一、題青藏鐵路
（2005北京中楹會(huì)《對(duì)聯(lián)中國(guó)》全國(guó)征聯(lián)大賽一等獎(jiǎng)）
豈不偉哉！于地球屋脊，南攜喜馬，北挹祁連，玉帶系青蕃，從此康莊通絕域；
何其勇也，在生命禁區(qū)，軌越危巒，隧穿凍土，彩虹飛谷塹，居然人力勝天工。
【注】南攜喜馬，南邊拉著喜馬拉雅山；北挹祁連，北邊牽著祁連山。南攜喜馬，北挹祁連是一種形象思維。玉帶，指鐵路。青，青海。蕃，西藏古稱吐蕃。康莊，康莊大道。絕域，極其邊遠(yuǎn)的地方。危巒，高山。彩虹，橋。天工，大自然。
這是一副描寫在西部大開(kāi)發(fā)的滾滾熱潮中，修建舉世聞名的“天路”——青藏鐵路的對(duì)聯(lián)。在巍巍群山，綿綿雪域，茫茫戈壁，沉沉云海之中，一條鋼鐵巨龍蜿蜒前行，它通渡昆侖，翻越唐古，彩虹飛架天塹裂谷，真可謂“鞭石千山飛谷塹，連天萬(wàn)里壓青蕃”，喚醒了塵封已久的亙古荒原。成為21世紀(jì)第一個(gè)春天里震驚寰宇的偉大壯舉。世界輿論稱其可與“長(zhǎng)城媲美”。
對(duì)聯(lián)用倒敘法，起句“豈不偉哉”（難道這還不偉大嗎�。�，首先把讀者引入對(duì)青藏鐵路成功修建的驚奇和興奮之中。接下來(lái)的四句寫在世界上海拔最高，線路最長(zhǎng)的高原上，這條鋼鐵巨龍“南攜喜馬，北挹祁連”像一條玉帶把青海和西藏連接起來(lái)了，康莊大道直通絕域。28個(gè)字勾勒出一幅西部萬(wàn)里江山圖。
下聯(lián)的起句和上聯(lián)一樣，一句“何其勇也”（多么勇敢�。瑥膬�(nèi)心發(fā)出由衷的感嘆，把青藏鐵路建設(shè)者們那種不畏艱險(xiǎn)，氣吞山河的英雄氣慨一下子表現(xiàn)出來(lái)了。接下來(lái)的四句是敘述筑路的困難和艱辛。在世界屋脊這個(gè)生命禁區(qū)，建設(shè)鐵路面臨高原凍土，高原生理（缺氧），環(huán)境保護(hù)三大世界性技術(shù)難題，也是對(duì)人類生命極限的挑戰(zhàn)。
二、題三峽大壩
（2008北京紀(jì)念改革開(kāi)放30周年全國(guó)文學(xué)征文一等獎(jiǎng)）
橫空出世，雄五洲大壩，挾嶺成湖，喜鼓棹輕舟，破浪巨輪，安渡三重峽谷；
立地敞懷，吞萬(wàn)里長(zhǎng)江，抑洪興利，看穿云電網(wǎng)，摩霄鐵塔，光輝半壁河山。
【注】橫空，橫在空中，指大；出世，聳立人間，指高。橫空出世是形容三峽大壩的磅礴氣勢(shì)。雄，這里作動(dòng)詞，稱雄世界的第一大水電站。挾嶺，大壩的兩端挾著山嶺，擋住了長(zhǎng)江水流，而成為高峽平湖。棹，船槳。鼓棹，劃槳。三重峽谷，指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。三峽西起重慶奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)193公里，多急流險(xiǎn)灘。是長(zhǎng)江中最為艱險(xiǎn)的一段。半壁河山，指華中、華東、華南地區(qū)。
這是一副描寫三峽大壩雄偉氣勢(shì)和巨大功能的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)說(shuō)航運(yùn)效益，下聯(lián)說(shuō)防洪和發(fā)電效益。三峽大壩橫空出世，它征服了奔騰不羈的洪流，平息了千古不息的水患，造福于億萬(wàn)百姓的生活，圓了中華民族的百年夢(mèng)想（從孫中山在《建國(guó)方略》中設(shè)想修建三峽大壩到毛澤東、鄧小平、江澤民提出實(shí)施至大壩建成已近百年）。
三、題國(guó)慶六十周年大閱兵
（2009北京國(guó)慶大閱兵全國(guó)題賀藝術(shù)大賽二等獎(jiǎng)）
千聲雷動(dòng)，叱咤變風(fēng)云，華夏長(zhǎng)城民族膽；
萬(wàn)戟林行，披靡雄宇宙，井岡種子太行魂。
【注】千聲雷動(dòng)：隊(duì)伍整齊的口令像雷聲。萬(wàn)戟林行：戟，槍。萬(wàn)戟，持槍的隊(duì)伍。井岡種子太行魂：2009年的參閱部隊(duì)都是來(lái)自井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獲得英雄模范稱號(hào)的部隊(duì)，意為紅軍和八路軍的后代。
四、紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年
（2005湖北紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年全國(guó)征聯(lián)大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)）
八年抗戰(zhàn)震天威，終雪馬關(guān)恥、蘆溝恨、金陵仇、爾曹棄甲丟盔，且舉降幡皆北去；
四海歡歌慶盛典，勿忘鬼社妖、大和魂、武士道、我輩強(qiáng)兵富國(guó)，豈容倭寇又西來(lái)。
