山以寺名，寺因僧顯。
安福寺在文成天圣山，離縣城20公里。偏西。
安福寺四面環(huán)山，一條清溪從右側(cè)潺潺東流，日夜不息。
“翠竹黃花皆佛性，白云流水是禪聲”。
安福寺住持上達(dá)下照。出家前俗姓林，文成平和人。
世上好話佛說(shuō)盡，天下名山僧建多。
天圣山以前并不出名，后因達(dá)照和尚在此重建安福寺，弘法利生，而日漸廣為人知。
安福寺，東有全國(guó)落差最高的百丈飛瀑——百丈漈，南臨浙南最大淡水湖泊飛云湖，西接國(guó)家級(jí)森林公園銅鈴山峽、北靠千古人豪劉基劉伯溫故里。風(fēng)景秀麗，氣候宜人。歷來(lái)為佛門(mén)勝地，道風(fēng)純正。
安福寺屬于古寺，始建于唐憲宗元和三年（公元808年），據(jù)傳，曾有三十七位高僧住持道場(chǎng)，弘揚(yáng)佛法，以種種法門(mén)應(yīng)病與藥，化人無(wú)數(shù)。僅清朝康熙年間就有明真、德信等高僧在此駐錫。原寺內(nèi)懸掛有歷代名人楹聯(lián)、匾額及題詠等諸多墨寶。曾有明景泰元年（1450年）吏部左侍郎何文淵手書(shū)楹聯(lián)一副；清世祖順治帝親筆御書(shū)的“大雄寶殿”；乾隆年間青田知縣鄧公“鷲嶺慈宗”金彩巨匾，現(xiàn)保存完整無(wú)損的是清光緒年間的“安福寺”石匾。
寺院依山而建，環(huán)境幽雅，原有山門(mén)、金剛殿、大雄寶殿、西方殿及僧廂、軒房數(shù)十間。歷史上曾幾度興衰，根據(jù)《青田縣志》、《文成縣志》、安福寺碑記等資料記載，宋慶歷八年，心空和尚與葉氏施主辟址重建；宋咸淳間（1247-1265年）又予重建。元代屢遭兵災(zāi)，殿宇朽壞，墻垣坍塌。明崇禎九年（1636年），僧人惟秀重修。清康熙二年（1663年），明真和尚重修；乾隆十六年（1751年），德信和尚繼予以重修；同治三年（1864年）又予以重修。1957年被改成下放勞動(dòng)干部宿舍，1963年改為國(guó)營(yíng)苗圃。
世上無(wú)凈土，佛門(mén)多磨難，人間正道是滄桑。
安福寺本為佛門(mén)圣地，曲徑通幽，水清石明，與世無(wú)爭(zhēng)，是禪修養(yǎng)生之所。明清時(shí)期，高士名流亦喜聚于此，吟詠題賦廣為傳頌。但興衰無(wú)常，至上世紀(jì)末安福寺僅剩半廳四方木殿、幾塊殘舊石碑等遺跡，寺里沒(méi)有僧人，梵音不復(fù)，古跡空存。
“有相皆虛幻，無(wú)我即如來(lái)”。
欣逢盛世，信眾翹首而待修復(fù)，政策開(kāi)明，各級(jí)政府鼎力支持。2003年12月1日，浙江省人民政府正式批準(zhǔn)安福寺在舊址復(fù)建，但其后進(jìn)展緩慢。2006年3月，達(dá)照法師出任安福寺修建委員會(huì)主任，開(kāi)始全面主持寺院修復(fù)工作，2007年8月僧眾正式入寺駐錫。
2008年4月2日順利舉行奠基典禮，東方凈琉璃世界“東方凈土”藥師道場(chǎng)——安福寺，開(kāi)始進(jìn)入全面修復(fù)階段。寺廟按照唐朝風(fēng)格重建，裝有空調(diào)，地暖等現(xiàn)代文明設(shè)備，高端大氣，既古樸又時(shí)尚。利他重于利己，風(fēng)景距一日之遙，佛門(mén)就在紅塵中。
藥師，比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫(yī)師；以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國(guó)土清靜無(wú)染。
至于廟里藏有新疆出土價(jià)值上億，重達(dá)數(shù)十噸的樹(shù)化玉，元代的金鑲玉佛和釋迦牟尼佛舍利子，這是佛門(mén)重器，不能以錢(qián)論。我不懂文物，不知出處，但出家人不打誑語(yǔ)，相信必是真的。
佛講空、道說(shuō)無(wú)、儒倡新。
在宗教問(wèn)題上我比較矛盾，我認(rèn)為沒(méi)有什么是永恒的。
我不信基督教，但我讀《圣經(jīng)》，我很難相信佛教徒，我卻讀了不少佛經(jīng)。凡是勸人為善的教義，我都可以接受。
達(dá)照禪師，一位年齡與我相仿，修為頗深的和尚，系嫡傳天臺(tái)教觀第46代，長(zhǎng)期從事天臺(tái)、凈土、禪宗(永嘉禪)、密法的修學(xué)和弘揚(yáng)。2009年創(chuàng)立了安福利生功德會(huì)，組織開(kāi)展禪修、養(yǎng)生、懷老、慈教等四大志業(yè)。
