個(gè)時(shí)候,都是南京這座城市的地標(biāo)。清代金陵四十八景中,就有“報(bào)恩寺塔”,堂而皇之。
大報(bào)恩寺塔有78.2米高,相當(dāng)于一座20多層的高樓。塔身用琉璃燒制,塔內(nèi)外置長(zhǎng)明燈146盞。仰觀的,遠(yuǎn)望的,中國(guó)人,外國(guó)人,莫不驚奇贊嘆,它被稱為“永樂(lè)的大窯器”、“中國(guó)的大古董”、“天下第一塔”、媲美“中世紀(jì)世界七大奇跡”。
17世紀(jì)西方人眼中的大報(bào)恩寺塔
城墻臨水山立,影子落在秦淮河里,巋然不動(dòng)。大報(bào)恩寺也曾矗立河畔,河上有風(fēng)吹過(guò),送來(lái)一陣陣塔鈴的響聲。“太平天國(guó)”,150年前那場(chǎng)不堪回首的浩劫,大報(bào)恩寺塔轟然倒下,剩下城墻顧影自憐,對(duì)月傷魂。
150年后,大報(bào)恩塔重新站起,換上一身“時(shí)世妝”。七彩光輝越過(guò)秦淮河,照耀少年的伙伴,明城墻也熠熠放電,在水一方。
這座寺,這座塔,擁有太多的第一,創(chuàng)紀(jì)錄,然而,它從不矜持。一千年風(fēng)雨蒼茫,兀自立在歷史的十字路口,為黑夜帶來(lái)光明,為迷途的人指引方向。
於朝勇 攝
壹
東吳赤烏十年(247),西域康國(guó)沙門(mén)僧會(huì)來(lái)到東吳首都建業(yè),也就是今天的南京。他看中秦淮河濱這塊寶地,建成了江南第一座佛寺——建初寺。“南朝四百八十寺”,座落于秦淮河畔長(zhǎng)干里的建初寺,是第一座。建初寺,從此成為南中國(guó)的第一個(gè)佛教據(jù)點(diǎn)。佛都南京,從此成為佛教的根據(jù)地。不久后,這里又建起了阿育王塔,供奉佛祖真身舍利。阿育王塔的位置,就在今大報(bào)恩寺遺址之上,這是江南的第一座佛塔。
東晉以后,建初寺改名長(zhǎng)干寺。北宋時(shí),寺僧可政得到唐三藏玄奘大師頂骨舍利,在寺中建塔瘞藏。天禧元年(1017),長(zhǎng)干寺改名天禧寺,塔改名圣感塔。元至元二十五年(1288),詔改寺名為元興慈恩旌忠教寺,改塔名為慈恩塔。永樂(lè)十年(1412),明成祖朱棣為紀(jì)念其父母養(yǎng)育之恩,敕令新建大報(bào)恩寺塔。大報(bào)恩寺與天界寺、靈谷寺并列,是明代南京三大寺之一。
從建初寺到大報(bào)恩寺,一千多年,秦淮河濱、長(zhǎng)干里畔一帶,歷來(lái)是佛教的寶地。此地有佛祖真身舍利,有《永樂(lè)南藏》經(jīng)版,有康僧會(huì)、可政、弘恩等歷代高僧,佛寶、法寶、僧寶,大報(bào)恩寺三寶俱全。更有趣的是,后來(lái)以三寶太監(jiān)聞名于世的鄭和,不僅率領(lǐng)船隊(duì)萬(wàn)里遠(yuǎn)行,也負(fù)責(zé)大報(bào)恩寺塔的建設(shè)。在這座琉璃寶塔下,鄭和沐浴過(guò)三寶佛光。從六朝開(kāi)始,以舍利為象征的佛光,從南京照耀中國(guó),輝映四海。
人世滄桑,如今早已不再是大明王朝,但是,盛世清明,稱之為“明時(shí)”,也自無(wú)妨。
第一副對(duì)聯(lián),給2016年盛世重光的大報(bào)恩寺塔:
三寶恩光,從建業(yè)照臨四海,
千年法脈,自明時(shí)遠(yuǎn)溯六朝。
貳
盛唐時(shí)代,詩(shī)仙李白走遍天下,卻無(wú)比熱愛(ài)南京。在他寫(xiě)過(guò)的眾多歌詠南京的詩(shī)篇中,有一首膾炙人口的《長(zhǎng)干行》,其中最廣為傳誦的是這樣幾句:
妾發(fā)初覆額,折花門(mén)前劇。
郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。
同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜。
“青梅竹馬”、“兩小無(wú)猜”,是屬于長(zhǎng)干里的典故,也可以說(shuō)是大報(bào)恩寺的典故。
燈會(huì)佳節(jié),張燈結(jié)彩、熙熙攘攘,每一處,每一刻,都透著世俗的祥和歡樂(lè)。這是戀人攜手、情侶相約的好時(shí)辰。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修寫(xiě)過(guò)一首詞——《生查子·元夕》,專(zhuān)詠元宵佳節(jié):
去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。
今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見(jiàn)去年人,淚濕春衫袖。
若無(wú)月上柳梢、人約黃昏,饒有“元夜”、“花市”和燈會(huì),怕也會(huì)黯然失色。“火樹(shù)銀花”,始于人間的工藝造作,終于世俗的喜樂(lè)歡騰。初唐詩(shī)人蘇味道的《正月十五夜》,筆下盡是塵囂的歡樂(lè):
火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。
暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。
游妓皆秾李,行歌盡落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
此后,“火樹(shù)銀花”,“金吾不禁”等,演成描寫(xiě)元夕燈會(huì)歡樂(lè)景象的套路。
“報(bào)”是中國(guó)文化的關(guān)鍵詞之一,涉及人與人、人與自然、國(guó)與國(guó)之間等多種關(guān)系范疇,蘊(yùn)涵豐厚,旨義深微。已故哈佛大學(xué)教授、史學(xué)家楊聯(lián)陞先生專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一本書(shū),只為闡發(fā)“報(bào)”的深義。
顯然,“報(bào)恩”是“報(bào)”的核心內(nèi)容之一。人生在世,待人接物,立功立德,都離不開(kāi)“報(bào)恩”的文化精神。
第二副對(duì)聯(lián),寫(xiě)給大報(bào)恩寺遺址公園的元夕燈會(huì):
休孤負(fù)良辰,竹馬青梅,此地偏宜約會(huì)黃昏后;
最難逢盛世,銀花火樹(shù),今宵相映報(bào)恩明月中。
叁
盛世良宵,明塔美景,豈容辜負(fù)?豈能孤負(fù)?
“明塔”相伴,見(jiàn)證“燈宵”。“明塔”,既是說(shuō)大報(bào)恩寺塔原建于明代,又指它是一座光明之塔,語(yǔ)義雙關(guān)。“燈宵”自是指元夕,燈火是光明,更是溫暖。“千年報(bào)恩”,既是說(shuō)歷史上的千年遺址,也是在展望未來(lái),含有滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)之意。“一夕”與“千年”對(duì)舉,為的是突顯對(duì)仗的張力。
從青梅竹馬、兩小無(wú)猜的長(zhǎng)干里,到人約黃昏、火樹(shù)銀花的璀璨寶塔,貫串著一條愛(ài)情的紅線。
也許,這就是月老手中握的那根紅繩。
此時(shí)此際,此情此景,合有第三副對(duì)聯(lián):
元夕長(zhǎng)干牽手,
千年明塔報(bào)恩。
附錄:
金陵大報(bào)恩寺遺址公園碑記
程章?tīng)N
孫曉云 題
金陵為六朝帝王之州,江南佛教始基之地。東吳赤烏十年(247),西域康國(guó)沙門(mén)僧會(huì)于秦淮水濱筑建初寺,是為江南佛寺之祖;此疄I長(zhǎng)干里,復(fù)有阿育王塔,供奉佛祖真身舍利。其地在今大報(bào)恩寺遺址之上,是為江南佛塔之祖。東晉以后,改名長(zhǎng)干寺,六朝諸帝多幸焉。北宋端拱元年(988),僧可政得唐三藏玄奘大師頂骨舍利,于長(zhǎng)干寺建塔瘞藏。天禧元年(1017),寺改名天禧,塔改名圣感。元至元二十五年(1288),詔改寺名為元興慈恩旌忠教寺,改塔名為慈恩塔。永樂(lè)十年(1412),明成祖朱棣為紀(jì)念明太祖暨馬皇后(一說(shuō)為紀(jì)念其生母碽妃)生育之恩,敕令新建大報(bào)恩寺,規(guī)模宏壯, 世罕其比,歷時(shí)二十年而始成,成祖親題寺額。又造九級(jí)浮屠,高聳入云,五色琉璃,熠熠生輝。中外游客到此,莫不頂禮贊嘆。西人稱其為中國(guó)瓷塔,列為當(dāng)時(shí)世界七大奇跡之一。咸豐六年(1856),太平天國(guó)天京事變,寺塔并毀,歷百五十年,此劫難復(fù),令人浩嘆。
2010年6月12日,佛祖真身舍利于長(zhǎng)干寺地宮出土, 千年瘞藏,一旦重光,固佛法之祐護(hù),實(shí)盛世之祥征。南京市委市政府順應(yīng)民意,修建大報(bào)恩寺遺址公園,保護(hù)遺址,光大傳統(tǒng),昔日丘墟,今代華堂,騁目游觀,民心欣忭。大連萬(wàn)達(dá)集團(tuán)王健林董事長(zhǎng)樂(lè)善好施,熱心公益,慷慨捐資十億元,以弘揚(yáng)古都文化,續(xù)寫(xiě)名城因緣,傳承歷史記憶,促進(jìn)社會(huì)和諧,利民義舉,善莫大焉。因立碑鐫記,銘其功德,垂示方來(lái)。銘曰:
暮鼓晨鐘,長(zhǎng)干故里。
云集龍翔,國(guó)運(yùn)崛起。
勝跡重光,順民終始。
禪慧攸居,千秋萬(wàn)紀(jì)。
程章?tīng)N(南京大學(xué)古典文獻(xiàn)研究所所長(zhǎng))
程章?tīng)N,福建閩侯人,1963年9月生。北京大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士(1983),南京大學(xué)文學(xué)博士(1989)。教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授(2008),南京大學(xué)特聘教授(2013)、趙世良講座教授(2012),獲江蘇省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢?015),入選江蘇省333高層次人才培養(yǎng)工程(第一層次)、國(guó)家百千萬(wàn)人才工程、文化名家暨“四個(gè)一批”人才、萬(wàn)人計(jì)劃領(lǐng)軍人才,獲國(guó)家“有突出貢獻(xiàn)中青年專(zhuān)家”榮譽(yù)稱號(hào)。曾任美國(guó)哈佛大學(xué)、賓州大學(xué)、西雅圖華盛頓大學(xué)、英國(guó)牛津大學(xué)高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者,臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣中央大學(xué)、香港浸會(huì)大學(xué)客座教授。兼任中國(guó)《文選》學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)詩(shī)教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。治學(xué)涉及中國(guó)古代文學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、海外漢學(xué)、江蘇及南京地方文化。出版專(zhuān)著十馀種,譯著3種,學(xué)術(shù)隨筆3種,另發(fā)表學(xué)術(shù)論文200馀篇。
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