當(dāng)前位置:中國對聯(lián)網(wǎng)首頁對聯(lián)知識(shí)古今聯(lián)話臨武景區(qū)對聯(lián)的瑕疵你看出來了嗎

臨武景區(qū)對聯(lián)的瑕疵你看出來了嗎

2018-10-26 23:09:34李正志愛臨武 0條評論

對聯(lián),它典雅、樸素而透著書墨香。在景區(qū)運(yùn)用它,可以突顯傳統(tǒng)的國學(xué)韻味,增加文化的厚重感,彰顯城市的文化底蘊(yùn)。

近期,游覽臨武景區(qū),我看到了一些大理石勒刻的對聯(lián)。其中,一些對聯(lián)含有瑕疵,讓人心感遺憾。今輯錄如下,試作分析以資切磋,并希望引起相關(guān)部門注意。


1、

地點(diǎn):秦漢古道.溱水關(guān)

對聯(lián):

    古道通衢關(guān)鎮(zhèn)五嶺云出軸

    層林疊翠樓望溱水浪生煙

分析:上聯(lián)中“云出軸”,“軸”應(yīng)當(dāng)是“岫”之誤!搬丁笔恰吧蕉础保霸瞥鲠丁本褪恰霸茝纳蕉蠢镲h出來”。而“軸”無此義。建議把“軸”改成“岫”。

試改為:

    古道通衢關(guān)鎮(zhèn)五嶺云出岫

    層林疊翠樓望溱水浪生煙

  

 2、

地點(diǎn):秦漢古道.古道歷史文化陳列館

對聯(lián):

     入館能知臨邑百代千秋事

     出門方曉武溪崇文尚武功

分析:上聯(lián)“百代千秋 ”,“百代”是“數(shù)詞”+“量詞”, “千秋”是“數(shù)詞”+“量詞”,兩者構(gòu)成并列;與下聯(lián)“崇文”是“動(dòng)詞”+“名詞”,“尚武” 是“動(dòng)詞”+“名詞”,兩者者構(gòu)成并列。因此,上下聯(lián)沒有對仗工整。

試修改:

     入館能知臨邑強(qiáng)國惠民事

     出門方曉武溪崇文尚武功

 

3、

地點(diǎn):回峰公園.楚南古邑

對聯(lián):

武水南流堆桑谷描煙村畫意詩情八百里

回峰東立引春曦挹秋月韶光瑞景萬千重

分析:上聯(lián)“武水南流”與下聯(lián)“回峰東立”雖然對仗工整,但是不符合事理。因?yàn)槲渌邮怯晌飨驏|流去,“武水東流” 是事實(shí),“武水南流”不符合事理。

試修改:

武水曲流堆桑谷描煙村畫意詩情八百里

回峰巍立引春曦挹秋月韶光瑞景萬千重

 

4、

地點(diǎn):回峰公園.大武門

對聯(lián):

    毓秀回峰塔高但任云飛過

    鐘靈武水溪靜時(shí)將月捧來

分析:上聯(lián)“毓秀回峰塔高但任云飛過”是一個(gè)兼語句,“云”是“任”的賓語,同時(shí)也是后面“飛”的主語,即“飛”是“云”發(fā)出的動(dòng)作。下聯(lián)“鐘靈武水溪靜時(shí)將月捧來”不是兼語句,“將”是介詞,“月”是名詞,“將”+“月”是“介賓短語”,做下文“捧”的狀語,即“捧”是“武水”發(fā)出的動(dòng)作。因此,上下聯(lián)句子結(jié)構(gòu)不一樣,對仗不工整。

試修改:

    毓秀回峰塔高且將云留住

    鐘靈武水溪靜時(shí)把月捧來

  

5、

地點(diǎn):環(huán)保局對面涼亭

對聯(lián):

    長河?xùn)|去瑞氣注桑梓

    舜峰西來和風(fēng)阜黎民

分析:上聯(lián)“瑞氣注桑梓”中的“注”運(yùn)用欠恰當(dāng)。主語“瑞氣”用“注”作謂語,不得體,且境界太小。建議改為“繞”。

試修改:

    長河?xùn)|去瑞氣繞桑梓

    舜峰西來和風(fēng)阜黎民

 

6、

地點(diǎn):臨武大道.車頭新苑

對聯(lián):

臨武大道連通四面八方造福子孫興偉業(yè)

武水長流匯聚五湖四海澤被后代享榮華

分析:①重復(fù)了字:上下聯(lián)中“臨武”“武水”重復(fù)了“武”,“四面八方”“五湖四!敝兄貜(fù)了“四”。

②“武水長流”“匯聚”“五湖四!保昂薄昂!眳R聚“武水”,那臨武就會(huì)成為汪洋大海,不合事理。事理是“武水”流歸“!薄

 

7、

地點(diǎn):東林寺

對聯(lián):

   禪道未悟可憐夜夜青燈寒

   堅(jiān)壁難破枉費(fèi)年年面壁功

分析:①“寒”“功”都是平聲,不符合對聯(lián)“仄出平對”的音韻要求。

② “青燈”是名詞,“寒”是形容詞,“青燈寒”是主謂短語;“面壁”與“功”是修飾關(guān)系,“面壁功”是偏正短語。故不對仗。

③意思上不對!翱蓱z”“枉費(fèi)”表現(xiàn)出對“悟道”“面壁”的否定,這與佛教要“靜悟”“修練”的教義相違背的。

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