1、東晉大書(shū)法家王羲之喜書(shū)門聯(lián)，但每次剛剛張貼就被別人偷走，某年除夕，他想出了一個(gè)防“賊”的妙法：在門楹上貼出這樣一副對(duì)聯(lián)：
福無(wú)雙至
禍不單行
偷聯(lián)的人到王宅前一看，都搖頭而去。初一清晨，王羲之又在上下聯(lián)尾各續(xù)三字，遂成意義全新一幅佳作：
福無(wú)雙至今朝至
禍不單行昨夜行
這則傳說(shuō)的“本事”顯然是不可信的——因?yàn)榈轿宕鷷r(shí)才出現(xiàn)第一副春聯(lián)。但故事很有趣，對(duì)聯(lián)亦不乏有藝術(shù)性，頗值一賞。
2、北宋文學(xué)家王禹偁幼時(shí)家貧，放學(xué)后常幫大人磨面。12歲那年，一位師爺命他以磨面為題做聯(lián)一副，王禹偁即道：
但取心中正
無(wú)愁眼下遲
當(dāng)?shù)靥�守設(shè)宴時(shí)即席出句征對(duì)：
鸚鵡能言難似鳳
滿座賓客對(duì)答不出，次日消息傳開(kāi)。王禹偁知道后，當(dāng)即對(duì)出下句：
蜘蛛雖巧不如蠶
3、宋人呂蒙正對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的貧富不均現(xiàn)象憤憤不平。某年春節(jié)，一位窮苦人請(qǐng)他代寫一副春聯(lián)，呂寫道：
二三四五
六七八九
橫額：南北
春聯(lián)貼出后引來(lái)了無(wú)數(shù)人圍觀。眾人始覺(jué)其“怪”，繼稱其“妙”。這副春聯(lián)妙就妙在它的“聯(lián)外之意”：上聯(lián)缺“一”，下聯(lián)少“十”，正是“缺衣少食”的諧音：橫批“南北”亦即意味著“沒(méi)有東西”。作者以獨(dú)特的修辭手法寫盡了窮人的生存窘相。
4、宋代詞人晏殊路過(guò)揚(yáng)州時(shí)在大明寺里小憩，無(wú)意間看見(jiàn)壁上所書(shū)的一首詩(shī)很不錯(cuò)，經(jīng)打問(wèn)知道作者是當(dāng)?shù)厝送蹒�，便�?qǐng)王來(lái)一起用飯。飯后二人在池邊散步，其時(shí)正值遍地落紅的春末，晏殊說(shuō)：“有時(shí)想起一個(gè)佳句，比如我曾做出過(guò)這么一句：‘無(wú)可奈何花落去’，至今也沒(méi)想出下聯(lián)。”王琪應(yīng)聲說(shuō)：“似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”不久，這一聯(lián)句被晏殊寫入他的詞《浣溪沙•一曲新詞酒一杯》中，遂成千古名句。
5、北宋名相寇準(zhǔn)與眾友同游郊外，即景乘興出句求對(duì)：
水底月為天上月
眾友無(wú)句答對(duì)，楊大年剛好趕到，對(duì)曰：
眼中人是面前人
眾友皆齊聲喝彩。
6、宋人劉貢父善屬對(duì)，王安石出句試之：
三代夏商周
劉對(duì)曰：
四詩(shī)風(fēng)雅頌
王安石拍手叫好：“此天造地設(shè)也！”對(duì)句的妙處在于以“四詩(shī)”概括“風(fēng)雅頌”：因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》中的“雅”詩(shī)又可分為“大雅”和“小雅”，與“風(fēng)”、“頌”合起來(lái)恰成“四詩(shī)”。
7、梅堯臣以詩(shī)知名，但浮沉三十年而不得重用。到了晚年，他應(yīng)歐陽(yáng)修之邀參加《唐書(shū)》的修撰。成稿之后還未上呈皇帝，梅就病故了，士大夫們莫不嘆惜。先前梅堯臣受命修《唐書(shū)》時(shí)，曾對(duì)他的妻子刁氏說(shuō)：
吾之修書(shū)，亦可謂猢猻入布袋矣
刁氏笑道：
君于仕宦，又何異鲇魚(yú)上竹竿耶
雖是夫妻日常對(duì)話，卻自然成聯(lián)，聞?wù)呓苑Q善對(duì)。
8、蘇軾（號(hào)東坡）與黃庭堅(jiān)于松下走棋，陣風(fēng)吹來(lái)，松子掉落棋盤，東坡即景出句：
松下圍棋，松子每隨棋子落
黃庭堅(jiān)對(duì)曰：
柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸
