一
十載又春風(fēng),往事盈懷,朱顏未改;
三礁飛逸興,濤聲依舊,鷗影不孤。
孟君祥群與我同學(xué)于錦州市第二師范學(xué)校,雖談不到風(fēng)雨同舟,卻也一起經(jīng)歷了一些事情,朝夕三載,相知漸深,引為知己。畢業(yè)之后他回義縣,我回興城,直到前幾年他參加教育系統(tǒng)的一個活動,到興城來學(xué)習(xí),我們才有機(jī)會再次相聚,屈指算來,整整十年。撫今追昔,真是感慨萬千。我陪他漫步興城海濱,那時天氣尚涼,海灘上游人很少,晚上我們對飲長談,還是那么投機(jī)。
因?yàn)樗獏⒓蛹w活動,我們未能盤桓更久,而短暫小聚卻勾起了我對往事的回憶,心潮難平。他回錦州不久,我就寫下了這副對聯(lián),并作小記于前:“乙酉暮春,余與孟君祥群闊別十載,重逢于興城,同游興海之濱,觀海聽濤,飛觴醉月,暢敘別情,感慨系之!
上聯(lián)“十年”系實(shí)指,“春風(fēng)”則用雙關(guān),至于“朱顏未改”,固然可理解為青春猶在,其實(shí)這里另有一層含義:我不善飲酒,喝一點(diǎn)而就滿面緋紅,十年歷練仍然如此,此意非故友難知也。“盈懷”初作“如昨”,奈何有違平仄,又作“縈懷”,嫌熟,終作“盈懷”,可見形象,似稍勝。下聯(lián)“三礁”、“鷗影”皆為寫實(shí),“三礁”即“三礁攬勝”,在起伏綿亙的三座盤踞海中的的明礁之上,以棧橋相連,并建小亭曰“雪浪”、“迎霞”,為興城海濱名勝。此外,“飛逸興”從《滕王閣記》“逸興遄飛”化出,“鷗影不孤”參用佚名題醉翁亭聯(lián):“翁去八百年,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤!贝寺(lián)感情豐沛,而且對仗天成、用典自然,在我而言,固非“妙手”,確系“偶得”。
二
風(fēng)起大江東,臨遠(yuǎn)登高,到此常懷千古意;
云開微雨霽,飛觴醉月,從今不負(fù)萬山青。
此聯(lián)題鎮(zhèn)江北固樓。
提到北固樓,恐怕很多人會想到辛棄疾的那首《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》:“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀!逼洳粍俳窆胖,今日讀來仍讓然為之動容。“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨”,寫北固樓,難免生懷古之情思。此聯(lián)立意不脫古人窠臼,上聯(lián)憑欄懷古,感慨今昔,仍高志不磨;下聯(lián)則見豁達(dá),所謂“從今不負(fù)萬山青”,承上聯(lián)壯闊情懷,有一日千載之想,實(shí)有建功立業(yè)的抱負(fù),非流連詩酒、頹廢無為之謂也。
此聯(lián)遣詞造句多有所本。先有“風(fēng)起大江東”一句,領(lǐng)起全篇。潘天壽題畫詩:“浪沙淘盡幾英雄,倒海潮聲歲歲同。鐵板銅琶明月夜,更何人唱大江東。”即此句所本。“臨遠(yuǎn)登高”出柳永《八聲甘州》“不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收”,“千古意”出張惠言《水調(diào)歌頭》“千古意,君知否?只斯須”,“云開微雨霽”出王勃《滕王閣序》“云銷雨霽,彩徹區(qū)明”,“飛觴醉月”出李白《春夜宴從弟桃花園序》“開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月”。
三
蘿崗十里春,放翁安在哉,到此可能棲鶴骨;
香雪千年艷,陶令有知否,從今不必戀桃花。
此聯(lián)題羅崗香雪。
據(jù)史料記載,蘿崗地區(qū)種梅源于宋代,因其獨(dú)特的自然環(huán)境,常梅開二度。及至上世紀(jì)五六十年代,梅園綿亙數(shù)十里,俗稱“十里梅林”。每年冬至前后,遍地梅花,潔白晶瑩,芬芳怒放,蜚聲中外。此聯(lián)只以“蘿崗十里春”、“香雪千年艷”直接寫蘿崗香雪景致,而通過兩則典故側(cè)面著力。
