點評嘉賓：徐維強，甘肅漳縣人，現(xiàn)居蘭州。中國楹聯(lián)學會、中華詩詞學會會員，對聯(lián)文化研究院研究員，紅葉詩社社員，甘肅楹聯(lián)學會副會長、青年委員會主任，甘肅省工筆畫協(xié)會會員，中國楹聯(lián)學會青年楹聯(lián)研究會理事，甘肅詩歌創(chuàng)作研究會理事。

幾年前，我在整理漳縣清代聯(lián)家成大猷《對聯(lián)燹馀》時，其中收錄了幾副陳長復對聯(lián)，讓我對這位隴上聯(lián)家有了一點淺顯了解。今年省楹聯(lián)學會三代會之際，隴西楊繼勝公以三冊相贈，其中一冊陳長復所著《仁壽山房對聯(lián)鈔》，系清代隴西詩人王海帆手抄輯錄。后得暇翻閱，聯(lián)墨堪稱雙璧，先賢之精妙聯(lián)墨能留存?zhèn)魇溃瑵櫇珊髮W，楊公功莫大焉。適逢己亥冬至隴聯(lián)月旦之期，乃擇其數(shù)聯(lián)與同好者共賞。

陳長復（生卒年失考），字來心，隴西北關長巷人，雍正元年（1723年）進士，是目前所知隴上最早的聯(lián)家之一，在清代早期楹聯(lián)文化尚未全盛之際，寫就多副長聯(lián)傳世，中國楹聯(lián)學會“歷年聯(lián)家推薦名錄”之西北聯(lián)家中，推陳長復為首位，其人灑脫雄放、豪邁不羈，王海帆有序云：“……才氣縱橫、名滿西秦……余少時即習聞鄉(xiāng)里相傳，有陳進士當街遺矢，目中無人之語，則其睥睨一世之態(tài)可仿佛見之矣！……”其聯(lián)大多遒勁磅礴、恣肆奇崛、雄強豪放，亦不失平正典雅之制。

自題春聯(lián)（后門）

知足不妨后退；

做人還要向前。

賞析：此聯(lián)平白如話，讀來疑為當代人所制，風格在陳氏聯(lián)中少見。然有兩妙，其一是扣題頗緊，其二是理趣十足，可謂悟透人生進退之妙諦。欲壑難填，無妨知足后退，但在追求自身價值時，還須奮勇向前。

贈張生

樽前花月分三影；

壁上乾坤寫二銘。

賞析：聯(lián)贈張生，上下聯(lián)各用一張姓事典。上聯(lián)三影者，乃宋詞人張先別號，下聯(lián)之二銘，指二銘堂，是天下張氏堂號之一。贈張生可謂切合身份，一贊其文采出眾，二贊其恪守祖訓。字字對仗極工，三影、二銘尤妙。

贈張武舉

武也兼文，圯上老人傳舊冊；

勇而好義，閬中飛將識前身。

賞析：此亦一贈張姓者聯(lián)，但針對其身份為武舉，用典緊扣張姓而亦有不同，上聯(lián)圯上老人，指秦末授張良《太公兵法》于圯上的老父，暗贊武舉兼通文武，有張良之才，下聯(lián)則明夸張武舉有閬中張飛勇義之風。圯上、閬中、老人、飛將、舊冊、前身等對仗極為工妙。

內(nèi)官營魁星閣

飛閣架銀河，蘸筆千尋，頓點開前程暗淡；

層巒扶玉斗，量才百石，都傾入此地文章。

點評：魁星為我國古代神話中主宰文章之神靈星宿，上聯(lián)述說閣樓有千尋之高，如架于銀河之椽筆，并以河水為墨，能點開士子們之暗淡前程。玉斗，玉制酒器，也指北斗星，可借喻家國社稷，下聯(lián)借此意象，喻此地文脈興盛。聯(lián)語大氣磅礴、遞進有致、氣脈貫通、寓意美好，可謂切題切地。銀河、玉斗、千尋、百石等處對仗頗令人稱道。

清圣祠

當年短歌誰和，數(shù)千載溪聲山影，都喻苦心接麥秀；

今日芳躅猶新，幾百代富飽貴馨，誰爭高節(jié)勝薇香。

點評：清圣祠供奉伯夷叔齊，在甘肅渭源縣蓮峰鎮(zhèn)首陽山，據(jù)傳夷齊二人不食周粟于此采薇而食，最終餓死，千百年來為人所傳頌。聯(lián)如行云流水、娓娓道來、思緒悠遠、情緒綿長，令人滄桑唏噓。麥秀，乃指《麥秀歌》，是紂王叔父箕子朝周時，路過商朝故都朝歌廢墟，傷感而作詩篇，后多指亡國之痛。麥秀、薇香之對仗極為工巧。

