王體誠(chéng)（1911-2000.3.1），字元驥，自號(hào)板栗遺叟，又號(hào)辛亥革命同齡人，筆名村夫，四川省資中縣板栗埡鄉(xiāng)人。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，四川省楹聯(lián)學(xué)會(huì)名譽(yù)理事，四川省詩詞學(xué)會(huì)理事，四川省資中縣重龍?jiān)姇嬙焊痹洪L(zhǎng)。中國(guó)現(xiàn)代著名詩詞家、楹聯(lián)家、書法家。2000年3月1日因病在資中縣逝世，享年89歲。著有《王體誠(chéng)詩詞對(duì)聯(lián)集》（雍國(guó)泰作序）、《王體誠(chéng)對(duì)聯(lián)輯抄》（1996年油印本，載聯(lián)204副）等，幾乎全是可圈可點(diǎn)的上乘之作。
王體誠(chéng)的聯(lián)作很講求對(duì)仗和工穩(wěn)，可以說他與同時(shí)期的臺(tái)灣楹聯(lián)家成錫軒遙相呼應(yīng)，是中國(guó)近現(xiàn)代為數(shù)不多的楹聯(lián)名家之一。時(shí)習(xí)之先生贊曰“讀老先生的聯(lián)，最大的感受是非常講究對(duì)仗的工整，特別是動(dòng)物字、植物字、形體字等，數(shù)目字、方位字、顏色字自不待言�！�
最近對(duì)聯(lián)圈也流行使用一些極致的對(duì)仗，喜歡在聯(lián)中運(yùn)用一些動(dòng)物詞來對(duì)仗的人被戲稱為“動(dòng)物狂魔”。而王體誠(chéng)的不少聯(lián)作中也經(jīng)常使用動(dòng)物對(duì)，我們一起看一些他的動(dòng)物對(duì)的例子。
沛縣歌風(fēng)臺(tái)
逐鹿拯黎元，馬首入關(guān)，霖雨頓消時(shí)日嘆；
斬蛇懷赤帝，龍顏?zhàn)劣�，登臺(tái)來唱大風(fēng)歌。
逐鹿：《史記•淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉�！� 裴駰集解引張晏曰：“以鹿喻帝位也。” 后因以“逐鹿”喻爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)。
斬蛇：漢劉邦起事前曾醉行澤中﹐遇大蛇當(dāng)?shù)扩o乃拔劍斬之。見《史記．高祖本紀(jì)》。后用以為典。
馬首：馬首所向。指策馬前進(jìn)。晉趙至《與嵇茂齊書》：“鳴雞戒旦，則飄爾晨征，日薄西山，則馬首靡托�！�
龍顏：謂眉骨圓起。《史記•高祖本紀(jì)》：“高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。”晉潘岳《西征賦》：“造長(zhǎng)山而慷慨，偉龍顏之英主�！焙笠蛴靡灾傅弁醯娜菝�。
滕王閣
千秋仰絕代風(fēng)流，錦心畫蝶，鳳紙冠三唐，倚檻懷當(dāng)年帝子；
九月賦長(zhǎng)天霞落，珠頷探驪，鴻篇驚四座，維舟有過路才人。
畫蝶：無他指，畫蝴蝶之意。
探驪：探驪獲珠，典出《莊子集釋》卷十上《雜篇•列御寇》。在驪龍的頷下取得寶珠。比喻詩文寫作抓住了關(guān)鍵。
鳳紙：古代名紙。帝王用紙，上繪有金鳳，故名“鳳紙”。《舊唐書•崔胤傳》上表：“睹綸言于鳳紙，若面丹墀。”唐李商隱《碧城三首》詩其一：“檢與神方教駐景，收將鳳紙寫相思�！�
鴻篇：巨著；杰作。明張居正《答廉憲王鳳洲書》：“家君在時(shí)，曾以祠碑，瀆求名筆，荷蒙不棄，貺以鴻篇�！�
抱犢寨韓信祠
抱犢吊英雄，背水殊勛，從龍結(jié)局還烹狗；
