閆長(zhǎng)安是近十多年來活躍于聯(lián)壇的知名聯(lián)家，在全國(guó)許多楹聯(lián)大賽中多有斬獲，多次榮獲中國(guó)對(duì)聯(lián)創(chuàng)作獎(jiǎng)。據(jù)了解，其出身書香世家，家學(xué)淵源，所浸淫于對(duì)聯(lián)一道，始自上世紀(jì)八十年代初，算來已有三十余年。整體來說，其聯(lián)風(fēng)以雋永典雅（如《曹植》《棲霞山》）、沉雄高古（如《郁孤臺(tái)》、《閱江樓》、《題湯應(yīng)曾》等）、曠達(dá)飄逸（《逸軒》《蘇軾》《撫仙湖》等）為主。格調(diào)高遠(yuǎn)，造語新奇，獨(dú)出機(jī)杼，不落窠臼；句式活潑，對(duì)仗手法多變，不拘一格；用典堂皇雅切，自然無痕，其紛繁多變的手法以及風(fēng)格各異的聯(lián)作，讓人過目難忘。
一、主旨明確，寄意高遠(yuǎn)，用典雅切，不假雕飾
細(xì)品閆長(zhǎng)安的聯(lián)，自始至終主旨明確，格調(diào)高雅，氣脈通暢，滌蕩心胸。在上下聯(lián)兩條線上縱橫開闔，無拘無束。試舉幾例：
1、曹植
仙才天縱也！八斗領(lǐng)人間百代文章，雄藻清奇，逸響豈唯風(fēng)骨在；
帝子自憐乎？七哀步足下五言雅怨，悲歌慷慨，傷神莫復(fù)豆萁吟。
曹植和他的父兄撐起建安文學(xué)的半邊天，尤以曹植的造詣最深，影響最大。王士禎嘗謂曹植為“仙才”，謝靈運(yùn)謂曹植才高獨(dú)占天下八斗，惜其在“世子之爭(zhēng)”后郁郁不得志。此聯(lián)能從曹植的才能和身世浮沉轉(zhuǎn)而悲天憫人上理清脈絡(luò)，上聯(lián)概述了曹植在文學(xué)史上的地位和影響，下聯(lián)寫其胸懷，以反問起句，以《七哀》詩反證，結(jié)句“傷神莫復(fù)豆萁吟”振起，進(jìn)一步闡明曹植的抱負(fù)，已經(jīng)不再計(jì)較于個(gè)人的安危得失，而欲以天下為念的胸懷。
2、郁孤臺(tái)
云霞凌杰閣，合勢(shì)所宜之，望賀蘭山翠浪含煙，清江水玉虹曜日；
風(fēng)骨傲長(zhǎng)空，同聲相應(yīng)者，慨辛棄疾雄詞孤憤，文天祥正氣獨(dú)殤。
此聯(lián)上聯(lián)以類似白描手法勾勒出“郁”的概況，下聯(lián)用通感手法重點(diǎn)寫“孤”，起筆寄意，自對(duì)結(jié)句蘊(yùn)藉，上下聯(lián)時(shí)空激蕩，給人以沉雄曠遠(yuǎn)、愴然幽寂之感。
3、題蘇軾
進(jìn)而入世，退而出世，曠達(dá)臻道釋儒三教圓融，縱縹緲孤鴻，揀盡寒枝持峻潔；
醉亦問天，醒亦樂天，疏狂毓詩書畫千秋炳蔚，向蒼茫廣宇，邀來明月暢豪情。
此聯(lián)上聯(lián)穩(wěn)切了蘇軾的宦海沉浮而堅(jiān)貞不渝，以及秉性的曠達(dá)豪放。縱觀幾千年封建文明史，如蘇軾一般融三教于一身，集眾多才藝于一身，而能隨遇而安的古代士子，幾乎絕無僅有。
劉勰在《文心雕龍·麗辭》中說：“言對(duì)為易，事對(duì)為難”這里的“事對(duì)”就是講的用典。在用典上，《曹植》聯(lián)可謂俯拾皆是，諸如“八斗”、“七哀”、“風(fēng)骨”和“豆萁”等�？傊@些詞、典非曹植莫屬，這些典的綜合運(yùn)用，可謂鐵定如斯，使曹植的形象更加豐滿。
《郁孤臺(tái)》下聯(lián)以辛棄疾和文天祥入聯(lián)。因辛棄疾和文天祥都曾游歷過郁孤臺(tái)，并有關(guān)此作品傳世。辛棄疾在《菩薩蠻·書江西造口壁 》道“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山�！�、文天祥《題郁孤臺(tái)》詩道“風(fēng)雨十年夢(mèng)，江湖萬里思”，并曾在郁孤臺(tái)附近抗擊蒙古鐵騎，登高而呼“正義在我，謀無不立，人多勢(shì)眾，自能成功�！庇艄屡_(tái)曾經(jīng)見證了他們的報(bào)國(guó)熱忱，郁孤臺(tái)曾經(jīng)抒發(fā)了他們的胸中塊壘。有此兩典，郁孤臺(tái)的歷史人文底蘊(yùn)已然極其厚重了。
