一

十載又春風(fēng)，往事盈懷，朱顏未改；

三礁飛逸興，濤聲依舊，鷗影不孤。

孟君祥群與我同學(xué)于錦州市第二師范學(xué)校，雖談不到風(fēng)雨同舟，卻也一起經(jīng)歷了一些事情，朝夕三載，相知漸深，引為知己。畢業(yè)之后他回義縣，我回興城，直到前幾年他參加教育系統(tǒng)的一個活動，到興城來學(xué)習(xí)，我們才有機(jī)會再次相聚，屈指算來，整整十年。撫今追昔，真是感慨萬千。我陪他漫步興城海濱，那時天氣尚涼，海灘上游人很少，晚上我們對飲長談，還是那么投機(jī)。

因?yàn)樗�要參加集體活動，我們未能盤桓更久，而短暫小聚卻勾起了我對往事的回憶，心潮難平。他回錦州不久，我就寫下了這副對聯(lián)，并作小記于前：“乙酉暮春，余與孟君祥群闊別十載，重逢于興城，同游興海之濱，觀海聽濤，飛觴醉月，暢敘別情，感慨系之�！�

上聯(lián)“十年”系實(shí)指，“春風(fēng)”則用雙關(guān)，至于“朱顏未改”，固然可理解為青春猶在，其實(shí)這里另有一層含義：我不善飲酒，喝一點(diǎn)而就滿面緋紅，十年歷練仍然如此，此意非故友難知也。“盈懷”初作“如昨”，奈何有違平仄，又作“縈懷”，嫌熟，終作“盈懷”，可見形象，似稍勝。下聯(lián)“三礁”、“鷗影”皆為寫實(shí)，“三礁”即“三礁攬勝”，在起伏綿亙的三座盤踞海中的的明礁之上，以棧橋相連，并建小亭曰“雪浪”、“迎霞”，為興城海濱名勝。此外，“飛逸興”從《滕王閣記》“逸興遄飛”化出，“鷗影不孤”參用佚名題醉翁亭聯(lián)：“翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤�！贝寺�(lián)感情豐沛，而且對仗天成、用典自然，在我而言，固非“妙手”，確系“偶得”。

二

風(fēng)起大江東，臨遠(yuǎn)登高，到此常懷千古意；

云開微雨霽，飛觴醉月，從今不負(fù)萬山青。

此聯(lián)題鎮(zhèn)江北固樓。

提到北固樓，恐怕很多人會想到辛棄疾的那首《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》：“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀�！逼洳粍俳窆胖�慨，今日讀來仍讓然為之動容。“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”，寫北固樓，難免生懷古之情思。此聯(lián)立意不脫古人窠臼，上聯(lián)憑欄懷古，感慨今昔，仍高志不磨；下聯(lián)則見豁達(dá)，所謂“從今不負(fù)萬山青”，承上聯(lián)壯闊情懷，有一日千載之想，實(shí)有建功立業(yè)的抱負(fù)，非流連詩酒、頹廢無為之謂也。

此聯(lián)遣詞造句多有所本。先有“風(fēng)起大江東”一句，領(lǐng)起全篇。潘天壽題畫詩：“浪沙淘盡幾英雄，倒海潮聲歲歲同。鐵板銅琶明月夜，更何人唱大江東。”即此句所本。“臨遠(yuǎn)登高”出柳永《八聲甘州》“不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收”，“千古意”出張惠言《水調(diào)歌頭》“千古意，君知否？只斯須”，“云開微雨霽”出王勃《滕王閣序》“云銷雨霽，彩徹區(qū)明”，“飛觴醉月”出李白《春夜宴從弟桃花園序》“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”。

三

蘿崗十里春，放翁安在哉，到此可能棲鶴骨；

香雪千年艷，陶令有知否，從今不必戀桃花。

此聯(lián)題羅崗香雪。

據(jù)史料記載，蘿崗地區(qū)種梅源于宋代，因其獨(dú)特的自然環(huán)境，常梅開二度。及至上世紀(jì)五六十年代，梅園綿亙數(shù)十里，俗稱“十里梅林”。每年冬至前后，遍地梅花，潔白晶瑩，芬芳怒放，蜚聲中外。此聯(lián)只以“蘿崗十里春”、“香雪千年艷”直接寫蘿崗香雪景致，而通過兩則典故側(cè)面著力。

