北京大觀園，是紅迷神牽夢(mèng)繞的地方。上周日我終于像劉姥姥一樣進(jìn)了大觀園。作為聯(lián)癡的我，自然對(duì)園中亭臺(tái)樓閣上的對(duì)聯(lián)倍感興趣，書(shū)上的平面文字都化作了立體景致，尤覺(jué)親切。今日開(kāi)始抽暇再次品味，與朋友共賞佳聯(lián)。

　　沁芳亭聯(lián)，是《紅樓夢(mèng)》第十七回《大觀園試才題對(duì)額，榮國(guó)府歸省慶元宵》寫(xiě)大觀園時(shí)出現(xiàn)的第一副對(duì)聯(lián)，作者如此安排，可見(jiàn)對(duì)此聯(lián)頗為看重。匾名的由來(lái)，原文敘述得非常詳細(xì)，諸君可以細(xì)品。需要提醒的是，一向?qū)�寶玉苛求的賈政，在寶玉說(shuō)罷所撰之聯(lián)后，居然“聽(tīng)了，點(diǎn)頭微笑�！边@可是賈政對(duì)寶玉非同一般的褒獎(jiǎng)。

　　咱們不妨一起來(lái)悅讀，看看聯(lián)語(yǔ)究竟妙在何處。

　　繞堤柳借三篙翠；

　　隔岸花分一脈香。

　　“繞堤柳”搖曳纏綿，頗具圖畫(huà)美；“隔岸花”散發(fā)馥郁，正有距離美；柳“借”，多么慷慨，花“分”，何等無(wú)私。“三篙”，言水之深；“一脈”，示源之長(zhǎng)�！按洹笔巧�彩的悅目，“香”乃芬芳之醉人。全聯(lián)之中未出現(xiàn)一個(gè)“水”字，卻處處都在寫(xiě)水，水的形聲色態(tài)盡含其內(nèi)，余味無(wú)窮。

　　那柔柔的柳兒幽幽的翠，灑向水面；那嬌嬌的花兒淡淡的香，飄到對(duì)岸。這副妙聯(lián)，這般美景，不知讓古今多少人為之沉醉迷戀！難怪前人點(diǎn)贊道：“恰極，工極！綺靡秀媚，香奩正體�！�

　　面對(duì)波光里的清影，一種幽情是否在你的心頭蕩漾？也許你會(huì)如志摩一樣：尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

　　值得一提的是，此亭的橫額“沁芳”兩字極妙。沁，本義沁水，后詞性轉(zhuǎn)化作動(dòng)詞，表示滲入，透出。芳，為花草的香氣。沁芳連用，帶給人沁入心脾的氣息，與水邊之亭甚為吻合，如今配上這副佳聯(lián)，真是珠聯(lián)璧合，相得益彰。

　　匾名“沁芳”的由來(lái)，請(qǐng)悅讀原著原文：

　　…………

　　說(shuō)著，進(jìn)入石洞來(lái)。只見(jiàn)佳木蘢蔥，奇花熌灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹(shù)杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問(wèn)：“諸公以何題此？”諸人都道：“當(dāng)日歐陽(yáng)公《醉翁亭記》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’�！辟Z政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱(chēng)。依我拙裁，歐陽(yáng)公之‘瀉出于兩峰之間’，竟用他這一個(gè)‘瀉’字。”有一客道：“是極，是極。竟是‘瀉玉’二字妙。”賈政拈髯尋思，因抬頭見(jiàn)寶玉侍側(cè)，便笑命他也擬一個(gè)來(lái)。寶玉聽(tīng)說(shuō)，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當(dāng)日歐陽(yáng)公題釀泉用一‘瀉’字，則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺(jué)不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺(jué)粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)籍含蓄者。”賈政笑道：“諸公聽(tīng)此論若何？方才眾人編新，你又說(shuō)不如述古，如今我們述古，你又說(shuō)粗陋不妥。你且說(shuō)你的來(lái)我聽(tīng)�！睂氂竦溃骸坝杏谩疄a玉’二字，則莫若‘沁芳’二字，豈不新雅？”賈政拈髯點(diǎn)頭不語(yǔ)。