《題蘇軾》聯(lián)巧妙化用了蘇軾《卜算子》詞中之意，“誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影”，以“縹緲孤鴻”的“揀盡寒枝不肯棲”，暗喻蘇軾的不容于新舊兩黨，但能終持峻潔。下聯(lián)以《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》隱切�？傊寺�(lián)可謂另辟蹊徑，用典老到，蘊(yùn)藉含蓄，雅切不移。
二、造語新奇，不囿藩籬；善用長(zhǎng)句，抑揚(yáng)頓挫
自楹聯(lián)鼎盛以來，善用長(zhǎng)句者以聯(lián)圣鐘云舫最為代表，如其聯(lián)語“洪荒開辟數(shù)十萬年而有此樓”對(duì)“長(zhǎng)江逶迤九千余里而入于�！�；“且對(duì)高山流水細(xì)訴朱弦”對(duì)“獨(dú)當(dāng)明月清風(fēng)橫吹玉笛”；“只茲為國(guó)為民做出來轟轟烈烈”對(duì)“空乃如癡如夢(mèng)想得到子子孫孫”等。
從閆長(zhǎng)安的聯(lián)中，可以看出他對(duì)長(zhǎng)句的獨(dú)鐘，也可看到深受聯(lián)圣的影響。如寫《海上三神山》聯(lián)起句“周旋數(shù)萬里逍遙世外”對(duì)“幻化幾千秋旖旎人間”；《賀韋化彪教授花甲之壽》聯(lián)起句“覓仙跡嘗石徑問樵而隱”對(duì)“承祖風(fēng)堪畫船聽雨以眠”；《題蘇軾》聯(lián)“曠達(dá)臻道釋儒三教圓融”對(duì)“疏狂毓詩書畫千秋炳蔚”；《曹植》聯(lián)“八斗領(lǐng)人間百代文章”對(duì)“七哀步足下五言雅怨”《撫仙湖》“恍瑤池傾倒一葫蘆酒”對(duì)“泛玉鑒撐開幾蚱蜢舟”；《題程邈》“儀型領(lǐng)四百載堂堂漢隸”對(duì)“功德傾九五尊赫赫秦皇”等等，這些長(zhǎng)句道前人之所未道，新奇雅致，流暢自然，讀來無絲毫阻遏拗口之感，使聯(lián)語更加豐滿，韻律節(jié)奏更加抑揚(yáng)頓挫，可謂是長(zhǎng)安君的楹聯(lián)的一大特色。
三、對(duì)仗工穩(wěn)，借對(duì)巧妙；自對(duì)紛呈，手法多變
對(duì)聯(lián)的最大的特點(diǎn)，是對(duì)仗，如不求對(duì)仗，可改寫其他文體。閆長(zhǎng)安老師的聯(lián)在對(duì)仗上可以看出工穩(wěn)練達(dá)，不可寬處，絕不寬對(duì)。特別在小類上肯于下功夫，煉字索詞，不遺余力，而又無生硬雕飾之感。就拿上面的長(zhǎng)句來說，九言十言的長(zhǎng)句尚能求工，實(shí)屬不易。在借對(duì)上，略舉一例如“漢隸”對(duì)“秦皇”，漢隸是書法演變史中的一種字體，秦皇是千古一帝，看似不可對(duì)。但從字面的借意上，我們看到“漢”對(duì)“秦”、特別是“隸”對(duì)“皇”堪為巧妙，可謂經(jīng)典絕倫，令人嘆為觀止。
在自對(duì)上，閆老師的參賽作品給我們展示多種手法的自對(duì)，如在一句中的自對(duì)，象“詩書”和“風(fēng)月”各自自對(duì)，“風(fēng)骨”和“豆萁”各自自對(duì)等等，比比皆是。下面要舉的例子是句式自對(duì)，試舉幾例：
《題蘇軾》聯(lián)句
進(jìn)而入世，退而出世；
醉亦問天，醒亦樂天。
這兩句類于排比的自對(duì)，在自對(duì)的同時(shí)兼顧上下的詞性，格式整齊，不蔓不枝，概述準(zhǔn)確。
《賀哈哈公六十五歲華誕》聯(lián)句
莊亦似南山，諧亦如東海；
窮尤須抱志，達(dá)尤要濟(jì)人。
