劉紅艷，女，深圳市南山區(qū)首屆名師工作室主持人，深圳詩詞微刊常務(wù)副主編，廣東省首屆女楹聯(lián)家金花獎(jiǎng)獲得者，中國漢字文化教育聯(lián)盟劉紅艷名師工作室主持人，從事楹聯(lián)研究和創(chuàng)作多年。

老井

風(fēng)過無痕，方寸間納古懷幽，且虛一角影花月；

宅空有主，流光處偷天換日，惟剩幾家澤子孫？

聯(lián)語狀物，應(yīng)在若有若無之間為佳。

此聯(lián)上比講老井之特點(diǎn)，不起波瀾，但又懷幽映月，美在含蓄，處處有“妾心古井水”之感。下比則放眼四圍，從時(shí)間的角度來看，從老井的位置來看，故一個(gè)“澤”字煉得極精準(zhǔn)。宅子可以推了重建，主人可以換了一批又一批，但精神不滅，“澤”被后人，亙古不變。筆鋒轉(zhuǎn)處，發(fā)掘出井的獨(dú)特視角，使老井的內(nèi)涵得以升華，頗具教化意義。

沙

眼下感滄桑，憶三千過往，借勢與風(fēng)，埋了邊城吞古道；

掌中憐細(xì)碎，嘆十萬玲瓏，漏金于指，別開花樣噬流年。

詠物必有寓意，方值一題。寫沙，必是寫人。此聯(lián)兩起就是沙子最明顯的兩個(gè)特性，再分而述之。風(fēng)沙即代表滄桑，故生發(fā)歷史變遷之感慨；在手極細(xì)碎，故曰漏金于指。此處沙代表了人所苦苦追尋的一切，即十萬玲瓏，終將逝去，竟無可奈何。轉(zhuǎn)念一想，若果真能開悟，則人生所遇萬般瑣事，皆需淡定，勿持執(zhí)念。

硯

蘊(yùn)于太古，隱在溪山，千夫挽綆百夫運(yùn)，方許與紅塵，砥礪情深成上器；

聽則金聲，觀而玉德，一代珍之十代傳，竟不耽舊墨，浮游日久抱清流。

此聯(lián)是為硯的前世今生作小傳。

上聯(lián)寫硯臺(tái)的來歷：從遠(yuǎn)古走來，亦不過深山一塊頑石罷了，然則這是《石頭記》的開端。歷經(jīng)開采、運(yùn)輸、打磨、雕琢，終于成器，置之于案上。

下聯(lián)寫硯臺(tái)的現(xiàn)在：敲之則有金聲，觀之則涵玉德，何以至此？歸結(jié)于數(shù)十代之日積月累。舊墨新章，穿越時(shí)空會(huì)交織、融匯，是一縷文脈的傳承。久納清流，始臻上器。這塊不平凡的石頭，還會(huì)當(dāng)作傳家寶代代珍藏，發(fā)揚(yáng)光大。

傷心

青襟一別，煙消云散，看黃花開倦，故國千山，尋常風(fēng)物皆成痛；

白首難期，鶯老蝶枯，嘆綠蟻斟空，長亭萬里，客路天涯莫問名。

既傷到心，必曾痛徹。故作者下筆處，以“青襟”代表當(dāng)時(shí)只道是尋常，“白首”代表此情可待成追憶。起筆就徹底拉開時(shí)間和空間的距離，沉郁其中。至于中幅之鋪陳，可謂司空見慣，然作者寫尋常風(fēng)物，皆歸于一“痛”字，則已知三千風(fēng)月，俱有文章，此時(shí)無聲勝有聲矣！至于下聯(lián)所言物是人非，獨(dú)在異鄉(xiāng)，而以寂寂無名作結(jié)，是為“痛”字遙相響應(yīng)而已！此可謂真?zhèn)�心�?/p>

古磚 

其色蒼青，其聲曠達(dá)，其氣雄渾，問天下何靈，不飾不誣，萃一爐煙火成高古；

疊低云冢，疊遠(yuǎn)曰城，疊長即史，念此中況味，無嗔無喜，看三界眾生忙是非。

磚，大家都司空見慣。作者筆下的磚，善于總結(jié)，上言其形，下言其用。

古磚能穿越千年而來，還有其獨(dú)特的色、聲、韻味，在作者看來，是有股靈氣所在。轉(zhuǎn)而聯(lián)想到其燒制之初，歷經(jīng)劫火，始成高古。下聯(lián)寫功用也頗有寓意。城指人生事業(yè)，冢指人生歸宿，疊出歷史指長城，隱喻身后毀譽(yù)。小小一塊磚，系著身前身后事。眾生天天忙是非，原來不過都是在搬磚。搬磚的人生，最后也只剩磚，引人遐思。