【注】 倭：指日本國(guó)和日本人。馬關(guān)恥：指《馬關(guān)條約》。1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，滿清政府北洋艦隊(duì)全軍覆滅，中國(guó)失敗。日本強(qiáng)迫清政府訂立結(jié)束甲午戰(zhàn)爭(zhēng)不平等條約。清政府被迫于1895年4月派議和全權(quán)大臣李鴻章赴日本與日本首相伊藤博文在馬關(guān)簽訂條約，共十一款。主要內(nèi)容有割讓臺(tái)灣全島和所有附屬島嶼、澎湖列島和遼東半島給日本；賠償軍費(fèi)二萬(wàn)萬(wàn)兩；開(kāi)放重慶、沙市、蘇州、杭州為商埠等等，這是中國(guó)人民永遠(yuǎn)難忘的國(guó)恥。蘆溝恨：蘆溝恨即蘆溝橋事變，也稱“七七事變”。1937年7月7日，日本侵略軍借口一個(gè)士兵失蹤，要求進(jìn)宛平城搜查，遭拒絕后，日軍炮轟宛平城和蘆溝橋，這一天是日本帝國(guó)主義向中國(guó)發(fā)動(dòng)大規(guī)模侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。金陵仇：（南京古稱金陵）金陵仇指南京大屠殺。1937年12月，日軍侵占南京，在華中派遣軍司令松井石根和第六師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫的指揮下，對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六周的血腥大屠殺。據(jù)遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭調(diào)查報(bào)告稱；中國(guó)軍民被集體槍殺和活埋的有十九萬(wàn)多人，零散被殺的居民僅收埋的尸體就有十五萬(wàn)多具。共計(jì)三十多萬(wàn)。這是中國(guó)人民世代難忘的深仇大恨。爾曹：你們。鬼社妖：指參拜日本靖國(guó)神社的日本右翼分子，大和魂：日本大和民族。這里指大日本帝國(guó)的好戰(zhàn)本性。武士道：日本武士遵守的封建道德和行動(dòng)準(zhǔn)則。
五、題中鐵大橋局建局五十周年
（2003湖北“云鶴杯”暨首屆“大橋杯”海內(nèi)外征聯(lián)大賽一等獎(jiǎng)）
憑八般奇技，一旅精兵，萬(wàn)千里跨谷凌波，異域揚(yáng)鞭添勝跡；
看四座豐碑，百條彩練，五十年披霞映日，神州勒石領(lǐng)風(fēng)騷。
【注】跨谷凌波，指在水上和狹谷中建橋。異域，國(guó)外。彩練，指橋。有人把橋比作長(zhǎng)虹，虹有“赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫”七色，因此又把橋比作彩虹、彩練。勒石，豎碑刻字。
說(shuō)到中鐵大橋局就不能不說(shuō)武漢長(zhǎng)大橋。新中國(guó)誕生不久，黨中央決定首先發(fā)展交通，打通扼中國(guó)發(fā)展之咽喉的長(zhǎng)江天塹，決定在九省通衢的大武漢修建萬(wàn)里長(zhǎng)江第一橋——武漢長(zhǎng)江大橋。1953年2月，毛主席專程來(lái)漢，聽(tīng)取初勘設(shè)計(jì)情況匯報(bào)，并登上蛇山，視察了大橋橋址。1953年4月，周恩來(lái)總理親自來(lái)武漢，宣布批準(zhǔn)成立鐵道部武漢大橋工程局。第一任黨委書記由當(dāng)時(shí)的武漢市委書記王任重兼任，局長(zhǎng)由鐵道兵副司令員彭敏出任。大橋局局址設(shè)在漢陽(yáng)龜山腳下的蓮花湖畔。當(dāng)時(shí)可以說(shuō)，鐵道部武漢大橋局就是專門為武漢長(zhǎng)江大橋而成立的。
1955年9月1日，舉世矚目的萬(wàn)里長(zhǎng)江第一橋建設(shè)拉開(kāi)帷幕。1957年10月15日，武漢長(zhǎng)江大橋建成通車。此刻，西方建橋權(quán)威所謂“長(zhǎng)江橋、建不了、修不好”的論斷，隨長(zhǎng)江波濤東逝，中國(guó)人數(shù)千年的夢(mèng)想化作現(xiàn)實(shí)�？缭教靿q的武漢長(zhǎng)江大橋，成為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)起飛的重要角色，是站起來(lái)的中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造。它聚集了50年代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和軍事的諸多力量，比之其它建筑物，它具有更鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和豐富內(nèi)涵。
九省通衢的大武漢，自古“兩江隔三鎮(zhèn)”，20年代興建的京廣鐵路，遇到長(zhǎng)江便有了斷口，只好在粵漢碼頭由舟船接通�，F(xiàn)在，這一切都成為了過(guò)去。毛主席的不朽詩(shī)句“一橋飛架南北，天塹變通途”成為了現(xiàn)在繁忙大橋的寫照。
六、題江西萬(wàn)載中學(xué)百年校慶
（2007江西萬(wàn)載中學(xué)海內(nèi)外征聯(lián)大賽三等獎(jiǎng)）
水抱山環(huán)，百年穆穆黌宮，鷹揚(yáng)馬腦；
露滋雨潤(rùn)，三萬(wàn)彬彬?qū)W子，鯤化龍河。
【注】穆穆，恭謹(jǐn)、嚴(yán)肅。黌，古代的學(xué)校。黌宮，高大的校舍。鷹揚(yáng)，威武的樣子，馬腦，贛北馬腦山。育才三萬(wàn)，萬(wàn)載中學(xué)從建校以來(lái)共畢業(yè)了三萬(wàn)多學(xué)生。彬彬，形容文雅的樣子，彬彬有禮。鯤化龍河，鯤，指?jìng)髡f(shuō)中的大魚。鯤化，典出莊子《逍遙游》：“北溟有魚，其名為鯤。鯤之大不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬。……鵬之徙于南溟也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”書中向人們講述了鯤由魚轉(zhuǎn)變?yōu)榇簌i的故事。
江西萬(wàn)載中學(xué)是江西贛北的名校。建校已有百年。這所學(xué)校的地址很有特色，背靠馬腦山且足踏龍河，名苻其實(shí)的山環(huán)水抱。在這樣的環(huán)境里念書，加之一群敬業(yè)的老師，能不被人向往嗎？能不出人才嗎？因此，這個(gè)中學(xué)歷屆高考成績(jī)?cè)诮魇∶星懊�。不少學(xué)生分別在全國(guó)各地省、市、縣擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。這副對(duì)聯(lián)獲獎(jiǎng)原因有二：一、對(duì)仗工整。一副對(duì)聯(lián)除了縱向聯(lián)語(yǔ)（節(jié)奏點(diǎn)）平仄交替，橫向聯(lián)語(yǔ)（節(jié)奏點(diǎn)）平仄對(duì)拍以外，最重要的就是對(duì)仗。上面講過(guò)，對(duì)仗分為詞語(yǔ)對(duì)仗和事物對(duì)仗。首句“山環(huán)水抱”和“露滋雨潤(rùn)”，既屬詞語(yǔ)對(duì)仗，又屬事物對(duì)仗，既可以橫向正對(duì)，又可以縱向句中自對(duì)。從橫向看，“山水”屬于名詞，“露雨”也屬于名詞。屬正對(duì)；從縱向看，“山水”同屬地理類，“露雨”同屬天文類，屬于邊對(duì)式的事物句中自對(duì)。第二句“百年穆穆黌宮”和“三萬(wàn)彬彬?qū)W子”，既有（百年、三萬(wàn)）數(shù)字對(duì)，又有（穆穆、彬彬）疊字對(duì)，同時(shí)還是形容詞相對(duì)，其中還有（黌宮、學(xué)子）的正對(duì)。二、切時(shí)切地。最具特色的是第三句，“鷹揚(yáng)馬腦”對(duì)“鯤化龍河”。鷹、馬、鯤、龍四個(gè)動(dòng)物屬既橫對(duì)又縱對(duì)的動(dòng)物對(duì)。鷹揚(yáng)馬腦，是說(shuō)萬(wàn)載中學(xué)的校貌在馬腦山中十分威武。鯤化龍河，是說(shuō)萬(wàn)載中學(xué)的學(xué)生都變成了大鵬，喻意為前程遠(yuǎn)大的有用人才。不愧為“育才三萬(wàn)，名重江西”的名校。這副對(duì)聯(lián)，切時(shí)切地，銅澆鐵鑄，使本聯(lián)具有不可動(dòng)搖的特指性，不僅只能萬(wàn)載中學(xué)用，而且只能掛在馬腦山，不可挪作它地。
七、題偉大的思想家教育家孔子
（2009北京國(guó)學(xué)研究會(huì)紀(jì)念孔子誕辰2560周年詩(shī)書畫大賽一等獎(jiǎng)）
秉筆春秋，著且有評(píng)，常令亂臣聞史懼；
設(shè)壇洙泗，教而無(wú)類，首將私學(xué)向民開(kāi)。
【注】秉筆春秋：秉筆就是執(zhí)筆寫字。春秋：儒家經(jīng)典之一�，F(xiàn)存我國(guó)最早的編年體史書。相傳孔子據(jù)魯國(guó)史官所編《春秋》，加以整理修訂而成。著且有評(píng)：這部書記述自魯隱公元年（前722）至魯哀公十年（前481），共二百四十二年史事，內(nèi)容包括周王室及各諸侯國(guó)的朝聘、會(huì)盟、戰(zhàn)爭(zhēng)等政治、軍事活動(dòng)及日食、地震、水旱災(zāi)害等自然現(xiàn)象。記事極簡(jiǎn)單扼要，每條最多四十余字，最少僅一字。相傳寓有褒貶之意，后世稱為“春秋筆法”。西漢武帝時(shí)被奉為經(jīng)典，列為五經(jīng)之一。亂臣聞史懼：語(yǔ)出《孟子·滕文公章句下》第二章（下）“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼�！币鉃榭鬃又闪恕洞呵铩�,使那些作亂的臣子,不孝的兒子感到害怕。設(shè)壇洙泗：設(shè)壇，壇一般指講臺(tái)，意為辦學(xué)。洙泗，孔子辦學(xué)之地�！妒酚洝罚骸翱鬃釉O(shè)教于洙泗之上。”洙泗指兩條河，即洙水和泗水�？鬃愚k學(xué)之地在這二水之間。以后洙泗成為孔子辦學(xué)之地的代稱。教而無(wú)類：不管什么樣的人都愿意教。首將私學(xué)向民開(kāi)：孔子是我國(guó)古代第一個(gè)辦學(xué)向民間開(kāi)放的教育家，打破了奴隸主貴族子弟壟斷學(xué)校的局面。培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞钠矫褡拥�。《史記》上說(shuō)：“孔門賢人七十，弟子三千�！�
孔子在辦學(xué)方面，主張“有教無(wú)類”，“因材施教”，具有“學(xué)而不厭”，“誨人不倦”的精神。強(qiáng)調(diào)“學(xué)”和“思”相結(jié)合。將教育分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)四項(xiàng)科目，并設(shè)置禮、樂(lè)、射、御、書等課程。漢代以后，其學(xué)說(shuō)成為我國(guó)二千余年封建文化的正統(tǒng)，至今仍有影響。歷代封建統(tǒng)治者一直把他尊為圣人�，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書。是研究其學(xué)說(shuō)的主要資料。
八、題南宋哲學(xué)家教育家朱熹
（2008福建尤溪《朱熹杯》海內(nèi)外征聯(lián)大賽一等獎(jiǎng)）
理注四書，出孔孟而精深，遠(yuǎn)超洙泗三千士；
學(xué)承五子，集周程以博大，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷七百年。
【注】 理注四書：理，即理學(xué)，相當(dāng)于現(xiàn)在的哲學(xué)。理在這里有兩意，既指理學(xué)，又指講理。理注四書，即解釋的意思。四書，《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》的合稱。南宋淳熙年間（1174—1189），朱熹撰《四書章句集注》，“四書”之名始定。注釋中酌取前人見(jiàn)解而發(fā)揮理學(xué)家的論點(diǎn)。更加精辟的闡述了孔孟學(xué)說(shuō)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了孔子的學(xué)生對(duì)孔子學(xué)說(shuō)的解釋。洙泗：（見(jiàn)前注）學(xué)承五子：五子指北宋的五位哲學(xué)家和理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤。周為理學(xué)開(kāi)山祖，史稱“北宋五子”。朱熹的思想淵源于此五人并成為集大成者，最后成為考亭學(xué)派領(lǐng)袖。七百年：從南宋嘉定五年（1212年）朱熹的《四書》被列為國(guó)學(xué)起，此后，始終是我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)教育的必讀書和科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)書。直到中華民國(guó)建立，開(kāi)辦新式教育為止，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)七百多年。
朱熹，字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵，別號(hào)紫陽(yáng)，南宋著名哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人。祖籍徽州婺源（今屬江西），南宋建炎四年（公元1130年）九月十五日出生于福建尤溪。紹興十八年（1148年）中進(jìn)士，歷任同安縣主簿、知南康軍、提舉浙東常平茶鹽公事、知漳州、煥章閣待制兼侍講等職。慶元六年（公元1200年）三月九日卒于福建五夷山下的建陽(yáng)。
朱熹學(xué)識(shí)淵博，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂(lè)律乃至自然科學(xué)都有研究。他窮研孔孟之道，繼承二程（程頤、程灝）和佛、道思想，集宋代理學(xué)之大成，其一系列思想理論在中國(guó)哲學(xué)史和思想史上占有重要地位，對(duì)南宋之后七百多年的中國(guó)與東南亞社會(huì)產(chǎn)生了極其重大的影響。在中國(guó)元明清三代，一直是封建統(tǒng)治階級(jí)的官方哲學(xué)。主要著作有《四書集注》等一百多卷。他是我國(guó)封建社會(huì)與孔子齊名的兩個(gè)“萬(wàn)世圣人”。雖然他們兩人被神化，但有一個(gè)事實(shí)人們不得不承認(rèn)，那就是：在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化長(zhǎng)河的大浪中，武夷與朱熹正如泰山與孔子，是洶涌卷起的兩座洪峰。在長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展中，朱熹的文化思想積淀成為中華民族深層次的心理結(jié)構(gòu)，潛移默化著民族的思維模式、心理習(xí)慣、性格氣質(zhì)和生活方式……。
值得一提的是，朱熹生前并不得志。仕途坎坷，幾次被朝廷罷官回鄉(xiāng)。他在五夷山下的建陽(yáng)辦學(xué)，雖然名聲很大，學(xué)生很多，但他的一些理學(xué)觀點(diǎn)與當(dāng)朝權(quán)臣韓侂胄相悖，韓侂胄依仗權(quán)勢(shì)，在開(kāi)科取士時(shí)凡朱熹的學(xué)生不取。從而使在校學(xué)生離他而去，想來(lái)校的學(xué)生轉(zhuǎn)投他人門下。這樣一來(lái)，使朱熹經(jīng)濟(jì)來(lái)源斷絕，生活十分窮困，在晚年貧病交加的凄涼中死去。
朱熹死去四十多年后，封建統(tǒng)治階級(jí)突然發(fā)現(xiàn)，朱熹的理學(xué)思想對(duì)鞏固他們的封建統(tǒng)治有很大的作用。于是，當(dāng)權(quán)者們發(fā)起了一個(gè)莊嚴(yán)輝煌的造神運(yùn)動(dòng)，這一運(yùn)動(dòng)整整延綿了七個(gè)世紀(jì)。
南宋嘉定二年（1209），朱熹賜謚曰“文”。從此被尊為“朱文公�！�
南宋嘉定五年（1212），朱熹的《四書集注》被列為國(guó)學(xué)。
南宋寶慶三年（1227）朱熹被贈(zèng)太師，追封信國(guó)公，紹定三年（1230
），改封徽國(guó)公。
南宋淳祐元年（1241），理宗下詔學(xué)宮將朱熹從祀廟堂，朱熹取得了與周張二程并列的五大道統(tǒng)圣人的地位。
南宋咸淳五年（1335），度宗下詔賜婺源朱氏故居名“文公闕里”，同孔子闕里并列為二。
元至元元年（1335），惠宗下詔興建朱熹文廟，次年改封齊國(guó)公，從此朱熹也象孔子一樣受到頂禮膜拜。
明永樂(lè)十三年（1415），由明成祖作“御序”的《四書五經(jīng)大全》頒行于天下。從此開(kāi)始，朱熹的《四書》始終是我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)教育的必讀書和科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)書。
明景泰六年（1455），代宗下詔建陽(yáng)朱熹后裔世襲翰林院五經(jīng)博士；嘉靖二年（1523），又詔婺源朱熹后裔世襲翰林院五經(jīng)博士。兩地世襲一直沿襲到清末。
康熙五十一年（1712），康熙帝下詔升朱熹配祀孔廟“十哲”之列，朱熹的牌位從孔廟東廊進(jìn)入了大成殿。接著，康熙又命李光地等編《朱子大全》，頒行全國(guó)，并親作御序，稱朱熹：“集大成而緒千百年絕傳之學(xué)，開(kāi)愚蒙而立億萬(wàn)世一定之規(guī)�！敝祆渌篮蟮陌s是朱熹生前絕對(duì)沒(méi)有想到的。
九、紀(jì)念明詩(shī)書畫家唐寅誕辰540周年
（2009北京國(guó)學(xué)研究會(huì)紀(jì)念唐寅誕辰540周年全國(guó)征聯(lián)大賽一等獎(jiǎng)）
大比年崢嶸初露，那知冤案纏身，只落得麗句清詞，供后學(xué)文壇叫好；
不平世坎壈飽經(jīng)，若是科名到手，怎成就法書院體，讓先生藝苑稱奇。
【注】大比年：封建社會(huì)科舉考試的泛稱。麗句清詞：指詩(shī)詞�？矇埃簤埃ㄗx音欖）。困頓不得志。法書：有一定書法藝術(shù)成就的作品叫“法書”，與名畫對(duì)稱。院體：唐寅的著色山水被后世稱為“院體”。
唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，號(hào)六如居士、桃花庵主、魯國(guó)唐生、逃禪仙吏。據(jù)傳，他于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時(shí)生，故名唐寅，寅屬虎，所以字伯虎。江蘇吳縣（今蘇州）人。其祖籍晉昌，即今山西晉城一帶。所以在他的書畫作品落款中往往寫的是“晉昌唐寅”。唐寅從小聰明好學(xué)，十六歲在蘇州秀才考試第一名，二十九歲時(shí)在應(yīng)天府（今南京）公試又中第一名解元。初露崢嶸。躊躇滿志的唐寅三十歲赴京會(huì)試，因受考場(chǎng)弊案牽連被斥到浙東為吏。遭此羞辱，心高氣傲的唐寅從此絕意仕途，漫游名山大川，致力于繪畫，并以此為生。他“賦性疏朗，狂傲不羈”,曾鐫一印,自稱“江南第一才子”。他的文章詩(shī)詞，雖不被朝廷重視，但在民間卻被文壇后學(xué)叫好，當(dāng)成學(xué)習(xí)的范例。他的繪畫在明代與沈周、文征明、仇英合稱“明四家”。風(fēng)靡江南。
歷史上的唐寅盡管才華出眾，有理想抱負(fù)，是一位天才畫家，但他那憤世嫉俗的狂傲性格不容于這個(gè)社會(huì)。他一生坎坷，晚年生活困頓，最后窮困潦倒而死，年僅54歲。他臨終時(shí)寫的絕筆詩(shī)就表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的復(fù)雜心情：“生在陽(yáng)間有散場(chǎng)，死歸地府又何妨，陰間陽(yáng)間俱相似，只當(dāng)飄流在外鄉(xiāng)”。
這副對(duì)聯(lián)在聲律上也是運(yùn)用的馬蹄韻，在對(duì)聯(lián)創(chuàng)作手法上運(yùn)用的反襯法。如上聯(lián)的“大比年崢嶸初露，那知冤案纏身，只落得麗句清詞，供后學(xué)文壇叫好”和下聯(lián)的“不平世坎壈飽經(jīng)，若是科名到手，怎成就法書院體，讓先生藝苑稱奇”，概括了唐寅的傳奇人生。正是因?yàn)椤霸┌咐p身”科名未就，才使得唐寅擺脫了名疆利鎖，放浪山水，畫出了大量的山水畫和寫出了大量的優(yōu)秀詩(shī)篇流傳后世，不然中國(guó)文壇和藝苑就少了一位偉大的畫家和詩(shī)人。而多了一位碌碌無(wú)為騎在人民頭上當(dāng)官做老爺?shù)幕吕簟?/p>
十、紀(jì)念朱德陳毅湘南起義80周年
（2007湖南郴州紀(jì)念湘南起義80周年全國(guó)征聯(lián)最佳楹聯(lián)獎(jiǎng)）
建不世之功，起義震三湘，肇開(kāi)鐵血英雄史；
立非常之業(yè)，會(huì)師興五井，始有工農(nóng)子弟兵。
【注】 衡岳：衡山。江右：江西的別名。古人在地理上以東為左，以西為右。長(zhǎng)江在蕪湖、南京間作西南南、東北北流向，東漢時(shí)是南北往來(lái)渡口所在。因此習(xí)慣上稱自此以下的長(zhǎng)江南岸地區(qū)為江東，所以江東又名江左。江西在江東之西，故而江西又名江右。此名不僅切合實(shí)地，而且與上聯(lián)的湘南形成工整的方位對(duì)。三湘：三湘有多種說(shuō)法，近代一般用作湘東、湘西、湘南三地區(qū)總稱。泛指湖南全省。肇：開(kāi)始。五井：即井岡山的別名。以茨坪為中心，有大井、小井、上井、中井、下井、等地名，所以井岡山又稱“五井”。
