百八杵鐘聲，撞醒癡夢(mèng)；

五千言慧典，參破禪機(jī)。

東崖鐘亭是坐落在九華山東崖峰巔的東崖上院西側(cè)懸崖之上，又名“東崖鐘樓” 、“幽冥鐘亭”。始建于清代同治年間。亭內(nèi)置幽冥鐘一口，鐘亭建筑面積只有二十平方米，磚木結(jié)構(gòu)，石門兩側(cè)貼有一幅警示楹聯(lián)“百八杵鐘聲，撞醒癡夢(mèng)，下聯(lián)：五千言慧典，參破禪機(jī)”。楹聯(lián)中“百八杵鐘聲”是指一百零八下鐘聲，佛教認(rèn)為人生之煩惱凡一百零八種，故佛珠一百零八粒，故常用此數(shù)。“五千言慧典”是指老子重要經(jīng)典《道德經(jīng)》。楹聯(lián)的內(nèi)容有很深的佛教和道教的教義和人生哲理。

1981年，有一外來和尚來到東崖鐘亭，他身材魁梧高大，面惡心善，頭上常年戴著濟(jì)公帽。每次外出手里拿著鐵制錫杖，錫杖頂部掛有許多鈴鐺，也稱“趕命杖”，走路時(shí)常常搖動(dòng)著錫杖發(fā)出鈴聲，動(dòng)物們就會(huì)自然離開，腳就不會(huì)踩到傷害到它們。每天不斷念經(jīng)撞鐘。由于力氣很大，鐘聲又特別宏亮。整個(gè)九華山都能聽到鐘聲。后來和他交談得知，此外來和尚法號(hào)慈明，俗名陳萬超，江蘇高郵人，清光緒30年（1904）年生，誕生之日，滿屋異香，法云縹緲，足有三日，方漸漸散去，6歲獨(dú)自走進(jìn)本縣普提寺，因母意不肯，乃又返家住守三年，三年之后，重返普提寺，懇求了慶禪師剃度出家，法名慈明， 1934年于南京龍?zhí)秾毴A山隆昌律寺受具足戒，從此以后就潛心鉆研禪宗，戒行過人。據(jù)說，某年江蘇邗江縣瓜州鎮(zhèn)組織眾人興修水利，慈明和尚也參加了修建溝渠勞動(dòng)，他的力氣很大，一次能擔(dān)土近八百斤，瓜州鎮(zhèn)為他頒贈(zèng)獎(jiǎng)旗。旗上繡有：“八百斤”之字，從此他便有了“八百斤”的綽號(hào)，從此以后，只身住在東崖幽冥鐘亭，每日撞鐘一百零百下，晝夜不停。平時(shí)就打坐在椅子上，從不上床睡覺。1986年，佛教協(xié)會(huì)考慮慈明和尚年數(shù)已高，行動(dòng)不便，安排在九華街寺廟照顧生活起居。1990年10月9日晚，自作一偈：“忘我戒生靈，是如不變遷。真持亦放下，誰住嘆空也”。話音剛落，含笑西歸，世壽八十六歲，弟子按所囑裝缸保存遺體。三年后，農(nóng)歷乙亥年浴佛節(jié)四月初八，開缸啟視，跏跌端坐，肉身未腐，毛發(fā)無損，須眉可見，果呈瑞相，異香撲鼻，佛經(jīng)上說不壞之身是修行已得到真果 。現(xiàn)慈明和尚真身供奉于九華山肉身寶殿北側(cè)地藏禪寺內(nèi)。

汪傳忠，九華山歷史文物館館長、九華山佛教文化研究會(huì)研究員。