1.題醉翁亭
瑯琊山上識知音,緣智仙筑構(gòu),賞紅情綠意出奇,合醉翁九景園林美;
淡逸泉邊留凈境,承太守賜名,欣蘇字歐文臻妙,嘆遷客四時感概長。
簡析:
北宋慶歷年間歐陽修來到滁州,認(rèn)識了瑯琊山瑯琊寺主持僧智仙和尚結(jié)為知音。智仙特在山麓建造了一座小亭,歐陽修親為作記—《醉翁亭記》。從此,歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒,“太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。“醉翁亭”因此得名。
內(nèi)有九院七亭,風(fēng)格各異,互不雷同,人稱“醉翁九景”,亭前有“讓泉”。醉翁亭整個布局緊湊別致,具有江南園林特色。醉翁亭中紅綠色彩的運用給人一種和諧的視覺體驗。
亭西有一碑,鐫有蘇軾手書的《醉翁亭記》全文,筆勢雄放,人稱“歐文蘇字”,并為二絕。
2.題陶然亭
尋樂天句里名,清凈界空荷自放,輕舟蕩月痕,湖風(fēng)拂面,思冰雪愛情,鉤起百年故事;
觀江藻心中構(gòu),慈悲庵靜客常臨,雅集留詩韻,酒宴舒懷,賞騷人碑刻,詠成千卷華章。
簡析:
清康熙年間,工部郎中江藻在慈悲庵西部構(gòu)筑了一座小亭,并取白居易(字,樂天)詩“更待菊黃家釀熟,與君一醉一陶然”句中的“陶然”二字為亭命名。江藻常邀請一些文人墨客、同僚好友到陶然亭上飲宴、賦詩,這里變成了文人墨客“紅塵中清凈世界也”。故陶然亭是文人雅集的地方。頗受文人墨客的青睞,更被全國各地來京的文人視為必游之地。享譽經(jīng)久,長盛不衰,成為都中一勝。
在亭的南北墻上有四方石刻。陶然亭也曾經(jīng)是高君宇與石評梅愛情的見證者,兩人后來合葬于此,“冰雪情誼”流傳至今!
3.題愛晚亭
清風(fēng)峽上飛檐角,依三面山環(huán),欣騷客履聲促,新綠動時擺柳絲,可眺遠(yuǎn)處幽深景;
雄氣匾中涵筆精,賞二南詩刻,感池塘月色濃,晚紅浮處鋪楓葉,猶蕩偉人伴侶音。
簡析:
愛晚亭,位于湘江西岸、岳麓山清風(fēng)峽中。
亭形為重檐八柱,琉璃碧瓦,亭角飛翹,遠(yuǎn)觀似凌空欲飛狀,亭正面額朱色鎏金“愛晚亭”匾,系毛澤東而題。亭中方石上刻有張南軒和錢南園游山的七律詩。古樸典雅,亭坐西向東,三面環(huán)山。銜遠(yuǎn)涵近,紫翠菁蔥,流泉不斷,熏染陶然。亭前那方池塘,略有畝許,周邊桃柳成行。放眼遠(yuǎn)眺,皆是楓林。
民國九年(1920年),毛澤東和楊開慧相愛,兩個人經(jīng)常結(jié)伴來愛晚亭談心。
4.題杭州湖心亭
翹角飛檐勢,恍如水上蓬萊,每臨風(fēng)把酒,亭納荷香,湖心舟載古今月;
尋幽賞雪情,留下人間韻味,欣邀客吟詩,箋裁柳色,眼底山環(huán)蒼翠煙。
簡析:
杭州西湖湖心亭,在西湖中央。與三潭印月、阮公墩,合稱“蓬萊三島”——湖心亭為“蓬萊”,三潭印月是“瀛洲”。阮公墩是“方丈”。在西湖中形成所謂“蓬萊三島”的鼎足之勢。
在湖心亭極目四眺,湖光皆收眼底,群山如列翠屏,在西湖十八景中稱為“湖心平眺”。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映。在湖心亭眺望西湖,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,游人來此,看去恰似“蓬萊宮在水中央”。
《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱創(chuàng)作的一篇散文。此文記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過,描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖,體現(xiàn)了作者的故國之思。
作者簡介
黃一坤,字璜申,號簡能,筆名夢奇,網(wǎng)名夢奇藝苑,謎號一木,齋名:逸堂、笨庵。對聯(lián)專稱:聯(lián)系夢奇。詩詞專欄:吟夢拾奇。中華詩詞學(xué)會會員,中國楹聯(lián)學(xué)會會員,中國楹聯(lián)學(xué)會書畫藝術(shù)委員會委員,中國楹聯(lián)學(xué)會對聯(lián)文化研究院研究員,潮州政協(xié)詩社社員,潮州市書法家協(xié)會會員。作品偶發(fā)表于《中國楹聯(lián)報》《中華楹聯(lián)報》《對聯(lián)》及國內(nèi)一些微刊和公眾號。傳播中華文化,探尋聯(lián)夢奇觀。