八十年前，湘南發(fā)生了一件驚天動(dòng)地的大事。即1928年1月12日，朱德、陳毅率領(lǐng)的南昌起義軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)廣東，經(jīng)韶關(guān)樂(lè)昌，過(guò)莽山進(jìn)駐湖南宜章，發(fā)動(dòng)了“年關(guān)暴動(dòng)”，從而揭開(kāi)了湘南起義的序幕。起義軍氣勢(shì)磅礴，在短短的三個(gè)月中，革命風(fēng)暴遍及湘南二十二個(gè)縣，參加起義的人數(shù)達(dá)到一百多萬(wàn)人。建立了六個(gè)縣的蘇維埃政府和湘南蘇維埃政府，擴(kuò)建了三個(gè)農(nóng)軍師兩個(gè)農(nóng)軍團(tuán)等革命武裝，并在各縣展開(kāi)了土地革命運(yùn)動(dòng)。湘南起義是繼南昌起義、秋收起義、廣州起義之后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的又一次波瀾壯闊的武裝起義。
這次武裝起義，由于反動(dòng)派調(diào)集數(shù)倍于起義軍的兵力，實(shí)行南北夾擊，起義軍不得不于1928年四月下旬撤出湘南，此時(shí)，正好遇到毛澤東派去聯(lián)絡(luò)他們的人。朱德、陳毅率領(lǐng)一萬(wàn)二千多人向井岡山匯合。四月二十八日，朱德和毛澤東在礱市龍江書院實(shí)現(xiàn)了歷史性的會(huì)見(jiàn)。“朱毛”會(huì)師，催生了中國(guó)革命的重大轉(zhuǎn)折。湘南起義部隊(duì)和秋收起義部隊(duì)共同組建了中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。軍長(zhǎng)朱德，黨代表毛澤東，政治部主任陳毅。這是中國(guó)有史以來(lái)，開(kāi)天辟地第一回，有了工農(nóng)自已的子弟兵。這支部隊(duì)點(diǎn)燃了中國(guó)革命的“星星之火”，20年后終成燎原之勢(shì)，摧毀了蔣家王朝，建立了新中國(guó)。肖克將軍在《湘南起義史稿》中說(shuō)：“湘南起義，它為武裝斗爭(zhēng)與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相結(jié)合提供了范例；在建黨、建軍、建政、分配土地等各方面取得了不小的成就；同時(shí)也為我黨和毛澤東同志科學(xué)地總結(jié)出中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路這一光輝理論，提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。歷史已經(jīng)證明，有了湘南起義，才有井岡山會(huì)師，才有鞏固的井岡山根據(jù)地，甚至可以說(shuō)，才有輝煌的井岡山時(shí)代。”
十一、題浙江省永康市
（2007浙江永康“五金杯”海內(nèi)外征聯(lián)大賽三等獎(jiǎng)）
古邑從三國(guó)走來(lái)，雄踞吳中，山水同蘇杭并麗。有凌空方柱；有拔地天門；有絕壁飛虹；有懸?guī)r煥彩。石奇峰險(xiǎn)，洞秀谷幽。更添十八曲嵐氣氤氳，煙云漫卷，點(diǎn)綴這丹崖碧嶂。如此崢嶸勝景，眄睇娛游，置身若入蓬萊境；
新城靠五金興起，名揚(yáng)域外，品牌與德日齊榮�；蚬趭Z步陽(yáng)；或先爭(zhēng)星月；或會(huì)間博覽；或網(wǎng)上經(jīng)營(yíng)。納海匯川，報(bào)單簽約。尤喜萬(wàn)千家工商俊杰，科技精英，遠(yuǎn)略那北美西歐。好個(gè)卓犖永康，騰驤奮發(fā)，出口頻增禹甸光。
【注】吳中：泛指春秋時(shí)的吳地。后因三國(guó)孫權(quán)占據(jù)江南八十一州，國(guó)號(hào)稱吳，所以稱為吳中。十八曲：永康的一處名勝風(fēng)景。眄睇：朝兩邊看，目不暇接。蓬萊：傳說(shuō)中的海上仙山。德日：德國(guó)和日本。步陽(yáng)：永康步陽(yáng)五金有限責(zé)任公司。產(chǎn)品以防盜門為主。星月：永康星月神五金有限責(zé)任公司。產(chǎn)品以電動(dòng)車為主。這兩家企業(yè)都是世界聞名的五金企業(yè)。禹甸：中國(guó)的古稱。
永康位于浙江省中部，建縣于三國(guó)吳赤烏八年（公元245年），相傳孫權(quán)之母因病曾乘座三馬九鈴的御輦來(lái)縣城萬(wàn)安山上的寺廟進(jìn)香，祈求“永保安康”，遂得名“永康”。永康現(xiàn)改縣為市，人口54萬(wàn)，外來(lái)人口30多萬(wàn)，面積1049平方公里，全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣市排名第46位。永康市境內(nèi)多丹霞地貌，山川秀美。歷來(lái)名人眾多。然而使永康在全國(guó)乃至全世界最負(fù)盛名的是永康的五金。市內(nèi)有全球著名的“中國(guó)科技五金城”，已連續(xù)舉辦了十一屆“中國(guó)五金博覽會(huì)”，僅2007年的交易額就達(dá)到了一百六十多億元。譽(yù)為“五金之都”的永康，全市有五金企業(yè)近一萬(wàn)家，從業(yè)人員達(dá)30萬(wàn)人。生產(chǎn)機(jī)械五金、裝璜五金、日用五金、工具五金、小家電等一萬(wàn)多個(gè)品種。其中有多種競(jìng)爭(zhēng)力很強(qiáng)的產(chǎn)品。電動(dòng)工具年產(chǎn)2300萬(wàn)臺(tái)，總產(chǎn)值和出口量分別占全國(guó)的四分之一和三分之一，產(chǎn)品與德國(guó)、日本并稱為全球電動(dòng)工具三強(qiáng)。永康生產(chǎn)的建筑銅條、防滑條、燃器灶具爐頭以及銅類產(chǎn)品占全國(guó)銷量的百分之七十。小家電類產(chǎn)品占全國(guó)市場(chǎng)的百分之五十以上，其中電動(dòng)剃須刀出口全國(guó)第一。防盜門市場(chǎng)占有率達(dá)到百分之七十。在中央電視臺(tái)打廣告的企業(yè)就有十家，知名品牌有步陽(yáng)防盜門、星月神電動(dòng)車、王力門鎖等。產(chǎn)品出口160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，獲中國(guó)馳名商標(biāo)三個(gè)，五個(gè)產(chǎn)品成為中國(guó)名牌。1992年，永康市圈地500畝建設(shè)中國(guó)科技五金城，并于同年舉辦了第一屆中國(guó)五金博覽會(huì)。