陸游《梅花絕句》：“聞道梅花圻曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。”愛梅戀梅如此，以此推想此地足為放翁流連�！苞Q骨”，陸游《歲晚盤樽索然戲書》有“支離鶴骨寒添瘦，宛轉(zhuǎn)龜腸夜自呼”句。另一則典故反用用陶淵明《桃花源記》意，以“世外桃源”喻蘿崗。兩則典故，前者以梅寫梅，后者以桃花寫梅，一正一反，不無熨帖。典故的運(yùn)用使此聯(lián)既富文采，又見情趣，內(nèi)涵也更加豐富。至于句首嵌入“蘿崗”、“香雪”，則在有意無意之間偶然得之，故此不覺生硬刻畫。

四

錦里尋詩，花明柳暗；

云間撫劍，玉振金聲。

此聯(lián)沿用“柳暗花明”、“金聲玉振”成語，“尋詩”、“撫劍”也無多新意，只是以“錦里”對“云間”以地名對地名，而“里”、“間”看似表示方位實(shí)則不然，稍見趣味。盡管立意不無空泛，尚能用形象思維，姑且存之。

五

大業(yè)方興，楚天煥彩；

英魂猶在，汨水流香。

此聯(lián)之下聯(lián)系無羽先生端午前夕所出，“流香”原作“留香”，我以為“留香”略嫌空泛，不若“流香”形象。王冕題墨梅有句曰“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”，世人引用，“流”多誤作“留”，實(shí)在是曲解了愿意�！按髽I(yè)方興”、“英魂猶在”直抒胸臆，“楚天煥彩”、“汨水流香”尚能形象，全聯(lián)尚可一觀。

附：

吾家洗研池頭樹，個個花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。

如果說上述趙孟頫的那首詩更多在書畫圈流傳，王冕的這首題《墨梅》則要廣泛得多，尤其后面兩句，更是膾炙人口。

這首詩流傳過程中出現(xiàn)的最普遍的問題，就是最后一句中“流”常作“留”。 這樣一來，很容易讓人聯(lián)想到明代于謙的《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間�！薄妒�灰吟》用“留”，恰如其分，不可更易，而王冕此詩看起來似乎用“流”用“留”都講得過去，而且都有根據(jù)。在《竹齋集》（王冕詩集，王冕之子王周整理）、《欽定四庫全書·集部》（別集類和總集類兩次收錄這首詩，略有出入）中，前三句各有出入，但第四句都作“只留清氣滿乾坤”。

一般來說，作者手跡總是最權(quán)威的，何況王冕的這件墨梅圖堪稱精彩，題詩其上，不至于率爾操觚。當(dāng)然，也不排除刊行之際有所改動，精益求精，這種情況，不妨擇善而從。以此為例，用“流”動態(tài)更足，也更形象化，給人生氣勃勃的感覺，花開淡墨痕，清氣滿乾坤，如此生動的畫面，用“流”字多么熨帖！比較之下，若用“留”，一則形象性稍弱，二則稍顯突兀�！妒�灰吟》用“留”，前承“粉骨碎身”，有生前身后之想，豪氣十足，直抒襟抱。若看單句，“只留清氣滿乾坤”與“要留清白在人間”大有相通之處，似乎也蠻好，但放在詩中，有前三句起、承、轉(zhuǎn)之鋪陳，第四句非“流”不可，方能合得住。另，清氣宜流，清白須留，一流一留，各得其所，亦可玩味。

這首詩是印象中“版本”最多的：“吾”或作“我”，“研”直接寫作“硯”，“池頭”或作“池邊”，“好顏色”或作“顏色好”，意思基本不變，也合乎格律，雖然無傷大雅，但總嫌不夠嚴(yán)謹(jǐn)，所謂“小處不可隨便”，大家自能抉擇。值得一提的是第三句“不要人夸好顏色”，這是一種特定的平仄格式“仄仄平平仄平仄”，杜甫的《江南逢李龜年》中“正是江南好風(fēng)景”用的就是這種格式。作者用“好顏色”而不是“顏色好”（盡管后者看起來平仄更“規(guī)矩”），應(yīng)該是有他的道理的，妄自更易，未免唐突。

說明：本文（原題“佳聯(lián)自薦”）發(fā)表于《對聯(lián)·民間對聯(lián)故事》（下半月）雜志2014年第3期，附文選自魏春雷《盡信書則不如無書——關(guān)于兩首題畫詩的思考》（原載《中國書法·翰墨天下》雜志2015年第2期）。