1.題醉翁亭

瑯琊山上識知音，緣智仙筑構(gòu)，賞紅情綠意出奇，合醉翁九景園林美；

淡逸泉邊留凈境，承太守賜名，欣蘇字歐文臻妙，嘆遷客四時感概長。

簡析：

北宋慶歷年間歐陽修來到滁州，認(rèn)識了瑯琊山瑯琊寺主持僧智仙和尚結(jié)為知音。智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記—《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。“醉翁亭”因此得名。

內(nèi)有九院七亭，風(fēng)格各異，互不雷同，人稱“醉翁九景”，亭前有“讓泉”。醉翁亭整個布局緊湊別致，具有江南園林特色。醉翁亭中紅綠色彩的運用給人一種和諧的視覺體驗。

亭西有一碑，鐫有蘇軾手書的《醉翁亭記》全文，筆勢雄放，人稱“歐文蘇字”，并為二絕。

2.題陶然亭

尋樂天句里名，清凈界空荷自放，輕舟蕩月痕，湖風(fēng)拂面，思冰雪愛情，鉤起百年故事；

觀江藻心中構(gòu)，慈悲庵靜客常臨，雅集留詩韻，酒宴舒懷，賞騷人碑刻，詠成千卷華章。

簡析：

清康熙年間，工部郎中江藻在慈悲庵西部構(gòu)筑了一座小亭，并取白居易（字，樂天）詩“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”句中的“陶然”二字為亭命名。江藻常邀請一些文人墨客、同僚好友到陶然亭上飲宴、賦詩，這里變成了文人墨客“紅塵中清凈世界也”。故陶然亭是文人雅集的地方。頗受文人墨客的青睞，更被全國各地來京的文人視為必游之地。享譽經(jīng)久，長盛不衰，成為都中一勝。

在亭的南北墻上有四方石刻。陶然亭也曾經(jīng)是高君宇與石評梅愛情的見證者，兩人后來合葬于此，“冰雪情誼”流傳至今！

3.題愛晚亭

清風(fēng)峽上飛檐角，依三面山環(huán)，欣騷客履聲促，新綠動時擺柳絲，可眺遠(yuǎn)處幽深景；

雄氣匾中涵筆精，賞二南詩刻，感池塘月色濃，晚紅浮處鋪楓葉，猶蕩偉人伴侶音。

簡析：

愛晚亭，位于湘江西岸、岳麓山清風(fēng)峽中。

亭形為重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飛翹，遠(yuǎn)觀似凌空欲飛狀，亭正面額朱色鎏金“愛晚亭”匾，系毛澤東而題。亭中方石上刻有張南軒和錢南園游山的七律詩。古樸典雅，亭坐西向東，三面環(huán)山。銜遠(yuǎn)涵近，紫翠菁蔥，流泉不斷，熏染陶然。亭前那方池塘，略有畝許，周邊桃柳成行。放眼遠(yuǎn)眺，皆是楓林。

民國九年（1920年），毛澤東和楊開慧相愛，兩個人經(jīng)常結(jié)伴來愛晚亭談心。

4.題杭州湖心亭

翹角飛檐勢，恍如水上蓬萊，每臨風(fēng)把酒，亭納荷香，湖心舟載古今月；

尋幽賞雪情，留下人間韻味，欣邀客吟詩，箋裁柳色，眼底山環(huán)蒼翠煙。

簡析：

杭州西湖湖心亭，在西湖中央。與三潭印月、阮公墩，合稱“蓬萊三島”——湖心亭為“蓬萊”，三潭印月是“瀛洲”。阮公墩是“方丈”。在西湖中形成所謂“蓬萊三島”的鼎足之勢。

在湖心亭極目四眺，湖光皆收眼底，群山如列翠屏，在西湖十八景中稱為“湖心平眺”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映。在湖心亭眺望西湖，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，游人來此，看去恰似“蓬萊宮在水中央”。

《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱創(chuàng)作的一篇散文。此文記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，體現(xiàn)了作者的故國之思。

作者簡介

黃一坤，字璜申，號簡能，筆名夢奇，網(wǎng)名夢奇藝苑，謎號一木，齋名：逸堂、笨庵。對聯(lián)專稱：聯(lián)系夢奇。詩詞專欄：吟夢拾奇。中華詩詞學(xué)會會員，中國楹聯(lián)學(xué)會會員，中國楹聯(lián)學(xué)會書畫藝術(shù)委員會委員，中國楹聯(lián)學(xué)會對聯(lián)文化研究院研究員，潮州政協(xié)詩社社員，潮州市書法家協(xié)會會員。作品偶發(fā)表于《中國楹聯(lián)報》《中華楹聯(lián)報》《對聯(lián)》及國內(nèi)一些微刊和公眾號。傳播中華文化，探尋聯(lián)夢奇觀。