十二、題山東省微山縣
（2006山東微山縣礦業(yè)杯海內(nèi)外征聯(lián)大賽三等獎(jiǎng)）
秀美山川豈虛傳？看青螺聳翠，微湖躍鯉，蓮蕊飄香，煤海騰龍，八百里皆稱寶地；
風(fēng)流人物應(yīng)不朽！欽殷啟高賢，漢杰奇才，子魚論戰(zhàn)，劉洪殺寇，數(shù)千年共耀瑤天。
【注】微山縣位于山東省南部，面積1780平方公里，其中微山湖面積1266平方公里。是我國(guó)長(zhǎng)江以北最大的淡水湖。京杭大運(yùn)河穿湖而過(guò)。微山縣是商紂王的庶兄殷啟的封地，殷啟又名微子，他的封地就以他的微字而得名。境內(nèi)的山就叫微山，湖就叫微山湖。微山湖中有一個(gè)小島——微山島。在碧波蕩漾的湖水中，“蒼碧空中飛白練，水晶盤里聳青螺”（飛白練指風(fēng)激湖水浪花飛向空中，微山島就象水晶盤中聳起的一個(gè)青螺）。置身其中如同進(jìn)入蓬萊仙境。再加上微山湖十萬(wàn)畝荷花連片盛開(kāi)，燦如云霞，蓮叢泛舟，水波溢香，大自然的無(wú)窮魅力讓人樂(lè)而忘返。景色十分優(yōu)美。這里正成為生態(tài)自然保護(hù)區(qū)和著名的旅游勝地。微山縣還是濟(jì)寧市和山東省重要的煤炭產(chǎn)區(qū)。
微山縣名勝古跡眾多。最主要的有三賢墓。一個(gè)是微子墓，（微子即殷啟）翠柏環(huán)繞，殿堂輝煌，含于萬(wàn)頃碧波之中。二個(gè)是目夷墓，目夷字子魚，微子十七世孫，春秋五霸之一宋襄王的庶兄，古代軍事家，其戰(zhàn)略思想可從為人諳知的《子魚論戰(zhàn)》中窺見(jiàn)一斑。三個(gè)是漢杰張良墓，張良是漢初三杰之一（另兩個(gè)是簫何、韓信）。他幫助劉邦建立了漢朝以后，劉邦將留城封給了張良。留城距微山島二十公里，現(xiàn)屬微山縣。這三個(gè)人都是當(dāng)時(shí)的賢人。還有伏羲廟、仲子廟（仲子即孔子的學(xué)生子路）。劉洪：劉洪是小說(shuō)《鐵道游擊隊(duì)》中的主人公，鐵道游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他雖不是一個(gè)真人，這里用他代表鐵道游擊隊(duì)�，幪欤含幈局该烙�，但常用來(lái)形容潔白無(wú)瑕。稱天為瑤天就是后一種意思。
十三、題北京延慶龍慶峽鎮(zhèn)山如來(lái)
（2005北京延慶縣龍慶峽海內(nèi)外征聯(lián)大賽三等獎(jiǎng)）
笑問(wèn)如來(lái)，久別雷音，舍寶殿禪堂，何屈尊身居野嶺；
喜看龍峽，今成勝景，媲漓江陽(yáng)朔，當(dāng)招貴客賞奇峰。
【注】雷音：即雷音寺。如來(lái)佛講經(jīng)說(shuō)法和居住的地方（見(jiàn)西游記）。漓江陽(yáng)朔：廣西桂林的兩處風(fēng)景區(qū)。龍慶峽和這兩處有點(diǎn)相似。
這副對(duì)聯(lián)的修辭藝術(shù)叫設(shè)問(wèn)。設(shè)問(wèn)是本無(wú)所疑，故意事先提出問(wèn)題然后再自已作答，或?qū)μ岢龅膯?wèn)題不需確定答案而不作答的修辭方法。設(shè)問(wèn)有問(wèn)而不答、上問(wèn)下答、自問(wèn)自答三類。設(shè)問(wèn)可在聯(lián)語(yǔ)的開(kāi)頭、中間、末尾，也可連連設(shè)問(wèn)。運(yùn)用設(shè)問(wèn)可引起讀者的注意，啟發(fā)思考，或引發(fā)下文，提示本聯(lián)主題。能加強(qiáng)語(yǔ)氣，加深讀者印象。
從北京德勝門出發(fā)，經(jīng)八達(dá)嶺便到了延慶縣龍慶峽。龍慶峽是人工與大自然相結(jié)合的產(chǎn)物。1958年為抗旱蓄水，延慶縣在峽口修建了一百二十多米高的大壩，攔住了從山上下來(lái)的水，從而形成了今日的龍慶峽。龍慶峽全長(zhǎng)十四公里，最深處水深達(dá)60多米，上游最淺處也有三米。峽中碧波蕩漾，清風(fēng)習(xí)習(xí)。兩岸嵐氣氤氳，山坡上的樹木蒼翠欲滴。在峽中七公里一個(gè)轉(zhuǎn)彎處，一座大山的半山腰立著一塊巨石，形態(tài)十分像釋迦牟尼（如來(lái)佛），游船每至此處，游人紛紛到船頂觀賞、拍照。景區(qū)管理處將此處景點(diǎn)取名叫“鎮(zhèn)山如來(lái)”。對(duì)聯(lián)用設(shè)問(wèn)的修辭藝術(shù)，采用擬人化的手法，一問(wèn)一答，十分幽默有趣。上聯(lián)問(wèn)如來(lái)，你為什么不住在雷音寺，怎么到這荒山野嶺來(lái)了？下聯(lián)如來(lái)回答，這么好的風(fēng)景，像漓江陽(yáng)朔一樣，你們?cè)趺床谎?qǐng)游客來(lái)欣賞呢。在對(duì)聯(lián)揭曉的頒獎(jiǎng)典禮大會(huì)召開(kāi)時(shí)，作者有幸受邀到龍慶峽風(fēng)景區(qū)一游，才真正領(lǐng)略了鎮(zhèn)山如來(lái)的風(fēng)采。