新縣令

春雨淬牛刀，初割襄武一雞，聽比戶弦歌，直使小人皆學道。

和風鳴鳳詔，會借上林全樹，看參天經(jīng)綸，豈惟滿縣盡栽花。

點評：此聯(lián)頌揚縣令，用典極見心思。上聯(lián)牛刀、割雞、弦歌、小人學道，皆出自《論語》陽貨第十七篇第四章：子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰：“割雞焉用牛刀?”子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也。’”子曰：“二三子!偃之言是也。前言戲之耳。”而春雨之句，點明了縣令到職之時。下聯(lián)亦用兩典，上林全樹，出自《隋唐嘉話》卷中：“李義府始召見，太宗試令詠烏，其末句云：‘上林多許樹，不借一枝棲�！�帝曰：‘吾將全樹借汝，豈惟一枝？’”后以“上林全樹”喻給予高官顯位。栽花，指晉潘岳任河陽縣令時滿栽桃李，一時傳為美談，后以"栽花"稱頌縣令。而此處希冀新縣令要以滿腹經(jīng)綸造福于民，不僅僅滿足于栽花之業(yè)績美名。牛刀鳳詔屬對亦是難得。

關夫子火神財神同位

想當年掛印封金，來去分明，真是有錢難買，自應獨尊一位；

看今日冰冷火熱，情態(tài)炎涼，卻又非財不行，何妨并列千秋。

賞析：上聯(lián)說關羽掛印封金事，高風大義，又豈是金錢所能左右，此處理應遵奉關帝一人即可。下聯(lián)回到當下，事態(tài)炎涼，無錢萬事難成，只好將火神財神與關帝并列供奉。聯(lián)語俗白暢達、詼諧幽默，卻能見作者嘲弄之意，雖是扣題之制，卻也是借題發(fā)揮。

清圣戲臺

揖讓酒闌，征誅棋起，向后局破子殘，三千年架漏無物，縱有些死爭高手，總不及叩馬一著，點住君臣父子；

邯鄲夢就，乾坤戲成，至今腔雜板亂，五百人曲罷流魂，都做了花面丑科，誰曾扮采薇兩生，唱出虞夏黃農(nóng)。

賞析：此聯(lián)有原注，“時在座有飲酒奕棋者，故為是聯(lián)�！背纱箝嘤性u語：“聞先生目空一世，故觸景寫來，不覺胸襟畢露�！甭�(lián)語情景交融，將看戲、飲酒、弈棋三種形態(tài)進行深入描摹，其中多有感慨嘲諷處，讀來頗有人生一夢、千秋一夢之感，往來輪回，無非如此爾爾。

郡北關廟臺

大義統(tǒng)天，仰閣倚鴻濛，高吞滄海紅日，照明一川花柳，咸吐忠孝余香，增色隴表；

神勇御地，看坐臨莊岳，回挽昆侖黃波，洗清四境鼠尨，共濡乾坤正氣，添聲渭流。

賞析：聯(lián)有原注云：“原額統(tǒng)天御地，又塑擒盜馬賊，蓋明立廟之由，有鎮(zhèn)壓也，此聯(lián)本其意為之�！甭�(lián)語慷慨豪邁、典雅堂正、文采斐然，切題切事切地，三四五分句排比對偶堂皇肅穆，尤襯出關帝之神勇大義。

蓮峰山大五臺夷齊祠

從石煉女皇、到商末周初君臣天，二圣見裂一璺，四只手用力捻匝、纖絲無漏，嗣后螻蟻豺狼、盡情鉆嚙，滅不了當年手痕，終畏兄弟兩個，為之顏汗心戳，遂叫好人膽壯，拈出春秋綱目、二十一史，都有日月星辰、雷電風霜，看守青天永不破，立這功代錫袞冕、世報明禋，猶是薄酬大老；

自宇妥公子、覺巔節(jié)麓穩(wěn)魑魅嶠，五臺顯峙千秋，八方風合氣吹青、寸壤皆靈，至今岱衡嵩華、絕頂巍峨，壓不倒此峰風色，要讓崚嶒一頭，服其骨冷光寒，更有何物勢長，擎起腰胯脊梁、十二萬期，敢說蛇龍虎豹、夔魖獝狂，遮攔翠嶠暫不高，由別處煙繡松篁、云扶寶座，總屬浪稱名山。

賞析：此聯(lián)218字，于清初對聯(lián)尚未興盛時，乃是不多見之大手筆。成大猷在《對聯(lián)燹馀》中有如此評語：“荒誕奇似讀李長吉詩。夷齊是開天辟地第一義士，此聯(lián)是開天辟地第一奇聯(lián)。山不在高，有仙則名，不祠夷齊，則蓮峰一培塿耳，何足勞人屐齒？”雖然“第一”恐有過譽，但緊扣住了一個“奇”字，從用字、用詞、用典、句式時出奇處，讀來跌宕頓挫、奇崛險峻。