如何把楹聯(lián)寫出個性、寫出新意來？這是楹聯(lián)愛好者必須深入研究和悉心解決的問題。所謂個性，是指事物的特性，即矛盾的特殊性；所謂新意是指新的視角、新的意境和新的語言等。辯證唯物主義認(rèn)為，個性與共性是對立統(tǒng)一的。用列寧的話講，就是“個別一定與一般相聯(lián)而存在，一般只能在個別中存在，只能通過個別而存在。”毛主席講得更透徹，他說：“共性即包括一切個性之中，無個性即無共性�！薄肮残詡�性、絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法�！弊裱�馬克思主義的這一認(rèn)識方法，楹聯(lián)創(chuàng)作應(yīng)按照客觀事物存在形式，賦予其人、事、物，鮮明生動的個性形象。

要做到這一點，我以為最重要的是要有獨創(chuàng)意識。因為獨創(chuàng)是文學(xué)藝術(shù)的生命。黑格爾曾說“真正創(chuàng)造，就是藝術(shù)想象的活動”。著名文學(xué)家、戲劇家夏衍也曾講：“是藝術(shù)，所以要創(chuàng)造。是藝術(shù)，所以要考慮到接觸這種藝術(shù)者的反應(yīng)和心情。”魯迅先生也說過“依傍和模仿，決不能產(chǎn)生藝術(shù)�！� 現(xiàn)實生活的豐富性、人們情感的復(fù)雜性、當(dāng)今文化的多元性，決定楹聯(lián)創(chuàng)作應(yīng)不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊。有了這種精神，才能寫出構(gòu)思奇特，意境高雅，文字清新的佳作來。

要以小見大

也就是要大處著眼，小處落筆。大處著眼，就是要從大的方面觀察、思考問題，抓住事物主要矛盾，或本質(zhì)的東西；小處落筆，就是要從細(xì)微處下筆，從微觀看宏觀。2016年初，山東省宣傳文化部門搞了一次“治國理政”有獎?wù)髀?lián)，我為這次征聯(lián)寫的一副：

胸懷社稷，毋慮個人名和利；

心系民生，常憂百姓米和柴。

老百姓的柴米油鹽問題，看起來都是些小事，但實際上關(guān)乎群眾切身利益。習(xí)總書記多次講過，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的勤務(wù)員，必須把人民群眾的安危冷暖掛在心上，要拎著“烏紗帽”為民干事，不能捂著“烏紗帽”為己做官。這副聯(lián)從小處破題，較好表達(dá)了總書記的一貫思想。我想，這也許是此副聯(lián)獲獎的一個因素吧。2010年6月陳云紀(jì)念館和上海楹聯(lián)、詩詞學(xué)會紀(jì)念陳云誕辰110周年舉辦詩詞聯(lián)大賽。我先后查閱了近百多萬字的材料，飽含深情地寫了十余副聯(lián)，其中一副聯(lián)是：  

片物只言，足見偉人風(fēng)范；

殊勛偉績，盡凝赤子情懷。

此聯(lián)開頭的4個字，說明了從微觀落墨的效果。

要挖掘本地元素

幾乎所有舉辦聯(lián)賽的單位，都要求融入本土元素，所以參賽者在創(chuàng)作過程中，首先應(yīng)查一查那個地方的歷史、地理、人物、風(fēng)俗等情況，占有當(dāng)?shù)氐牟牧显蕉啵瑒?chuàng)作的空間就越大，寫出的東西才越像那個地方。2017年我參加了北京豐臺區(qū)舉辦的紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)80周年聯(lián)賽，我撰寫了兩副聯(lián)。一副是：

烽火滄桑，一座石橋銘史冊；

豐臺勝景，千秋曉月照盧溝。

此聯(lián)獲二等獎。另一副是：

獅吼馬嘶，永定長橋通正道；

山清河綠，盧溝曉月醉春風(fēng)。

這副聯(lián)獲優(yōu)秀獎。評委之所以看好這兩副聯(lián)，我覺得與用好本地素材有關(guān)。去年初上海舉辦第一屆春聯(lián)大賽，我為賽事寫的是：

明珠塔上星光燦；

黃浦江邊月色明。

讓人搭眼一看，就知道寫的是申城。

要善于觀察提煉

詩圣杜甫云：“文章千古事，得失寸草心�！睂懧�(lián)更是如此。把要寫的人、事、景都觀察分析透了，寫出來的聯(lián)才有個性和特色，才能避免雷同。我對當(dāng)代著名書畫家、教育家啟功先生的人品特別敬佩，對他的書法也很欣賞。前幾年，我曾為老先生寫了這樣二行字：

人如玉如瑩，清高清雅；

字非真非草，有韻有神。

幾位聯(lián)友看了，都覺得寫得挺貼切，像這位可親可敬的老人。又如，去年泉州市紀(jì)念改革開放40周年征聯(lián)，我寫了這樣一副聯(lián)：

蛙鼓蟬鳴，妙音唱醉西湖月；

凝魂聚力，晉水助推東海潮。

由于觀察分析比較到位，提煉也可以，所以個性也比較突出。

要力求獨辟蹊徑

金·元之際文學(xué)巨匠元好問詩云：“縱橫正有凌云筆，俯仰隨人亦可憐”。我所說的獨辟蹊徑，就是要力求做到在構(gòu)思、意境、格調(diào)、語言等方面有別于他人，做到人人心中皆有，個個筆下皆無。2017年4月廣東梅州舉辦紀(jì)念葉劍英誕辰120周年聯(lián)賽。葉帥波瀾壯闊的一生，有很多可歌可頌的奇功殊勛，如懋功傳訊、一身劍膽、二月抗?fàn)帯⑷�軍統(tǒng)帥、十月驚雷等。這些大事，寫的人肯定不會少�？紤]到這一點，我就沒有在這方面花費筆墨。我想毛主席曾用“諸葛一生唯謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂”這句話贊譽(yù)葉帥。我還讀過這位儒帥的詩集，他的詩風(fēng)雄渾爽朗、明快流暢，與中唐大詩人劉禹錫（字夢得）頗為相近相似。我懷著崇敬的心情寫道：