9、蘇軾一向恃才傲物，宰相王安石很器重蘇的才學(xué)，但又覺(jué)得該殺殺他的傲氣，有一年的正月和十二月都有立春，八月又是一個(gè)閏月，王安石即以此為題出了上聯(lián)要蘇軾答對(duì)：
一歲二春雙八月，人間兩度春秋
蘇軾苦思多日，終不能對(duì)出。直到幾百年后才有一位無(wú)名氏勉強(qiáng)對(duì)出了下聯(lián)（寬對(duì)）：
六旬花甲再周天，世上重逢甲子
10、一日，蘇東坡邀黃庭堅(jiān)來(lái)家作客。黃到門外，蘇忙著出去迎接，兩人就在門旁的柳樹(shù)下攀談起來(lái)。正在窗前捉虱子的蘇小妹見(jiàn)此情景即戲語(yǔ)道：
阿兄門外邀雙月
蘇東坡笑對(duì)曰：
小妹窗前捉半風(fēng)
按：“雙月”謂“朋”，“半風(fēng)”（“風(fēng)”繁體作“風(fēng)”）指“虱”。
11、一天傍晚，蘇東坡對(duì)蘇小妹說(shuō)：“我出一上聯(lián)，請(qǐng)你花一夜工夫?qū)Τ鱿侣?lián)。”遂曰：
水仙子持碧玉簪，風(fēng)前吹出聲聲慢
蘇小妹苦思良久不能對(duì)出。因?yàn)?ldquo;水仙子”、“碧玉簪”和“聲聲慢”俱為詞牌名，下聯(lián)亦須以詞牌名為對(duì)，同時(shí)還要描繪出一幕情景，難度確實(shí)是很大的。正在搜腸刮肚之際，忽見(jiàn)女仆在月光下端酒菜送來(lái)，蘇小妹靈機(jī)一動(dòng)對(duì)出了下聯(lián)：
虞美人穿紅繡鞋，月下引來(lái)步步嬌
按：“虞美人”、“紅繡鞋”、“步步嬌”也是詞牌名。
12、蘇東坡任職杭州期間常外出游山賞水。一日便服出游至莫千山時(shí)來(lái)到廟中稍息，廟中老道人見(jiàn)他衣著簡(jiǎn)樸，便視為普通游士，態(tài)度冷漠地說(shuō)了聲：“坐！”又對(duì)道童喊：“茶！”在談話之間，道人發(fā)現(xiàn)來(lái)客頗有學(xué)識(shí)，便請(qǐng)進(jìn)廂房敘話，并道：“請(qǐng)坐！”又呼道童：“敬茶！”當(dāng)最終得知來(lái)客是蘇東坡時(shí)，老道士連連作揖打恭并請(qǐng)他到客廳“坐坐！”。進(jìn)了客廳，道人躬身示禮：“請(qǐng)上坐！”又吩咐道童：“敬香茶！”臨別時(shí)，道人再三請(qǐng)東坡留下“墨寶”。東坡含笑揮筆書(shū)就一聯(lián)：
坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐
茶，敬茶，敬香茶
老道閱后，羞慚不已。
13、金山寺和尚佛印和蘇東坡一向友善，兩人相遇常�；ラ_(kāi)玩笑。一天傍晚，二人泛舟長(zhǎng)江之上，船小風(fēng)輕，對(duì)月飲酒，十分暢快，酒過(guò)三巡，佛印向東坡索句，東坡手指江岸，笑而不語(yǔ)。佛印循指望去，但見(jiàn)岸上一農(nóng)夫荷鋤歸村，身后一條黃狗正邊走邊啃一截剩骨。佛印頓悟東坡之意，乃呵呵一笑，將自己手中拿著的一把題有東坡詩(shī)句的大蒲扇拋入水中。二人彼此心用不宣，相視微笑。原來(lái)他倆用“形體語(yǔ)言”合做了一副精致詼諧的雙關(guān)“啞聯(lián)”：
狗啃河上（和尚）骨 （東坡出句）
水流東坡詩(shī)（ 尸 ） （佛印對(duì)句）
14、一日，佛印對(duì)東坡大談佛事，躺在簾子后邊的蘇小妹見(jiàn)佛印把佛法說(shuō)得神乎其神，便很想“幽”這位和尚一“默”，遂題一上聯(lián)并吩咐女仆拿出去交給蘇東坡。東坡接過(guò)一看便朗聲大笑，上聯(lián)是：
人曾是僧，人弗能成佛
東坡把上聯(lián)交給佛印，佛印思索片刻即對(duì)出了下聯(lián)：
女卑為婢，女又可稱奴
這是一副“析字聯(lián)”，對(duì)得十分巧妙。
15、據(jù)傳，宋人梁皓（一作灝）屢考不中，仍不泄其氣，奮發(fā)讀書(shū)，終于在82歲時(shí)中了狀元。在給皇帝的謝表中，梁皓附了一副很幽默的對(duì)聯(lián)：
白首窮經(jīng)，少伏生八歲
青云得路，多太公二年