沖動(dòng)即魔鬼

紅塵自有不平氣，一念成魔，一念成殤，欲快一時(shí)，必遭一劫；

世事向無難解仇，三思而語，三思而作，得留三隙，如獲三生。

詩聯(lián)有個(gè)重要目的，引人向善。此聯(lián)語無所針對，是普通哲理聯(lián)，但以四個(gè)“一”“三”相對，主題鮮明，引人注目。

何為沖動(dòng)？不平之氣。作者分析了它的來源和不妥處，再引向自己的思路：急火攻心時(shí)，三思而后行。這里的三隙，應(yīng)該就是指三余：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余。指平心靜氣，多讀書多學(xué)習(xí)，才能成就優(yōu)雅的人生。

長白山天池

紅塵劫難多，瀉火成峰，聚淚成池，空留一鏡與天鑒；

世道滄桑久，分溪作瀑，屯云作雪，懶問眾生何處來。

天池是火山口積水所成之湖。這里群峰環(huán)繞、峽谷幽深，還有飛瀑涌泉和冰雪世界。它像一塊碧玉，鑲嵌在長白山群峰中，是我國最大的火山湖，也是世界上最深的高山湖泊。寫這個(gè)湖，必從特征生發(fā)，故作者起筆仍以塵世起。擬湖為人，上言其經(jīng)歷，下言其應(yīng)對。

瀉火、聚淚，均切題不移，至尾句，收至湖面，歷盡劫難，唯一鏡與天鑒。鑒什么呢？留待下聯(lián)作答。下聯(lián)講天池的現(xiàn)狀之美，分溪見其狀美、屯云見其高峻，以懶問二字，作一提醒。游人從何處來已不重要，重要的是攬勝登臨時(shí)，能有所領(lǐng)悟。從劫難中走出的天池，化滄桑為靜美，令人陶醉其中，隱含哲理。

年終總結(jié)

心上三千塊壘，按一鍵清零，免跟過往長相耗；

眼前十萬花溪，留幾聲漱玉，以佐今生不白來。

聯(lián)人作品，究竟應(yīng)直抒胸臆？還是應(yīng)該繞圈子？見仁見智。本聯(lián)寫總結(jié)，就一個(gè)字形容：直。這一年作者一定有很多不順心的事，居然一鍵清零，足見本性豁達(dá)。清零者，不留在過去的執(zhí)念中，以迎接全新的明天。

下聯(lián)把目光投向眼前，果然是沉舟側(cè)畔千帆過，看到的是十萬花溪，這應(yīng)該是指明日的精彩，也可能只是誘惑。但弱水三千，只取一瓢耳！《漱玉詞》是李清照創(chuàng)作的詞集，用在這里別具深意。倘能在花溪中，激起幾朵晶瑩的浪花，抑或能留下幾行佳篇妙句，必是作者平生之夙愿。

三十六陂

微雨潤江南，最堪憐煙隔楓橋，云鎖清溪，烏篷船外新荷滿；

槳聲遲暮色，尤記得花分柳岸，酒嘗深院，青石巷中舊履輕。

筆者平時(shí)最不喜讀風(fēng)花雪月聯(lián)，然而此聯(lián)卻莫名生動(dòng)，得益于煉字營造的畫面感。王安石有詩云：“柳葉鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂春水，白頭想見江南�！贝寺�(lián)就好像是詩句的注腳。

微雨后著一“潤”字，則后面的煙隔、云鎖，都有了著落。也因其潤，故新荷漸“滿”湖泊，仿佛看到烏篷船兒正從密密麻麻的荷葉中擠出來一般。

下聯(lián)承接敘事，娓娓道來。槳聲后著一“遲”字，已是景中有我之境。這么美的風(fēng)光，自然流連忘返，樂而舉酒。興盡而歸時(shí)，舊履“輕”耐人尋味。不知是因喜悅而輕快，還是因酒醉而飄忽？抑或是酒不醉人人自醉？不得而知，有一樣可以肯定，腳下一定是春風(fēng)十里揚(yáng)州路。