扶鳩慚耄耋，登山攬勝，獲鹿留題且續(xù)貂。
抱犢：此處指抱犢寨。
扶鳩：扶著鳩杖。鳩杖，杖頭刻有鳩形的拐杖�！短接[》卷九二一引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》：“俗説高祖與項(xiàng)羽戰(zhàn)，敗于京索，遁藂薄中，羽追求之，時(shí)鳩正鳴其上，追者以鳥在，無人，遂得脫。后及即位，異此鳥，故作鳩杖以賜老者�！薄缎绿茣�•玄宗紀(jì)》：“丁酉，宴京師侍老于含元殿庭，賜九十以上幾、杖，八十以上鳩杖�！惫室话阌靡灾咐险�。
從龍：《易•乾》：“云從龍，風(fēng)從虎，圣人作而萬物覩�！迸f以龍為君象，因以稱隨從帝王或領(lǐng)袖創(chuàng)業(yè)。
獲鹿：抱犢寨所在的位置為獲鹿鎮(zhèn)。
烹狗：“烹狗藏弓”之省。喻功成被誅。唐杜牧《原十六衛(wèi)》：“將保首領(lǐng)，無烹狗之諭�！贝颂幹疙n信的遭遇。
續(xù)貂：比喻續(xù)加的不及原有的，前后很不相稱。常用作自謙之詞。宋曾鞏《寄留交代元子發(fā)》詩：“倚玉詎應(yīng)公論許，續(xù)貂還恐邑人非�！�
陜西乾陵
宜家足毀家，看紅粉龍飛，功過誰評(píng)，螭首竟難銘武后；
傾國(guó)私開國(guó)，及黃泉燕寢，倡隨分定，蛾眉依舊屬乾陵。
龍飛：《易•乾》：“飛龍?jiān)谔�，利見大人�！笨追f達(dá)疏：“若圣人有龍德，飛騰而居天位�！彼煲浴褒堬w”為帝王的興起或即位。
燕寢：古代帝王居息的宮室。《周禮•天官•女御》：“女御掌御敘于王之燕寢�！薄抖Y記•曲禮下》“天子有后，有夫人”唐孔穎達(dá)疏：“《周禮》王有六寢，一是正寢，餘五寢在后，通名燕寢�！�
螭首：古代彝器、碑額、庭柱、殿階及印章等上面的螭龍頭像。唐封演《封氏聞見記•碑碣》：“隋氏制，五品以上立碑，螭首龜趺，趺上不得過四尺，載在《喪葬令》�！�
蛾眉：美女的代稱。南朝梁高爽《詠鏡》：“初上鳳皇墀，此鏡照蛾眉。言照長(zhǎng)相守，不照長(zhǎng)相思。”
章懷太子墓
豺虎遠(yuǎn)投兒，撫膺太息，不思麟趾螽斯，母也喪心還燕啄；
羔羊誰舐犢，跪乳難留，長(zhǎng)是鸞飄鳳泊，子兮歸骨失龍飛。
豺虎：喻兇狠殘暴的寇盜、異族入侵者。漢王粲《七哀詩》：“西京亂無象，豺虎方遘患�！碧贫鸥Α毒每汀吩姡骸昂偤巫愕溃蚧⒄v橫�！贝颂帒�(yīng)指酷吏丘神勣。文明元年（684年），武則天廢帝主政，遣酷吏丘神勣赴巴州校檢李賢（章懷太子）居所。丘神勣至巴州拘禁李賢，逼令自盡，終年二十九歲。
羔羊：《詩•召南》篇名。因《羔羊》詩序曰：“羔羊，鵲巢之功致也。召南之國(guó)化文王之政，在位皆節(jié)儉正直，德如羔羊也�！惫屎笥靡苑Q美士大夫操行潔白、進(jìn)退有節(jié)。《漢書•儒林傳•張山拊》：“德配周召，忠合羔羊�！贝颂幹刚聭烟印�
麟趾螽斯：麟趾，比喻子孫昌盛。南朝齊王融《三月三日曲水詩序》:"族茂麟趾，宗固盤石。"《國(guó)風(fēng)•周南•螽斯》是《詩經(jīng)》中《國(guó)風(fēng)•周南》中的第五篇，是先民為祈求多子而唱的民歌。
鸞飄鳳泊：出自唐韓愈《峋嶁山》詩：“科斗拳身薤倒披，鸞飄鳳泊拏虎螭。”原形容書法筆勢(shì)瀟灑飄逸，后比喻夫妻離散或文人失意。
燕啄：見《漢書．外戚傳下．孝成趙皇后》：“木門倉瑯根，燕飛來，啄皇孫�；蕦O死，燕啄矢�！毖嘧幕蕦O，用于表示后妃謀害皇子。
龍飛：見上文。
杜甫草堂
旅鬢枕鵑聲，況國(guó)破無家，錦水荷衣鄰野老；
歸心遲雁信，且堂成背郭，藥欄花徑寓詩人。
鵑聲：杜鵑聲，一般用以指哀聲。
雁信：指?jìng)鬟f書信者。唐溫庭筠《寄湘陰閻少府乞釣輪子》詩：“若向三湘逢雁信，莫辭千里寄漁翁。
