小同學(xué)最近問(wèn)到一副對(duì)聯(lián)：
她問(wèn)，什么是“樵硯客”？
看這個(gè)排版，大概是我給她的一套對(duì)聯(lián)叢書她給打印出來(lái)了，其中有胡君復(fù)的《古今聯(lián)語(yǔ)匯選》。翻了一下，果然，原文如下：
○ 靈巖山館在山之西施洞下，畢秋帆制軍聯(lián)云：
花草舊香溪，卜兆千年如待我；
湖山新畫障，臥游終古定何年。
○ 阿文成題贈(zèng)靈巖山館主人聯(lián)：
蓮障千重，此日已成云出岫；
松風(fēng)十里，他年應(yīng)待鶴歸巢。
○ 靈巖山館之東，有西子池。劉文清聯(lián)云：
香水濯云根，奇石慣延樵硯客；
畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人。
按：靈巖山館，在蘇州靈巖山之陽(yáng)。乾隆末，畢公秋帆營(yíng)造別館其中，樓臺(tái)亭榭，備極精雅，費(fèi)金十萬(wàn)有奇。而公自鎮(zhèn)撫陜西、河南、山東及總制兩湖，計(jì)一十余年，平泉草木終未一見(jiàn)。公自題及文成、文清兩聯(lián)，其夙識(shí)歟？
靈巖山館，圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
一般看這些有不清楚的，剛好旁邊有解釋注腳的，留心瀏覽一下或可解惑。三副對(duì)聯(lián)下面剛好有段文字，但這段文字并沒(méi)有給“樵硯客”作出解釋，而是對(duì)這三副對(duì)聯(lián)的一致主題做了一番品評(píng)——靈巖山館是清代乾隆年間全國(guó)高考狀元畢沅營(yíng)建的別墅，據(jù)說(shuō)花了一大筆錢，但是別墅修好了，畢沅卻一直在外地工作，都沒(méi)來(lái)得及回來(lái)住一下。畢沅、阿桂、劉墉三人分別在此題聯(lián)，對(duì)聯(lián)的主題又都是感慨人事變遷，三個(gè)幾乎同時(shí)代的人（畢沅1730~1797，阿桂1717~1797，劉墉1720~1804）恐怕不會(huì)預(yù)見(jiàn)畢沅和靈巖山館的有緣無(wú)分，但寫出來(lái)的東西卻像是提前商量好、提前知道了這么回事的似的。
那么話說(shuō)回來(lái)，這個(gè)“樵硯客”到底怎么回事？
說(shuō)到年份，如果大家還有印象的話，對(duì)聯(lián)歷史上具有劃時(shí)代意義的《楹聯(lián)叢話》，完稿于1840年（道光庚子，看，又是庚子年）。這本書里可收過(guò)不少畢沅的對(duì)聯(lián)，那有沒(méi)有提到這副呢？
可惜，沒(méi)有。
但是梁章鉅的兒子梁恭辰所編的《楹聯(lián)四話》卻給補(bǔ)敘到了：
先君子過(guò)蘇州時(shí)，有客約同游靈巖山館。以前游未暢，且欲考悉其顛末，因欣然拏舟前往，歷覽久之。蓋不過(guò)相隔十余年，而門庭已大非昔比矣。按：山館即在靈巖山之陽(yáng)，西施洞下。乾隆四十八九年間，畢秋帆先生所購(gòu)筑。營(yíng)造之工，亭臺(tái)之侈，凡四五年而始竣。計(jì)購(gòu)值及工費(fèi)不下十萬(wàn)金。至五十四年三月，始將扁額懸掛。其頭門曰“靈巖山館”，聯(lián)云：“花草舊香溪，卜兆千年如待我；湖山新畫障，臥游終古定何年�！苯韵壬詴Z(yǔ)意凄惋，識(shí)者已慮其不能歌哭于斯矣。二門扁曰“鐘秀靈峰”，乃阿文成公書。聯(lián)云：“蓮嶂千重，此日已成云出岫；松風(fēng)十里，他年應(yīng)待鶴歸巢�！弊源梭辞�，至御書樓，皆長(zhǎng)松夾路。有一門甚宏敞，上題“麗燭層霄”四大字，是嵇文恭公書。憶昔時(shí)是處樓上有楠木櫥一具，中奉御筆扁額“�！弊旨八n書籍、字畫、法帖諸件，今俱無(wú)之。樓下刻《紀(jì)恩》詩(shī)及謝恩各疏稿，凡八石。由樓后折而東，有九曲廊，為張?zhí)蛉遂�。由祠而上，有小亭曰“澄懷觀道”。左有三楹，曰“畫船云壑”，三面石壁，一削千仞，其上即“西施洞”也。前有一池，水甚清冽，游魚出沒(méi)可數(shù)。中一聯(lián)云：“香水濯云根，奇石慣延采硯客；畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人�！背厣嫌芯嵩弧俺幨椒俊�，則劉文清公書也。嘉慶四年九月，忽有旨查抄，以營(yíng)兆地例不入官，故此園至今無(wú)恙。至二十一年，始為虞山蔣相國(guó)后人所得，而先生自鎮(zhèn)撫陜西、河南、山東，總制兩湖，計(jì)二十余年，平泉草木終未一見(jiàn)。余前游詩(shī)云：“靈巖亭館出煙霞，占盡中吳景物嘉。聞?wù)f主人不曾到，邱山華屋可勝嗟�！鄙w紀(jì)實(shí)也�！堕郝�(lián)叢話》前數(shù)聯(lián)均未及采，謹(jǐn)錄之。