陸游《梅花絕句》:“聞道梅花圻曉風(fēng),雪堆遍滿四山中。何方可化身千億,一樹梅花一放翁。”愛梅戀梅如此,以此推想此地足為放翁流連!苞Q骨”,陸游《歲晚盤樽索然戲書》有“支離鶴骨寒添瘦,宛轉(zhuǎn)龜腸夜自呼”句。另一則典故反用用陶淵明《桃花源記》意,以“世外桃源”喻蘿崗。兩則典故,前者以梅寫梅,后者以桃花寫梅,一正一反,不無熨帖。典故的運(yùn)用使此聯(lián)既富文采,又見情趣,內(nèi)涵也更加豐富。至于句首嵌入“蘿崗”、“香雪”,則在有意無意之間偶然得之,故此不覺生硬刻畫。
四
錦里尋詩,花明柳暗;
云間撫劍,玉振金聲。
此聯(lián)沿用“柳暗花明”、“金聲玉振”成語,“尋詩”、“撫劍”也無多新意,只是以“錦里”對“云間”以地名對地名,而“里”、“間”看似表示方位實(shí)則不然,稍見趣味。盡管立意不無空泛,尚能用形象思維,姑且存之。
五
大業(yè)方興,楚天煥彩;
英魂猶在,汨水流香。
此聯(lián)之下聯(lián)系無羽先生端午前夕所出,“流香”原作“留香”,我以為“留香”略嫌空泛,不若“流香”形象。王冕題墨梅有句曰“不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤”,世人引用,“流”多誤作“留”,實(shí)在是曲解了愿意!按髽I(yè)方興”、“英魂猶在”直抒胸臆,“楚天煥彩”、“汨水流香”尚能形象,全聯(lián)尚可一觀。
附:
吾家洗研池頭樹,個個花開淡墨痕。
不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤。
如果說上述趙孟頫的那首詩更多在書畫圈流傳,王冕的這首題《墨梅》則要廣泛得多,尤其后面兩句,更是膾炙人口。
這首詩流傳過程中出現(xiàn)的最普遍的問題,就是最后一句中“流”常作“留”。 這樣一來,很容易讓人聯(lián)想到明代于謙的《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間!薄妒乙鳌酚谩傲簟保∪缙浞,不可更易,而王冕此詩看起來似乎用“流”用“留”都講得過去,而且都有根據(jù)。在《竹齋集》(王冕詩集,王冕之子王周整理)、《欽定四庫全書·集部》(別集類和總集類兩次收錄這首詩,略有出入)中,前三句各有出入,但第四句都作“只留清氣滿乾坤”。
一般來說,作者手跡總是最權(quán)威的,何況王冕的這件墨梅圖堪稱精彩,題詩其上,不至于率爾操觚。當(dāng)然,也不排除刊行之際有所改動,精益求精,這種情況,不妨擇善而從。以此為例,用“流”動態(tài)更足,也更形象化,給人生氣勃勃的感覺,花開淡墨痕,清氣滿乾坤,如此生動的畫面,用“流”字多么熨帖!比較之下,若用“留”,一則形象性稍弱,二則稍顯突兀!妒乙鳌酚谩傲簟保俺小胺酃撬樯怼,有生前身后之想,豪氣十足,直抒襟抱。若看單句,“只留清氣滿乾坤”與“要留清白在人間”大有相通之處,似乎也蠻好,但放在詩中,有前三句起、承、轉(zhuǎn)之鋪陳,第四句非“流”不可,方能合得住。另,清氣宜流,清白須留,一流一留,各得其所,亦可玩味。
這首詩是印象中“版本”最多的:“吾”或作“我”,“研”直接寫作“硯”,“池頭”或作“池邊”,“好顏色”或作“顏色好”,意思基本不變,也合乎格律,雖然無傷大雅,但總嫌不夠嚴(yán)謹(jǐn),所謂“小處不可隨便”,大家自能抉擇。值得一提的是第三句“不要人夸好顏色”,這是一種特定的平仄格式“仄仄平平仄平仄”,杜甫的《江南逢李龜年》中“正是江南好風(fēng)景”用的就是這種格式。作者用“好顏色”而不是“顏色好”(盡管后者看起來平仄更“規(guī)矩”),應(yīng)該是有他的道理的,妄自更易,未免唐突。
說明:本文(原題“佳聯(lián)自薦”)發(fā)表于《對聯(lián)·民間對聯(lián)故事》(下半月)雜志2014年第3期,附文選自魏春雷《盡信書則不如無書——關(guān)于兩首題畫詩的思考》(原載《中國書法·翰墨天下》雜志2015年第2期)。