玉瀾堂內(nèi)匾

復殿留景

復殿：重重疊疊的宮殿。指深宮大內(nèi)，皇帝日�；顒拥膱鏊�。南朝齊.謝眺《落日同何儀曹煦》詩：“參差復殿影，氛氳綺羅雜。”

留景：留住日光。意思是珍惜光陰。景，曰光。引申為時光、光陰、歲月、生命。留景，就是珍惜時光，珍惜生命。

結合這里的對聯(lián)看，“復殿留景"表達的意思是，在這深宮密院之內(nèi)，一定要珍惜生命，保重身體，未來是大有可為的。這是對身處逆境之人的勸告語。

匾語出自南朝齊.謝莊所作郊廟歌辭《歌太祖文皇帝》：“復殿留景，重檐結風�！�(引自郭茂倩《樂府詩集.卷二》)這里只用其字，另寓新意。

玉瀾堂內(nèi)聯(lián)

曙色漸分雙闕下

漏聲遙在百花中

曙色：拂曉時的天色。南朝梁.蕭綱(簡文帝)《守東平中華門開》詩：“薄云初啟雨，曙色始成霞�！�

分：分明、明亮、清晰。唐.戴叔倫《曉聞長樂鐘聲》詩：“漢苑鐘聲早，秦郊曙色分�！币�合《春曰早朝寄劉起居》詩：“九衢寒露斂，雙闕曙光分。”

雙闕：古代宮門或城門前高臺上建筑的樓觀稱為闕。因為是門兩側各一個，共兩座，所以稱雙闕。三國魏.曹植《仙人篇》：“閶闔正嵯峨，雙闕萬丈余。"唐.廣宣《駕幸天長寺應制》詩：“宸游雙闕外，僧引百花間�！彪p闕通常用來代指皇宮、宮苑。宋.岳飛《滿江紅》詞：“待從頭，收拾舊山河，朝天闕�！标I字古讀入聲，屬仄。

下：周圍、附近、所屬范圍�！妒酚�.樂毅傳》：“……田單遂破騎劫于即墨下�！薄赌鲜�.齊武帝諸子傳.竟陵文宣王子良傳：“九年，都下大水�！倍枷录炊汲侵車�，也稱“日下”，如巜日下舊聞考》巜日下尊聞錄》(兩本清代出版的記錄京城范圍內(nèi)名物的書名)。

漏聲：漏壺滴水的聲音。古時沒有鐘表，用漏壺滴水法記時。這里用來代指時間、時日、人生歲月。南朝梁.蕭衍《子時四時歌.冬歌》：“一年漏將盡，萬里人未歸。”

遙：飄搖回蕩。《楚辭.大招》：“魂魄歸徠！無遠遙只�！�(鬼魂啊，回來吧！不要飄搖遠逝。)這里是借指人日常的生活、活動。

百花中：猶如說“繁花似錦�！毙稳葑匀画h(huán)境優(yōu)美、美好。這里特指社會生活環(huán)境。

此聯(lián)表達了對美好未來的憧憬：東方己經(jīng)出現(xiàn)曙光，天逐漸亮起來了。宮苑里的黑暗即將過去；以后的日子，會在百花盛開的優(yōu)美環(huán)境中度過。一個多么令人向往的美好前景�。】上�，對于光緒帝來說，這只是一場夢幻。他沒有等來“天亮”，沒能在繁花似錦的社會環(huán)境中過活，最終報著遺恨離去了。

此聯(lián)是清漪園改名頤和園之前的舊聯(lián)，摘錄唐代詩人皇甫曾《早朝日寄所知》詩中句，但注入了新意，是典型的借他人舊瓶裝自己新酒之作。原詩為：長安雪后見歸鴻，紫禁朝天拜舞同。曙色漸分雙闕下，漏聲遙在百花中。爐煙乍起開仙仗，玉佩成行引上公。共荷發(fā)生同雨露，不應黃葉久從風。

這副楹聯(lián)是清末文人潘祖蔭書寫的。潘祖蔭，字伯寅，江蘇吳縣人。咸豐二年(1852年)進士，累官至工部尚書，光緒十六年(1890年)卒，贈太子太傅，謚號“文勤�！迸俗媸a書寫此聯(lián)，表達了他對此處主人當時的處境寄予了極大的同情。