世有國家，國有民族，民有家族，家有家譜，譜有祠堂，國有志書，這都是有目共睹的。

人類文化肇始，源于同一女性世祖，以姓續(xù)世；源于同一男性世祖，以氏續(xù)世。就產(chǎn)生姓氏，個(gè)人產(chǎn)生名字。隨著歷史，各國就有社稷。隨著信仰，有廟堂，有賢詞，家族有祠堂。

有了祠堂，根據(jù)取向和價(jià)值，就有了世系譜蹀。以傳輩系輩份支系支親祭祀有序，傳知始祖先祖，后長新續(xù)。

有祠堂，就有要求。這些規(guī)距，有的開明禮義，有的糟粕落后，封建落后，甚至或….私設(shè)公堂、私刑，斷人性命。

文明先進(jìn)最著名的比如裴姓氏族，通過祠和譜，家規(guī)家風(fēng)家訓(xùn)教合情合理，合乎社會(huì)發(fā)展，就產(chǎn)生名人輩出，其中99個(gè)宰相和將軍，無逆徒。

我席族是最古老的氏族之一。職，才德豐盛；商，富而有義；詩，廣而名家；耕，同振家聲。世如繁星，踞史不衰。

“文革”使無數(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遭毀滅性摧殘。我族小縣城祠堂文化幾乎毀失殆盡。有祠堂就有祠堂對聯(lián)，例如記憶里簡捷的對聯(lián) ：

將軍尊號《高門第》；

才女調(diào)琴《傍杏樓》。

上聯(lián)典指北周驃騎大將軍席固；下聯(lián)典指名家詩人席佩蘭，著有《傍杏樓調(diào)琴草》。

簉室談如；

隨園韻芬。

上聯(lián)典指女畫家席文卿，字談如，其畫雄健而不閨閣筆；下聯(lián)典指詩人席佩蘭，名蕊珠，字韻芬，袁枚女弟子。隨園，袁枚晚號。

詩人冠冕；

嘉會(huì)耆英。

上聯(lián)典指唐朝席豫，進(jìn)士出身，禮部尚書，玄宗于詩會(huì)稱其。下聯(lián)典指宋代席汝言，官至尚書司封郎中，退休后組織耆英會(huì)。

著姓高門，寵錫將軍尊號；

能名仕卿，特授尚書職稱。

上聯(lián)典指北周驃騎大將軍席固；下聯(lián)典指梁代尉北卿闡文，官至尚書。

安邦定國族脈旺；

誠間修身家道興。

這是一副安定郡的嵌名聯(lián)。

聚朋三會(huì)，傳芳百世；

擊壤一歌，播譽(yù)千秋。

上聯(lián)典指席汝言等辦耆英“三會(huì)”；下聯(lián)典指“擊壤歌”。

佩蘭作畫《長真閣》；

耆老和詩“嘉會(huì)堂”。

上聯(lián)典指詩畫名家席佩蘭，字蕊珠，著名詩人袁枚評價(jià)“字字出于性靈，不拾古人牙慧”。下聯(lián)典指席汝言，御任后與文彥博、司馬光兄弟、王安石等，辦嘉會(huì)堂等。

因?yàn)榉昴陼鴮懻迟N新聯(lián)，還有許多等比如：“潔連根盡玉；清至葉俱香”�！吧犰`萬象入；馬照百花開�！薄�…