我曾與和尚有過(guò)多次交往，達(dá)照和尚也寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)古體詩(shī)，還擅長(zhǎng)書(shū)法和散文。
和尚有宏愿，他著書(shū)立傳，在報(bào)紙上開(kāi)專(zhuān)欄，四處講經(jīng)。他說(shuō)，希望有生之年能夠把汗牛充棟的佛學(xué)典籍編寫(xiě)成一部《圣經(jīng)》一樣人人可讀的書(shū)，把傳統(tǒng)佛學(xué)傳播到世界的每一個(gè)角落。
達(dá)照和尚與眾不同，他對(duì)自己戒律很?chē)?yán)，是真正的出家人，他演講、開(kāi)示、行腳都不忘修行，還經(jīng)常閉關(guān)修煉。他主持的安福寺不賣(mài)門(mén)票，不市香燭。
他學(xué)識(shí)淵博，佛法精進(jìn)，他很睿智，談話充滿機(jī)鋒。
我曾經(jīng)問(wèn)和尚如何看待美女。和尚說(shuō)，佛門(mén)弟子對(duì)美不會(huì)排斥，而是欣賞。
我還問(wèn)過(guò)他，最缺的是什么，和尚說(shuō)，最缺的是錢(qián)。
普濟(jì)重于獨(dú)修。達(dá)照和尚有悲憫心，他關(guān)心國(guó)事世局，創(chuàng)建安福利生基金，就是想溫暖人間。
有信仰的人不一定都幸福，但是沒(méi)有信仰一定不幸福。
我不是宗教徒，但我敬重每一個(gè)內(nèi)心有信仰的人。
達(dá)照是一個(gè)有信仰的和尚！
我在臺(tái)灣訪問(wèn)時(shí)，聽(tīng)一個(gè)尼姑說(shuō)，所謂修行，就是把好的習(xí)慣養(yǎng)起來(lái)，改變壞習(xí)慣。
米沃什說(shuō)：“我尊重宗教，因?yàn)樵谶@個(gè)痛苦的地球上
它乃是一首送葬的、撫慰人心的歌”。
一座廟可以護(hù)佑一方水土，慈悲心可以解決世間紛擾。
我工作的單位在文聯(lián)。躬逢其盛，也算有緣，我曾經(jīng)與達(dá)照一起去北京找商震先生為安福寺大小殿堂乃至別院和山門(mén)征集楹聯(lián)，并約請(qǐng)作家賈平凹、徐則臣、熊召政，詩(shī)人雷平陽(yáng)、旭宇、陸建，書(shū)法家歐陽(yáng)中石、張旭光、謝云等人撰寫(xiě)楹聯(lián)匾額。
當(dāng)代著名詩(shī)人，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者大解先生拜謁安福寺后，發(fā)微信告訴我說(shuō)，安福寺是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人留墨最多的寺廟。
2014年10月21日，上午10時(shí)整，安福寺開(kāi)光大典。和尚請(qǐng)我去觀禮，現(xiàn)場(chǎng)來(lái)了許多佛門(mén)高僧大德和政府領(lǐng)導(dǎo)，善男善女甚眾。從早上開(kāi)始，天空都下著濛濛細(xì)雨，直到達(dá)照和尚致辭時(shí)，卻瞬間太陽(yáng)破云而出，還現(xiàn)出了彩虹。事后有人說(shuō)是佛光普照，我雖不相信龍?zhí)熳o(hù)法顯圣的說(shuō)法，但現(xiàn)場(chǎng)確有其事，算是偶然，機(jī)緣巧合吧！
文能行遠(yuǎn)，做這些，我不是刻意修行，我只是工作。
心安是福，與善結(jié)緣，我心所望。
慕白，浙江文成人。
中國(guó)作協(xié)會(huì)員。首師大2014年度駐校詩(shī)人。
有作品在《詩(shī)刊》《人民文學(xué)》《新華文摘》《讀者》等報(bào)刊雜志上發(fā)表。
參加《詩(shī)刊》社第26屆青春詩(shī)會(huì)，魯院第31屆中青年作家高級(jí)研修班（詩(shī)歌班）。
曾獲《十月》詩(shī)歌獎(jiǎng)、紅高粱詩(shī)歌獎(jiǎng)、華文青年詩(shī)人獎(jiǎng)、李白詩(shī)歌獎(jiǎng)等。
著有詩(shī)集《有誰(shuí)是你》《在路上》《行者》。
