姚敏挽老秀才周沛然
文師甌北，詩(shī)衍江西，秀句寫(xiě)春心，僅有聲名光邑乘；
直如史魚(yú)，鯁如汲黯，長(zhǎng)才無(wú)媚骨，故宜憔悴哭斯人。
作者簡(jiǎn)介
姚敏，生卒不詳，江西樂(lè)平人，一生以教書(shū)為業(yè)，上世紀(jì)三十年代在饒州芝陽(yáng)師范任教。曾任原江西五中、十中語(yǔ)文教師。向有“贛北才子”之稱。系原江西省社科院副院長(zhǎng)姚公騫之父。
注 釋
1、甌北：趙翼（1727-1814），清代文學(xué)家、史學(xué)家、詩(shī)人。字云崧，一字耘崧，號(hào)甌北，江蘇陽(yáng)湖（今江蘇武進(jìn)）人。乾隆二十六年進(jìn)士。官至貴西兵備道。旋辭官，主講安定書(shū)院。長(zhǎng)于史學(xué)，考據(jù)精賅。論詩(shī)主“獨(dú)創(chuàng)”，反摹擬。與袁枚、張問(wèn)陶并稱清代性靈派三大家。所著有《廿二史札記》、《陔余叢考》等多種，是文史考訂大家。
2、江西詩(shī)派：宋徽宗初年，呂本中作《江西詩(shī)社宗派圖》，把黃庭堅(jiān)、陳師道為首的詩(shī)歌流派取名為“江西詩(shī)派”。宋末，方回提出了江西詩(shī)派的宗“一祖三宗”之說(shuō)，即“祖”杜甫，“宗”黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義。該流派崇尚黃庭堅(jiān)的點(diǎn)鐵成金、奪胎換骨之說(shuō)。且詩(shī)派成員大多受黃庭堅(jiān)的影響，作詩(shī)風(fēng)格以吟詠書(shū)齋生活為主，重視文字的推敲技巧。
3、邑乘：縣志、地方志。
4、史魚(yú)，也作史䲡，春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫，以正直敢諫著名。據(jù)西漢·孔安國(guó)《孔子家語(yǔ)·困誓》載：衛(wèi)靈公的時(shí)候，蘧伯玉有才，靈公不任用；彌子瑕無(wú)德，靈公反而用之。史魚(yú)多次進(jìn)諫，用蘧伯玉，罷彌子瑕，但靈公不聽(tīng)。史魚(yú)將生病將死的時(shí)候，他給兒子留下遺命：“吾在衛(wèi)朝不能進(jìn)蘧伯玉，退彌子瑕，是吾為臣不能正君也；生而不能正君，則死無(wú)以成禮，我死，汝置尸牖下，于我畢矣�！膘`公來(lái)吊唁史魚(yú)時(shí)，見(jiàn)到尸體陳放于窗下，“怪而問(wèn)焉”。其子如實(shí)以搞，靈公愕然失色，說(shuō)：“是寡人之過(guò)也！”于是，命以上禮殯之�；貙m后，靈公馬上采納了史魚(yú)的“尸諫”，進(jìn)蘧伯玉，遠(yuǎn)彌子瑕。孔子聞聽(tīng)此事后，感慨道：“古之烈諫之者，死者已矣，未有若史魚(yú)死而尸諫，忠感其君也，不可謂直乎？”
5、汲黯(？-前112)，西漢名臣。字長(zhǎng)孺，濮陽(yáng)(今河南濮陽(yáng))人。漢景帝時(shí)因?yàn)楦甘a任太子洗馬。漢武帝時(shí)期，初為謁者，后來(lái)出京做官為東海太守，有政績(jī)。被召為主爵都尉，列于九卿。汲黯為人耿直，好直諫廷諍，漢武帝劉徹稱其為“社稷之臣”。主張與匈奴和親。后犯小罪免官，居田園數(shù)年，召拜淮陽(yáng)太守，卒于任上。
注 釋
周沛然，生卒年不詳，江西鄱陽(yáng)縣人。與民國(guó)時(shí)期本縣縣長(zhǎng)姜伯彰是同榜秀才，鄱陽(yáng)鎮(zhèn)激揚(yáng)小學(xué)教員。
有一則關(guān)于周沛然的軼事：1944年，曾任縣長(zhǎng)、現(xiàn)任國(guó)民黨黨史纂修的姜伯彰六十歲，姜伯彰的一生從教的哥哥姜伯彬七十歲，兄弟共備壽筵，親友、門(mén)生的賀聯(lián)掛滿一屋子。周沛然平素不與官僚來(lái)往，但老同學(xué)的花甲之喜，人可以不到場(chǎng)，賀聯(lián)還是要的。周沛然構(gòu)思了一副七言短聯(lián)：
文章共與稀齡老；
信史都隨花甲新。
姜伯彰讀到此聯(lián)，上比寫(xiě)兄，下比寫(xiě)弟，分別嵌入兩兄弟的字（姜伯彬字文暄，姜伯彰字信暄）、壽齡、職業(yè)，推為最佳。于是迅速撤下中堂聯(lián)，換上周沛然的。一時(shí)士林傳為佳話。
我看此聯(lián)，很有標(biāo)本意義。古人寫(xiě)詩(shī)，很少選擇“老”與“新”直接對(duì)仗，或許是這樣容易寫(xiě)得刻板。但也并非絕無(wú)僅有：
存五千篇吟筆老，加三百戶贊書(shū)新。（宋·劉克莊《立春》）
鳥(niǎo)聲催得青春老，花氣渾忘白發(fā)新。（宋·李彭《竹間》）
今人的對(duì)聯(lián)，也找到兩例：
江山不共時(shí)光老；詩(shī)筆常同世紀(jì)新。（譚緒管，載《對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事(下半月)》2006年第6期第39頁(yè)）
河山不共時(shí)光老；天地常同世紀(jì)新。（王永祝，載《對(duì)聯(lián)·民間對(duì)聯(lián)故事(下半月)》2007年第3期第28頁(yè)）
從對(duì)仗技巧看，都無(wú)法與周沛然相比。
回到姚敏的挽聯(lián)。此聯(lián)走的也是“拉人作襯”的路數(shù)。上聯(lián)說(shuō)他“文師甌北，詩(shī)衍江西”，用趙翼、黃庭堅(jiān)來(lái)概括周沛然的詩(shī)文，評(píng)價(jià)還是很高的�！靶憔鋵�(xiě)春心”，因資料散佚，無(wú)法知曉周沛然的詩(shī)集叫《春心集》，還是他的代表作有“春心句”，“僅有聲名光邑乘”，說(shuō)的是大實(shí)話。周沛然名不出縣，文不傳世，我在《民國(guó)鄱陽(yáng)縣志稿》中沒(méi)有找到周沛然的文字。幸好有個(gè)叫蕭仲粟的九旬老人，能口述周沛然“老、新”一聯(lián)，被鄱陽(yáng)地方文史工作者陳孟慶記錄并傳頌開(kāi)來(lái)。下聯(lián)的中心意思是“長(zhǎng)才無(wú)媚骨”。按理說(shuō)，憑周沛然與姜伯彰的關(guān)系，要出仕是很容易遂愿的。但縱觀歷朝歷代，總會(huì)有一些頗有幾分傲骨的文人，恥于與溜須拍馬者為伍，最后落得窮愁潦倒，舉步維艱的境地�！肮艁�(lái)材大難為用”，挽聯(lián)作者因此倍感唏噓。陳孟慶點(diǎn)評(píng)此聯(lián)：“仰慕中有惋惜，哀傷中有贊許�！�
