文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，很多人特別注重經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)。這些作者認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)的微妙之處只可意會(huì)，不可言傳，是不適合學(xué)術(shù)化的，更不可能用數(shù)學(xué)來(lái)窮盡�！袄碚撋鷦t藝術(shù)死”的觀點(diǎn)很有市場(chǎng)。
筆者很理解經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)是創(chuàng)作高手們的優(yōu)勢(shì)或資本所在。然而，很遺憾，規(guī)律的事，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。所謂的微妙經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)，不過(guò)是人類在已知和未知的交界邊緣“將窺而未得規(guī)律”的一種朦朧狀態(tài)而已。
圍棋界此前也固執(zhí)地認(rèn)為AI不可能勝過(guò)人類的頂尖高手�，F(xiàn)在事實(shí)已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，“棋道一百，我只知其七”所言是客觀的。
此前，包括當(dāng)下，楹聯(lián)界絕大多數(shù)人認(rèn)為實(shí)施借對(duì)是很難的，非機(jī)智如解縉、紀(jì)曉嵐者不能偶一為之，群體有望而生畏，敬而遠(yuǎn)之的心態(tài)。即使是常玩無(wú)情對(duì)的老手，在經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)層面也不過(guò)是“聯(lián)道一百，只知其七”而已。
借義，弄通透了就是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)的排列組合問(wèn)題。下面，試揭示其原理。
借對(duì)之借義，又稱轉(zhuǎn)義，通常從出句中的某一個(gè)字入手，進(jìn)行構(gòu)思。
一．“工對(duì)義”與“不工義”
兩個(gè)“小類工對(duì)”的漢字，人們之所以認(rèn)為它們是小類，且能輕易判斷它們是小類，是因?yàn)橐唤M易識(shí)別的“工對(duì)義”的存在�？吹健盎ā毕氲綄�(duì)“果”“葉”“費(fèi)”等，看到“道”想到對(duì)“途”“僧”“尼”“言”等，是很輕松的事情。
什么是“工對(duì)義”呢？以“花/果”為例。其常見(jiàn)的“明顯不同的含義”各有5個(gè)（實(shí)際還不止）：
花：a植物器官（名）；b錯(cuò)雜的、模糊的（形）；c用（金錢等）（動(dòng)）；d不真誠(chéng)的（形）；e姓氏…（名）
果：1植物器官（名）；2的確、真的（副）；3、事物的結(jié)局（名）；4、堅(jiān)決的、果敢的（形）；5、充實(shí)、飽足（動(dòng)）…
很顯然，我們之所以能普遍認(rèn)同且輕易識(shí)別“花/果”為小類，是因?yàn)樗鼈兊暮x“a”和“1”的存在。盡管這兩個(gè)漢字還有其他諸多“明顯不同的含義”，也不影響人們的判斷。我們把這種具有相同、相反、相對(duì)或相類的鮮明特征的含義組合稱為“工對(duì)義”。
我們?cè)僮屑?xì)識(shí)別，發(fā)現(xiàn)含義“c”和“5”；“d”和“4”也是“花/果”的2組“工對(duì)義”。
任何兩個(gè)“小類漢字”至少有1組“工對(duì)義”，多者有3對(duì)左右。
我們還發(fā)現(xiàn)，“花/果”各自5個(gè)明顯不同的含義可能構(gòu)成25種匹配組合。除了3組“工對(duì)義”，剩下的22種含義組合則“類屬差別很大”，即沒(méi)有相同、相反、相對(duì)或相類的特征。在普通對(duì)仗中，人們通常會(huì)自覺(jué)的規(guī)避這些選擇。我們把這樣的含義組合叫做“不工義”。
當(dāng)然，若把“花/果”兩個(gè)漢字更多的含義納入考察范疇，還有一些不那么精致的“寬對(duì)義”組合存在。
二．借義的原理揭示
借義的原理很簡(jiǎn)單，就是故意把兩個(gè)小類漢字的“不工義”組合安排到對(duì)仗中面對(duì)面的位置。
借義能立足的原因是，利用人們對(duì)兩個(gè)小類漢字的“工對(duì)義”比較熟悉而使讀者身不由己地產(chǎn)生審美錯(cuò)覺(jué)，誤以為“對(duì)得很工”。
借對(duì)，就是把上例中“花/果”的22種“不工義”組合自然合理地安排到對(duì)聯(lián)的對(duì)應(yīng)位置。其他的任何兩個(gè)“小類漢字”，都是如此。通常一個(gè)漢字有1-5個(gè)明顯不同的含義，都能得出這么一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)關(guān)系。
如果想進(jìn)一步明確哪些為上轉(zhuǎn)、下轉(zhuǎn)和雙轉(zhuǎn)，也不復(fù)雜：
花：a植物器官（名）；b錯(cuò)雜的、模糊的（形）；c用（金錢等）（動(dòng)）；d不真誠(chéng)的（形）；e姓氏…（名）
果：1植物器官（名）；2的確、真的（副）；3、事物的結(jié)局（名）；4、堅(jiān)決的、果敢的（形）；5、充實(shí)、飽足（動(dòng)）…
直對(duì)（常規(guī)對(duì)仗）：讓a1、c5、d4面對(duì)面。
借對(duì)：避開(kāi)a1、c5、d4面對(duì)面。
以避免“a”和“1”面對(duì)面為例：
下轉(zhuǎn)：含a不含1
a2、a3、a4、a5
上轉(zhuǎn)：含1不含a
1b、1c、1d、1e
雙轉(zhuǎn)：不含a也不含1
b2、b3、b4、b5
c2、c3、c4
d2、d3、d5
e2、e3、e4、e5
也就是說(shuō)“花/果”的各5個(gè)常見(jiàn)的“明顯不同的含義”在實(shí)踐中可能構(gòu)成的對(duì)仗路徑為：
直對(duì)：3種
下轉(zhuǎn)：4種
上轉(zhuǎn)：4種
雙轉(zhuǎn)：14種
推之其他“小類漢字”組合，路徑的比例大致相當(dāng)。
用一個(gè)表格來(lái)概括，也可幫助歸納與理解：
概括一句話：你想哪個(gè)位置轉(zhuǎn)義，哪個(gè)位置的甲義避開(kāi)“工對(duì)義”。
三．“多字詞”借對(duì)原理
以上是從單個(gè)漢字的含義出發(fā)實(shí)施借義。“多字詞”也可以實(shí)施借對(duì)。
有的“多字詞”本身也有多個(gè)含義，如：老舍、生氣、草根、過(guò)節(jié)、胡須。
有的“多字詞”在詞典上只有1個(gè)含義，但容易別解出一個(gè)“乙義”來(lái)。如：閣下（閣樓下面）、東坡（東邊山坡）、白居易（白白居住可行）、徒勞無(wú)功（徒弟做了無(wú)用功）。
同理，與之對(duì)應(yīng)的詞，只要避免“類屬相同”就是成功的借對(duì)。其排列組合原理同上。
如果句中的“老舍”是“老房子”之意，就故意不對(duì)“新居”之類，而選擇對(duì)“巴金”“冰心”之類。反之亦然。
數(shù)學(xué)的揭示，可以幫助我們認(rèn)識(shí)規(guī)律的全貌，理清思路，能有序、有針對(duì)性地實(shí)踐。比如，有意選擇“含義差別很大”的情況實(shí)施借對(duì)，求得突出的審美效果。再如，有意選擇“上轉(zhuǎn)”“雙轉(zhuǎn)”尋找常人不易發(fā)現(xiàn)的精彩借對(duì)，求得出新且出彩的效果。
這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，有了數(shù)學(xué)的揭示，絕不是說(shuō)詩(shī)聯(lián)創(chuàng)作中的借對(duì)，無(wú)情對(duì)創(chuàng)作就是簡(jiǎn)單的排列組合問(wèn)題。在數(shù)學(xué)揭示的大范疇之內(nèi)，依然需要人類的經(jīng)驗(yàn)積累和感覺(jué)升華，求得作品抵達(dá)美學(xué)與藝術(shù)的高層次。
任何文學(xué)類作品的創(chuàng)作，追求句子的自然流暢，合乎邏輯，是底線；運(yùn)用形象思維，是同步的；承載思想，文以載道是終極目的。