注意了，在這段文字里，劉墉的對(duì)聯(lián)是這樣的：
香水濯云根，奇石慣延采硯客；
畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人。
是“采硯客”，而不是“樵硯客”。
關(guān)于這個(gè)“采硯客”，剛好下面有個(gè)“浣紗人”，又在西子湖畔，明顯是在暗指西施，那“采硯客”有沒(méi)有具體所指呢？關(guān)于這個(gè)我還專門請(qǐng)教了一位現(xiàn)居西子湖畔的前輩高人，他表示也許就只是此處出硯石，取義于此。
有同學(xué)可能要問(wèn)了，“采硯客”不是三仄尾了么，“樵硯客”在格律上更合理些呀？
也許當(dāng)時(shí)點(diǎn)校這本書的選手，遇到這里看不太清，于是也有這樣的問(wèn)題，所以選擇了“樵”而擯棄了“采”。但是這種做法未免有些太過(guò)隨意，不夠負(fù)責(zé)。
畢竟格律并不是、也不能是評(píng)判對(duì)聯(lián)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
那評(píng)判對(duì)聯(lián)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？剛好最近也有朋友問(wèn)到。我想了好久，如果真的有的話，應(yīng)該是廣博的閱讀積累和高深的學(xué)養(yǎng)�！段男牡颀垺分v的“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。故圓照之象，務(wù)先博觀”，大概就是這種感覺(jué)吧。
扯遠(yuǎn)了，還是回到對(duì)聯(lián)。
這副對(duì)聯(lián)本身沒(méi)啥好說(shuō)的，平時(shí)如話。下聯(lián)一個(gè)“照”字下得清奇靈動(dòng)，大家可以仔細(xì)感受一下。如果你寫你會(huì)選什么字，跟這個(gè)“照”字比起來(lái)怎么樣。
寫到這里好像就該結(jié)束了。但是我還想再提一個(gè)事情。就是靈巖山館這段文字，我們看到梁恭辰《楹聯(lián)四話》的版本了，其實(shí)還有一個(gè)版本，是梁章鉅《浪跡續(xù)談·卷一》里的：
過(guò)蘇州時(shí)，有客約余游靈巖山館，余以前游未暢，且欲考悉其顛末，因欣然拿舟前往。歷覽久之，蓋不過(guò)相隔十馀年，而門庭已大非昔比矣。按山館即在靈巖山之陽(yáng)西施洞下，乾隆四十八九年間，畢秋帆先生所購(gòu)筑，營(yíng)造之工，亭臺(tái)之侈，凡四五年而始竣，計(jì)購(gòu)值及工費(fèi)不下十萬(wàn)金。至五十四年三月，始將扁額懸掛其頭門，曰：“靈巖山館�！甭�(lián)云：“花草舊香溪，卜兆千年如待我；湖山新畫障，臥游終古定何年�！苯韵壬詴�，而語(yǔ)意凄惋，識(shí)者已慮其不能歌哭于斯矣。二門扁曰：“鍾秀靈峰�！蹦税⑽某晒珪�，聯(lián)云：“蓮嶂千重，此日已成云出岫；松風(fēng)十里，他年應(yīng)待鶴歸巢�！弊源梭辞�，至御書樓，皆長(zhǎng)松夾路，有一門甚宏敞，上題“麗燭層霄”四大字，是嵇文恭公書。憶昔游時(shí)，是處樓上有楠木櫥一具，中奉御筆扁額“�！弊�，及所賜書籍、字畫、法帖諸件，今俱無(wú)之。樓下刻紀(jì)恩詩(shī)及謝恩各疏稿，凡八石。由樓后折而東，有九曲廊，過(guò)廊為張?zhí)蛉遂�。由祠而上，有小亭，曰澄懷觀。道左有三楹，曰“畫船云壑”、“三面石壁”、“一削千仞”，其上即西施洞也。前有一池，水甚清冽，游魚出沒(méi)可數(shù)，中一聯(lián)云：“香水濯云根，奇石慣延采硯客；畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人�！背厣嫌芯�，曰硯石山房，則劉文清公書也。嘉慶四年九月，忽有旨查抄，以營(yíng)兆地例不入官，故此園至今無(wú)恙。至嘉慶二十一年，始為虞山蔣相國(guó)后人所得。而先生自鎮(zhèn)撫陜西、河南、山東，總制兩湖，計(jì)二十馀年，平泉草木，終未一見(jiàn)。余前游詩(shī)云：“靈巖亭館出煙霞，占盡中吳景物嘉。聞?wù)f主人不曾到，邱山華屋可勝嗟！”蓋紀(jì)其實(shí)也。近年輯《楹聯(lián)叢話》，前數(shù)聯(lián)均未及采，今始錄得，將補(bǔ)入《楹聯(lián)三話》，則此游亦不虛矣。