此聯(lián)用了兩個(gè)歷史典故：漢代傳授《尚書(shū)》的伏生成名時(shí)已90歲，姜尚（太公）輔佐周文王時(shí)年整八十。作者以此表達(dá)自己老邁得志的心情，十分貼切。
16、宋人洪平齋喜歡在文章中使用“而已”二字。某年，他給皇帝上書(shū)彈劾當(dāng)朝宰相弄權(quán)納賄，奏章中有這樣的句子：“招權(quán)納賄，倚勢(shì)作威而已”，結(jié)果不僅未能“扳倒”宰相，反遭宰相忌恨，整整閑置了十年。洪平齋忿慨不已，遂在家門上書(shū)寫一聯(lián)：
未得“之乎”一字力
只因“而已”十年閑
17、南宋詩(shī)人尤袤和楊萬(wàn)里關(guān)系友善。淳熙年間，楊任秘書(shū)監(jiān)，尤為太常卿，常常是低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)。二人性情詼諧，喜歡互開(kāi)玩笑。有一次碰面時(shí)，尤對(duì)楊說(shuō)：我以一經(jīng)句為上聯(lián)請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián)
楊氏為我
楊萬(wàn)里應(yīng)聲道：
尤物移人
“楊氏為我”和“尤物移人”都是先秦經(jīng)典中的成句，二位詩(shī)人巧妙地把它們引為聯(lián)句，而“尤”、“楊”又分別是二人的姓氏。如此聯(lián)句，確需才學(xué)“墊底”。
18、相傳明太祖朱元璋游馬苑，朱棣（其四子）與朱允炆（其長(zhǎng)孫）同侍。太祖出句令對(duì)：
風(fēng)吹馬尾千條線
朱允炆對(duì)曰：
雨灑羊毛一片氈
太祖以為“氣弱”。朱棣對(duì)曰：
日照龍鱗萬(wàn)點(diǎn)金
后一對(duì)句比前一對(duì)句氣象雄渾得多。后來(lái)朱棣取代朱允炆登上帝位并把國(guó)都由南京遷到了北京。也許“馬苑應(yīng)對(duì)”一事已經(jīng)顯示出皇孫不是皇子的對(duì)手。
19、明人徐唏年輕時(shí)以吏員進(jìn)身。他榮歸故里時(shí)，當(dāng)?shù)毓賳T率諸生郊迎，諸生以其不由科目出身，便有些態(tài)度不恭，地方官員大為生氣，出句斥諸生曰：
擘破石榴，紅門中許多酸子
“酸子”乃譏刺在場(chǎng)的酸秀才們。諸生久不能對(duì)。徐唏代答曰：
咬開(kāi)銀杏，白衣里一個(gè)大人
諸生驚服，遂相率請(qǐng)罪
20、明代高則誠(chéng)少負(fù)才名，有“神童”之譽(yù)，七歲時(shí)的某一天，高則誠(chéng)身穿綠袍從學(xué)塾中歸家，路逢官居尚書(shū)的鄰居，尚書(shū)戲則誠(chéng)曰：
水出蛙兒穿綠襖，美目盼兮
則誠(chéng)見(jiàn)尚書(shū)身著紅袍，即對(duì)答曰：
落湯是子著紅袍，鞠躬如也
尚書(shū)聽(tīng)了，連連驚嘆“后生可畏”。“美目盼兮”和“鞠躬如也”分別是《詩(shī)經(jīng)》和《論語(yǔ)》中的成句，能在即景應(yīng)對(duì)中迅速地引用，確實(shí)是需要學(xué)問(wèn)和才氣的。
21、明朝名臣于謙幼時(shí)即聰穎過(guò)人。一位僧人見(jiàn)小于謙頭梳雙髻，即出句戲曰：
牛頭喜得生龍角
小于謙應(yīng)道：
狗嘴何曾吐象牙
年齡稍大后，于謙頭梳三岔髻，那位僧人見(jiàn)了，又出上聯(lián)相戲：
三角如鼓架
于謙回?fù)舻溃?br /> 一禿似擂槌
22、明人解縉小時(shí)就善對(duì)句。九歲時(shí)，父親攜他到長(zhǎng)江邊洗浴，父子把衣服脫了掛在江邊一老樹(shù)上。父親即景出句曰：
千年老樹(shù)為衣架
解縉隨即對(duì)句曰：
萬(wàn)里長(zhǎng)江作浴盆
23、某日，解縉的父親與友人對(duì)弈，開(kāi)局之前，友人吟道：
天作棋盤星作子，誰(shuí)人敢下
解父一時(shí)語(yǔ)塞，站在一旁的解縉應(yīng)聲替父解圍：
地為琵琶路為弦，哪個(gè)能彈
24、解縉住的村子前有一座竹山，屬同村的鄉(xiāng)紳所有。有一年春節(jié)時(shí)，解縉在家門上貼了一副對(duì)聯(lián)：
門對(duì)千棵竹
家藏萬(wàn)卷書(shū)