詩風(fēng)效法唐夢得；

人品齊名宋呂端。

這副聯(lián)在應(yīng)征的9000副作品中獲得優(yōu)秀獎。一位小有名氣聯(lián)家用16個字點評此聯(lián)：“構(gòu)思獨特，用語貼切，言簡意深，對仗工整”。記得有一年，泉州市舉辦一次聯(lián)賽。我在查閱泉州歷史資料中發(fā)現(xiàn)，此地又是古代海上絲綢之路的起點。我從這個角度寫了這樣一副聯(lián)：

海絲起點，諸國帆檣遮一港；

東亞名都，多元文化燦千秋。

有位聯(lián)友講，這副聯(lián)從“海絲起點”切入，角度比較獨特。

要抒發(fā)真情實感

古人云：“情深而文摯”。一副好聯(lián)是作者真性情的流露。真情來源于生活，來源于積累。生活是創(chuàng)作的源頭活水。著名文學(xué)家巴金講過“我最主要的一位老師是生活，中國社會生活�！鄙�活積累越豐富，感情越真摯，就越能寫出情真意切的好聯(lián)來。2016年建軍節(jié)前，我曾任主官的那個團(tuán)的一個復(fù)員老兵在遼寧東戴河南山賓館開戰(zhàn)友會。這個連的老連長讓我寫幾副聯(lián)，為戰(zhàn)友會助助興。我在軍營里摸爬滾打了22個年頭，對軍人的血性、肝膽，感受頗深。我用我這個老兵的心、老兵的情，潛心醞釀。最后含著淚，筆蘸真情，寫了三副聯(lián)。其一：

幾十載分別，幾十載失聯(lián)，今朝相聚心潮涌；

千百回思念，千百回祝福，此刻重逢淚水流”。

其二：

手牽手，心連心，東戴同舟求共濟(jì)；

杯碰杯，面對面，南山把盞話崢嶸。

其三：

東戴望碣石，鑒老兵鐵骨，錚錚依舊；

北幽觀滄海，看戰(zhàn)友丹心，耿耿如初。

一位年近八十的老將軍說：“‘閉門覓句非詩法，只是征行自有詩’。沒有當(dāng)過兵的人，寫不出這樣的聯(lián)。”戰(zhàn)友們把這幾副聯(lián)用紅布黃字制成條幅，從酒店樓頂懸掛到地，蔚為壯觀。不少戰(zhàn)友把這幾副聯(lián)抄在本上，記在心頭，作為永久的紀(jì)念。

要具有時代語言

詩豪白居易云：“文章合為時而著，歌詩合為事而作�！彼未�詩人趙翼講：“詩文隨世運，無日不趨新�！碧扑未蠹翼n愈說：“為陳言務(wù)去�！睂懧�(lián)作對要與時俱進(jìn)，把握時代脈搏，立時代之潮頭，發(fā)時代之先聲。去年，在紀(jì)念改革開放40周年時，我為遼寧寫了一副聯(lián)：

深改趁長風(fēng)，騁懷渤海千重浪；

振興凌絕頂，放眼遼河一派春。

又如，2018年9月我為福建南靖縣 “聯(lián)贊土樓·南靖”聯(lián)賽撰了幾副聯(lián)，其中一副是：

先試先行，八閩拓開逐夢路；

敢贏敢拼，三溪擁抱弄潮人。

有位聯(lián)家點評說，這兩副聯(lián)不僅時代感較強(qiáng)，語言也比較鮮活。

要注重比、興手法

形象思維是指借助形象反映生活，運用典型化和想象的方法，塑造藝術(shù)形象，表達(dá)作者的思想感情。1965年7月21日毛主席《致陳毅》信中說：“詩要用形象思維，不能如散文那樣直說，所以比、興兩法是不能不用的�！甭�(lián)亦如此。用具體形象抒發(fā)作者思想感情，寄托作者情志，是使聯(lián)作突破內(nèi)容貧乏、思想膚淺、語言陳舊，缺乏美感，沒有特色和新意的一種有效手法。我在這方面做了一些嘗試，也有一點感受。如聯(lián)題蘇軾：

白發(fā)遭貶謫，亦憤亦悲，筆端不絕辛酸淚；

黃州尤困頓，啼寒啼苦，心底尚存匡世情。

這副聯(lián)用具體形象表現(xiàn)了詩人多舛命運和家國情懷。又如，為紀(jì)念紅軍長征勝利80周年而作的一副聯(lián)：

萬里鐵流，勢如滾滾烏江水；

三軍赤幟，威若巍巍寶塔山。

這兩副聯(lián)都用了比、興的手法。我覺得“比”的越恰當(dāng)，“興”的越自然，就越能凸顯聯(lián)的個性。

總之，聯(lián)要寫得好，就得深特新巧。