這兩句分別自對(duì)，在手法上和上面的例子類似，既有同位重字之巧。但又不同的是，作為祝壽聯(lián)，這兩句又隱含兩典，一是“壽比南山，福如東�！保皇恰案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”（出自《孟子·盡心上》）而莊諧窮達(dá)又勾勒了壽者的性情和閱歷。作為五字自對(duì)，能工致如此，已屬難能可貴。
七字自對(duì)而又能上下兼顧者，如《敬賀余德泉教授藝術(shù)館開館》句：
通論蓋明清氣象，法書浸秦漢精華；
雅懷涌巴蜀風(fēng)流，德范展湖湘格調(diào)。
通論對(duì)法書，明清對(duì)秦漢，氣象對(duì)精華；雅懷對(duì)德范，巴蜀對(duì)湖湘，風(fēng)流對(duì)格調(diào)。如此眾多自對(duì)之詞共同組成了兩句自對(duì)，讀來尤為厚重，頓挫自如。而反觀余先生之造詣和影響，更深知此聯(lián)所言非虛，贊而尤切�？偟膩碚f，七字自對(duì)，是對(duì)聯(lián)中比較難于把握的，非巧奪天工，切莫為之。長(zhǎng)安君此聯(lián)，可謂妙手偶得，豈雕琢痕重者可比。
三字領(lǐng)起自對(duì)，在作品中多所運(yùn)用，如《棲霞山》《生日自題》《戊戌七夕 遇雨有題》、《安波鴻緣溫泉山莊》等，其中，尤以《題湯應(yīng)曾》聯(lián)幾乎整聯(lián)自對(duì)，可謂把自對(duì)手法運(yùn)用到了極致。
題湯應(yīng)曾
翻四弦石裂云崩，鶴唳猿哀，天地驚聞塞外聲、閨中怨、人間苦；
窮一世流離顛沛，騰摧振迅，身名累數(shù)客王府、連戍鼙、隱桃源。
此聯(lián)前兩分句分別自對(duì)，“石裂”對(duì)“云崩”、“鶴唳”對(duì)“猿哀”，然后組合自對(duì)；“流離顛沛”“騰摧振迅”和上面一樣采用自對(duì)手法。后三分句又來個(gè)鋪排式以三字為主自對(duì)，并以“天地”“身名”的自對(duì)作為領(lǐng)起，可謂精彩紛呈，目不暇接。
自對(duì)，越工越好，不然，對(duì)聯(lián)的神韻就大大降低了。閆老師在自對(duì)上的探索和運(yùn)用自如，可謂深諳此中的奧妙，允稱個(gè)中高手。
對(duì)聯(lián)藝術(shù)，是中國(guó)國(guó)粹文學(xué)的集大成者，把詩詞曲賦散文政論等很多文體的精華都能有所體現(xiàn)，從表象上充分展示了中文的聲韻、字形等，從意象上，更是體現(xiàn)了作者的性情格調(diào)等。閆長(zhǎng)安老師的諸多作品，在對(duì)聯(lián)藝術(shù)的展示上，漸臻高妙，預(yù)祝他在甌海杯當(dāng)代對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中走的更遠(yuǎn)。
江蘇閆長(zhǎng)安近照
【作者簡(jiǎn)介】閆長(zhǎng)安 網(wǎng)名逸軒散人、別署逸軒主人。喜詩聯(lián)，愛書畫。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，江蘇省楹聯(lián)研究會(huì)理事，徐州市楹聯(lián)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，邳州市詩詞協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，第三第四屆中國(guó)百詩百聯(lián)大賽楹聯(lián)評(píng)委。七獲中國(guó)對(duì)聯(lián)創(chuàng)作獎(jiǎng)，榮獲中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)授予的“聯(lián)墨雙優(yōu)”稱號(hào)，聯(lián)墨作品多有鐫刻于名勝景區(qū)等。