這段文字好像有點(diǎn)似曾相識(shí)的感覺(jué)哈？
如果我們只看《楹聯(lián)四話》，那這段文字末尾的那首詩(shī)作者是誰(shuí)？前面提梁章鉅的時(shí)候，《楹聯(lián)四話》說(shuō)的是“先君子”。
然后我們?cè)倏础独僳E續(xù)談》，這首詩(shī)的作者該是誰(shuí)？
這時(shí)候就想到前段時(shí)間另一位同學(xué)跟我討論到的一個(gè)問(wèn)題了：
夏五月乙亥，齊崔杼弒其君光。
如果我們還記得這個(gè)故事。
問(wèn)這個(gè)“樵硯客”的小同學(xué)還問(wèn)過(guò)一個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得這種情況別的同學(xué)也可能會(huì)遇到，那這里就順手提一下吧。
我之前跟他們說(shuō)，對(duì)聯(lián)里，三字句一般不會(huì)單獨(dú)出現(xiàn)——要么會(huì)兩句三句甚至多句連用，形成自對(duì)或者疊句或其他類似形式；要么就以領(lǐng)字的形式出現(xiàn)，只是在劃分標(biāo)點(diǎn)的時(shí)候單獨(dú)拎出來(lái)。
然后她找到這樣一個(gè)例子：
“你看，三字句單獨(dú)出現(xiàn)哦！”
這段文字下面的張子野，如果有印象的話，我們會(huì)記起這個(gè)人：
然后我們?cè)偃シ脑~集，我們會(huì)找到這幾首：
江城子
鏤牙歌板齒如犀。串珠齊。畫橋西。雜花池院，風(fēng)幕卷金泥。酒入四肢波入鬢、嬌不盡，翠眉低。
傾杯樂(lè)
青瀾堂席上有感
飛云過(guò)盡，明河淺、天無(wú)畔。草色棲螢，霜華清暑，輕飔弄袂，澄瀾拍岸。宴玉麈談賓，倚瓊枝、秀挹雕觴滿。午夜中秋，十分圓月，香槽撥鳳，朱弦軋雁。
正是欲醒還醉，臨空悵遠(yuǎn)。壺更疊換。對(duì)東西、數(shù)里回塘，恨零落芙蓉、春不管�；\燈待散。誰(shuí)知道、座有離人，目斷雙歌伴。煙江艇子歸來(lái)晚。
沁園春
寄都城趙閱道
心膂良臣，帷幄元?jiǎng)�，左右萬(wàn)幾。暫武林分閫，東南外翰，錦衣鄉(xiāng)社，未滿瓜時(shí)。易鎮(zhèn)梧臺(tái)，宣條期歲，又西指、夷橋千騎移。珠灘上，喜甘棠翠蔭，依舊春暉。
須知。系國(guó)安危。料節(jié)召、還趨浴鳳池。且代工施化，持鈞播澤，置盂天下，此外何思。素卷書名，赤松游道，飆馭云、軿仙可期。湖山美，有啼猿唳鶴，相望東歸。
菩薩蠻
張先
夜深不至春蟾見(jiàn)。令人更更情飛亂。翠幕動(dòng)風(fēng)亭。時(shí)疑響屟聲。
花香聞水榭。幾誤飄衣麝。不忍下朱扉。繞廊重待伊。
熙州慢
贈(zèng)述古
武林鄉(xiāng)，占第一湖山，詠畫爭(zhēng)巧。鷲石飛來(lái)，倚翠樓煙靄，清猿啼曉。況值禁垣師帥，惠政流入歡謠。朝暮萬(wàn)景，寒潮弄月，亂峰回照。
天使尋春不早。并行樂(lè)，免有花愁花笑。持酒更聽，紅兒肉聲長(zhǎng)調(diào)。瀟湘故人未歸，但目送游云孤鳥。際天杪。離情盡寄芳草。
恨春遲
好夢(mèng)才成又?jǐn)�。日晚起、云亸梳鬟。秀臉�(lè)餍录t，酒入嬌眉眼，薄衣減春寒。
紅柱溪橋波平岸。畫閣外、落日西山。不分閑花并蒂，秋藕連根，何時(shí)重得雙眠。
那這副集句對(duì)聯(lián)，原本的面貌，就應(yīng)該是這樣了：
風(fēng)幕卷金泥，宴玉麈談賓、錦衣鄉(xiāng)社；
花香聞水榭，倚翠樓煙靄、紅柱溪橋。
那多出來(lái)的“牡丹時(shí)”和“畫闌外”呢？我估計(jì)是點(diǎn)校者當(dāng)時(shí)給抄串行還是怎么了，這兩個(gè)三言詞句在張先的詞集里好像還真沒(méi)有。
