今日高考,我們趁此來欣賞江南貢院那些有關(guān)“高考”的對聯(lián)。
江南貢院是中國歷史上影響最廣的科舉考場,清同治年間,江南貢院號舍多至20644間,成為全國規(guī)模最大的貢院。從建成至晚清廢除科舉期間為國家輸送了數(shù)百名狀元、十萬余名進士、上百萬名舉人,我們所熟悉的一些名人皆從此地走來,唐伯虎、鄭板橋、吳敬梓、施耐庵、翁同和、張謇、陳獨秀等,金陵文化之昌盛由此可見。
此地有多副楹聯(lián),我們擷取佳妙者賞之。
變化魚龍地;
飛翔鸞鳳天。
這是江南貢院龍門聯(lián)。龍門,此指科舉試場的正門。
上聯(lián)運用了魚化龍的典故,即魚變化為龍,也就是老百姓所說的“鯉魚跳龍門”。這源于一個古老傳說:禹辟伊闕以后,水流湍急,游息于盂津黃河中的鯉魚,順著洛、伊之水逆行而上,當(dāng)游到伊闕龍門時,波浪滔天,紛紛跳躍,想要翻過。跳過者為龍,跳不過者額頭上便留下一道黑疤,所以李白在《贈崔侍御》詩中寫道:“黃河三尺鯉,本在孟津居,點額不成龍,歸來伴凡魚!
《辛氏三秦記》:“河津一名龍門,禹鑿山開門,闊一里馀,黃河自中流下,而岸不通車馬。每莫春之際,有黃鯉魚逆流而上,得過者便化為龍!薄钝拧め岕~》:“俗說魚躍龍門,過而為龍,唯鯉或然。”
后來人們就用“魚化龍”比喻舉業(yè)成功或地位高升。明高明《琵琶記·南浦囑別》:“但愿魚化龍,青云得路桂枝高折步蟾宮!薄端疂G傳》第一一三回:“正是了身達命蟾離殼,立業(yè)成名魚化龍!
下聯(lián)中的飛翔,字面意思是飛行,盤旋地飛。晉干寶《搜神記》卷九:“有鳥如山鵲,飛翔入市。”這里還有騰達的意思。宋陸游《遣興》詩:“要是世間男子事,不須臺省競飛翔!
鸞鳳,指鸞鳥與鳳凰。漢劉向《九嘆·遠游》:“駕鸞鳳以上游兮,從玄鶴與鷦明!甭(lián)中比喻賢俊之士。《楚辭·賈誼〈惜誓〉》:“獨不見夫鸞鳳之高翔兮,乃集大皇之壄。”王逸注:“以言賢者亦宜處山澤之中,周流觀望,見高明之君,乃當(dāng)仕也!碧祈n愈《重云李觀疾贈之》詩:“勸君善飲食,鸞鳳本高翔!标惾ゲ 吨鼐判质竞罟倭肘场x真劉光漢》詩:“凄迷鸞鳳同罹網(wǎng),浩蕩滄瀛阻遠游。”
這副五言聯(lián)為楹聯(lián)大家李漁所撰,用典自然貼切,對仗字字工整,自有溫度,頗有力度,懸掛于如今的考場,也毫無違和之感。
施匪莪曾如此評李漁的對聯(lián):凡作壁間聯(lián)句,須有別才,文人之中,盡有事事擅長,而獨艱于此者。笠翁諸聯(lián),無語不臻至極,千古上下,獨步何疑!
李漁亦以聯(lián)自負,據(jù)陸左轄言:笠翁在都門作聯(lián)甚富,嘗自署其下曰:“有能易一字者,當(dāng)北面事之!弊錈o議者。國門懸字,復(fù)有其人,壯哉!
品讀此聯(lián),確是一字不可易!
作者:云帆高揚
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