鄉(xiāng)紳見(jiàn)了心中老大地不高興，乃命家丁把竹梢全都砍掉�？N知鄉(xiāng)紳用意，便于上下聯(lián)尾各加一字：
門對(duì)千棵竹短
家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)
鄉(xiāng)紳見(jiàn)了更為氣惱，再命家丁把竹子連根挖掉，縉聞知，在聯(lián)尾再各加一字：
門對(duì)千棵竹短無(wú)
家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)有
鄉(xiāng)紳沒(méi)“轍”，只好自生悶氣。
25、一秀才不服解縉的才華，找到解縉，振振有詞地道出一副“佳對(duì)”：
牛跑驢跑跑不過(guò)馬
雞飛鴨飛飛難比鷹
解縉對(duì)這種淺薄的人十分反感，遂笑著對(duì)那位秀才說(shuō)：“我也送先生一副對(duì)聯(lián)。”
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺
山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空
26、明代程敏政極有才華，十多歲即被薦入京。宰相李賢欲招之為婿，便在一次宴會(huì)時(shí)手指案上的果品對(duì)程說(shuō)：
因荷（何）而得藕（偶）
程明白李的心意，便答道：
有杏（幸）不須梅（媒）
李于是決定把女兒許配給程。
27、明代李東陽(yáng)和程敏政一樣少有才名。東陽(yáng)6歲時(shí)和敏政一同去接受英宗的召見(jiàn)。過(guò)宮門時(shí)，年幼的東陽(yáng)跨不過(guò)高高的門檻，英宗見(jiàn)狀出句：
書(shū)生腳短
東陽(yáng)應(yīng)道：
天子門高
賜御膳時(shí)，英宗指著盤中的螃蟹說(shuō)：
螃蟹一身甲胄
敏政對(duì)曰：
鳳凰遍體文章
東陽(yáng)對(duì)曰：
蜘蛛滿腹經(jīng)論
英宗又出上聯(lián)：
鵬翅高飛，壓風(fēng)云千萬(wàn)里
敏政對(duì)：
鰲頭獨(dú)占，依日月于九霄
東陽(yáng)對(duì)：
龍顏端拱，位天地之兩間
英宗大悅，對(duì)左右說(shuō)：“以后讓他們一個(gè)做宰相，一個(gè)做翰林學(xué)士”
28、王洪是明代的閩中才子，幼時(shí)即善屬對(duì)。一日有客登門，見(jiàn)王家正在庭院中建樓，便出上聯(lián)讓王洪對(duì)答：
地樓之上起樓，樓間無(wú)地
王洪見(jiàn)一群雇工正在院中掘井，便對(duì)曰：
天井之中開(kāi)井，井底有天
29,明人曹宗7歲時(shí)去海濱玩耍，一漁夫以沙馬魚(yú)為題出聯(lián)索對(duì)：
沙馬鉆沙洞，沙生沙馬目
曹宗舉目見(jiàn)近處有一頭水牛洗澡，即對(duì)曰：
水牛食水草，水浸水牛頭
漁夫很高興，便贈(zèng)一條大魚(yú)給曹宗。
30、明人陸容任浙江布政使對(duì)教授（學(xué)官名稱）陳震友善。在一次聚會(huì)飲酒的過(guò)程中，二人以屬對(duì)相戲。陳震年少發(fā)禿，陸容嘲曰：
陳教授數(shù)莖頭發(fā)，無(wú)法可施
陸容長(zhǎng)著一臉絡(luò)腮胡子，陳震抓住這一特征反唇相譏：
陸大人滿面髭須，何須如此
這副屬對(duì)妙在每句的后半部分：在浙江方音中，“莖”、“櫛”難辨，“施”、“梳”不分、“何”、“胡”相近，因此“數(shù)莖頭發(fā)”即諧音“數(shù)櫛頭發(fā)”，“無(wú)發(fā)可施”即諧音“無(wú)法可梳”。“何須如此”也就是“胡須如此”。陸容接著又以猿猴截木為話題出句：
兩猿截木山中，這猴子也能對(duì)鋸（句）
陳震應(yīng)聲對(duì)曰：
一馬陷身泥內(nèi)，此畜生怎得出蹄（題）
對(duì)畢，二人撫掌大笑。這副屬對(duì)亦極為巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)諧音手法，而且較前一副更令人解頤。不過(guò)這種比較“過(guò)頭”的玩笑只宜于在關(guān)系親密無(wú)間的友人之間一開(kāi)。