挽李紹勛
慨我久羈桑梓，又報(bào)榴紅，每思性好涂鴉，下士昔曾蒙藻鑒；
料公遠(yuǎn)赴蓬萊，應(yīng)逢李白，為問才堪倚馬，上書何處識(shí)荊州。
涂鴉：唐盧仝《示添丁》詩：“忽來案上翻墨汁，涂抹詩書如老鴉�！焙笠蛞浴巴盔f”比喻書畫或文字稚劣。多用作謙詞。明管時(shí)敏《墨窗為越人趙撝謙賦》：“我嗟涂鴉手如棘，屢欲從君問奇畫。”
倚馬：南朝宋劉義慶 《世說新語•文學(xué)》：“桓宣武北征， 袁虎時(shí)從，被責(zé)免官。會(huì)須露布文，喚袁倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，絶可觀�！焙笕硕鄵�(jù)此典以“倚馬”形容才思敏捷。唐吳融《靈池縣見早梅》詩：“棲身未識(shí)登龍地，落筆元非倚馬才�！�
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探驪盡四海名流，籜解龍雛，凌云共仰班頭筍；
起鳳留千秋絕唱，弦揮鶴操，醉月重聽爨尾琴。
探驪：見前文。
起鳳：鳳凰展翅高飛。比喻事物的絢麗和景象的壯觀。唐王勃《滕王閣詩序》：“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜， 王將軍之武庫�！蓖蹶]運(yùn)《哀江南賦》：“瞻高軒而起鳳，持繡佩而分麟。”
龍雛：宋張耒《食筍》詩：“荒林春雨足，新筍迸龍雛�！焙笾负玫氖挛镅杆俅罅康赜楷F(xiàn)出來。
鶴操：指《別鶴操》。泛指表示別離的琴曲。南朝梁劉孝綽《烏夜啼》詩：“鵾弦且輟弄，《鶴操》且�；��！�
臺(tái)州戚繼光紀(jì)念館
鴛陣統(tǒng)義烏，百戰(zhàn)旌旗，寰宇同欽明室?guī)洠?/p>
虎臣勞汗馬，千秋俎豆，海門長(zhǎng)護(hù)戚家軍。
鴛陣：鴛鴦陣，明代軍隊(duì)抗擊倭寇時(shí)采用的一種疏散的戰(zhàn)斗隊(duì)形。戚繼光創(chuàng)立。兵馬兩翼分列，相互聯(lián)絡(luò)拴伴。
虎臣：比喻勇武之臣�！对�•魯頌•泮水》：“矯矯虎臣，在泮獻(xiàn)馘�！�
義烏：義烏兵，明代義烏籍的鄉(xiāng)兵，以慓悍著稱。當(dāng)年，戚繼光在他捐資建造的戚家公祠招募義烏兵，應(yīng)征者云集。
汗馬：戰(zhàn)馬奔走而出汗。喻指勞苦征戰(zhàn)�！侗笔�•宇文貴傳》：“男兒當(dāng)提劍汗馬以取公侯，何能為博士也！”唐杜甫《收京》詩之三：“汗馬收宮闕，春城鏟賊壕�！币嘟柚笐�(zhàn)功。 汗馬之勞。
題資中永慶寺
佛寺古雷音，喜看龍山成鷲嶺；
神州新氣象，歡融魚水展宏圖。
龍山：永慶寺位于四川省資中縣城東北隅重龍山上。
魚水：泛喻關(guān)系親密無間。唐孟郊 《夜集》詩：“但嘉魚水合，莫令云雨乖�！濒~水對(duì)龍山，可謂工巧。
鷲嶺： 鷲山。北周庾信《陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑》：“ 雪山羅漢之論， 鷲嶺菩提之法，本無極際，何可勝言�！苯柚阜鹚隆� 宋蘇軾 《海會(huì)殿上梁文》：“庶幾鷲嶺之雄，豈特鵞湖之冠�！�
宏圖：宏偉的計(jì)劃。也作弘圖、鴻圖。此處用“鴻圖”更好。
從上述數(shù)聯(lián)的動(dòng)物對(duì)仗可以看出，每一個(gè)動(dòng)物相關(guān)的字詞幾乎都是有典故出處，而并非運(yùn)用其本意。要想靈活運(yùn)用好動(dòng)物對(duì)仗，必須對(duì)有關(guān)的典故加以理解和熟知。這在我們以后寫聯(lián)中也可以借鑒。