十四、題河南淅川荊紫關(guān)鎮(zhèn)白浪街三省界碑
（2008河南淅川荊紫關(guān)鎮(zhèn)海內(nèi)外征聯(lián)大賽二等獎(jiǎng)）
問(wèn)三省界碑，街連三省，誰(shuí)是主人誰(shuí)是客；
看千秋鄰里，民睦千秋，互為益友互為親
【注】在河南省淅川縣荊紫關(guān)鎮(zhèn)白浪街十字街口，立有一座界碑，這座碑被稱為三省界碑，這條街分屬鄂、豫、陜管轄，在中國(guó)這是一種少有的奇特現(xiàn)象。荊紫關(guān)鎮(zhèn)在海內(nèi)外征聯(lián)中，特別要求針對(duì)這一現(xiàn)象作一副聯(lián)。按照這一要求我創(chuàng)作了這副復(fù)辭聯(lián)。全聯(lián)三十二字，其中有十六個(gè)字連續(xù)重復(fù)了兩次�！ �，…誰(shuí)是……誰(shuí)是…�！铩�，…互為……互為…。但它并不顯得重復(fù)，反而構(gòu)成了一副意味獨(dú)特的對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是不允許重字的。有重字這副對(duì)聯(lián)就不合格。但是，有規(guī)則的重字，不僅允許，而且是一種寫作技巧，重字必須在同位上重字，不能錯(cuò)格。這副對(duì)聯(lián)用設(shè)問(wèn)的方式，一街連三省，（即鄂、豫、陜）那誰(shuí)是主人，誰(shuí)是客人呢？下聯(lián)作了回答，他們相互為生活、學(xué)習(xí)中的益友和親戚。雖分屬三省，但親如一家。
十五、題中國(guó)革命博物館
（2007湖南絕對(duì)佳聯(lián)全國(guó)征聯(lián)大賽銀獎(jiǎng)）
近代中華歷史，載體斯存，溯崢嶸歲月，莫漫觀故紙襤衫，大刀土銃；
今朝黃帝子孫，神州奮起，建錦繡家邦，須牢記虎門楚望，延水井岡。
【注】上聯(lián)寫的是革命歷史博物館的作用。人們?cè)趨⒂^過(guò)程中，溯崢嶸歲月，切莫小看了這些無(wú)言的歷史文物，它見(jiàn)證著中國(guó)那段不平凡的歲月。下聯(lián)寫當(dāng)前，全國(guó)人民同心攜手建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)候，仍須借鑒歷史成功的經(jīng)驗(yàn)，言簡(jiǎn)意深，渾然一體。載體斯存：載體，中國(guó)革命博物館。斯存，存放在這里。莫漫觀：不要小看。故紙：指一些革命的舊書、文件、書信。襤衫：指舊軍裝、舊衣服。大刀土銃：中國(guó)農(nóng)民鬧革命時(shí)用過(guò)的武器。虎門：中國(guó)近代民族英雄林則徐銷毀鴉片的地方。代指第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。楚望：楚望臺(tái)。地址在湖北武昌。湖北清軍工兵營(yíng)的駐地。1911年（宣統(tǒng)三年，辛亥年）10月10日爆發(fā)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，在湖北武昌楚望臺(tái)工兵營(yíng)打響了第一槍。延水井岡：代指革命圣地延安和紅軍革命根據(jù)地井岡山。
十六、題戰(zhàn)國(guó)秦丞相呂不韋
（2004西安秦始皇兵馬俑海內(nèi)外征聯(lián)大賽三等獎(jiǎng)）
一計(jì)登天，半是君臣半是父；
千金改字，即為商賈即為儒。
【注】 一計(jì)登天：說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)人（今河南濮陽(yáng)西南），原為陽(yáng)翟（今河南禹縣）大商人呂不韋，在趙國(guó)邯鄲經(jīng)商遇見(jiàn)入質(zhì)于趙的秦公子異人（后改名子楚），認(rèn)為“奇貨可居”。便心生一計(jì)。他一方面和子楚交好，吃喝玩耍；一方面將他的寵妾趙姬（據(jù)說(shuō)已有身孕）送給子楚作妃子（后生下一子，即秦始皇）。然后入秦游說(shuō)華陽(yáng)夫人（秦國(guó)太子安國(guó)君的寵妃，無(wú)子），說(shuō)：華陽(yáng)夫人你現(xiàn)在年輕美貌，能得安國(guó)君寵愛(ài)，如果年老色衰呢？何以為靠。華陽(yáng)夫人說(shuō)，依你之見(jiàn)呢，呂不韋言道，收異人為養(yǎng)子。華陽(yáng)夫人應(yīng)允了。秦昭襄王死，安國(guó)君繼位是為秦孝文王，立子楚為太子。孝文王死，子楚繼位（即秦莊襄王），為報(bào)呂不韋幫立太子之功，子楚繼位后封呂不韋為相國(guó)，加封文信侯。秦莊襄王卒，秦王政年幼繼位，呂繼任相國(guó)，趙姬要秦始皇稱其為“仲父”的故事。所以說(shuō)呂不韋和秦始皇半是君臣半是父。千金改字：說(shuō)的是呂不韋命門下賓客編著《呂氏春秋》，匯合先秦各派學(xué)說(shuō)，有雜家之稱。書成，公布于咸陽(yáng)城門，稱有人能增刪一字者，賞千金的故事。
此聯(lián)是個(gè)復(fù)辭聯(lián)，抓住呂不韋一生中最顯著的兩個(gè)閃光點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行描寫。對(duì)聯(lián)一比只有11個(gè)字，其中“半是”……“半是”……；“即為”……“即為”……。重復(fù)了兩次，它對(duì)呂不韋的一生起了畫龍點(diǎn)睛的作用。
