芙蓉樓位于湖南懷化地區(qū)的黔陽縣境內(nèi)，是唐天寶七年(公元748年)春，大詩人王昌齡由江寧丞貶為龍標(biāo)尉時修建在沅水與舞水交匯處的黔城鎮(zhèn)東門外的一座園林建筑。龍標(biāo)乃唐代縣名，屬巫州潭陽郡，在今黔陽縣境內(nèi)�！败饺亍敝�意，一是因其幽雅的環(huán)境，盛開著艷麗的芙蓉花；二是詩人為紀(jì)念其愛妾葉芙蓉。清同治十三年(1874年)版《黔陽縣志》引《大清一統(tǒng)志》的記載：芙蓉樓“在今黔陽縣境，唐王昌齡有《芙蓉樓送辛漸》詩”。近年來，不少文史專家經(jīng)過精心考證，證實《芙蓉樓送辛漸》一詩，當(dāng)作于湘西黔城的芙蓉樓，而非江蘇鎮(zhèn)江。

一進(jìn)入芙蓉樓園林，沿舞水河邊有一條30多米長的林蔭小徑，直通芙蓉樓大門。大門前右側(cè)一座梅花石崗上有一亭，名曰送客亭，亭柱上有清道光年間王誥題的楹聯(lián)：

名花好共題詩句；

寒雨曾經(jīng)送客舟。

聯(lián)中的“名花”當(dāng)指芙蓉花；“寒雨”、“客舟”當(dāng)援引自《芙蓉樓送辛漸》詩中“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤”兩句。全�?lián)對仗工整，意境幽遠(yuǎn)。

進(jìn)入芙蓉樓大門后往右便是芙蓉樓主樓，樓分兩層。樓上有黔南人后赟題聯(lián)：

樓上題詩，石壁尚留名士跡；

江頭送客，冰壺如見故人心。

聯(lián)上邊的“題詩”，是指王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩，下邊為化用詩中“一片冰心在玉壺”而來。全聯(lián)可勾起游人芙蓉樓往日的遐思。

樓下也有一聯(lián)。為陳慶臣所撰：

天地大離亭，千古浮生都是客；

芙蓉空艷色，百年人事盡如花。

此聯(lián)圍繞“送別”立意。上邊把整個天地比作一座大離亭，從而發(fā)出了“千古浮生都是客”的感慨：自古以來，人生世上，浮生無定，都像作客一樣；下邊以花喻人，謂人生一世，不過百年光景，即使紅極一時，也會像花一樣，終究有凋謝的時候。這副對聯(lián)雖然比較消沉，但與芙蓉樓的主體格調(diào)是相諧的。

主樓的后面有一池，名曰“芙蓉池”，柑桔、石榴植于池中怪巖之上；池后為半月亭，側(cè)面有聳翠樓、三角亭。聳翠樓聯(lián)語為：

徑曲尚余寒雨潤；

樓高直與白云親。

雖然聯(lián)的對邊在韻味上不及出邊，但全聯(lián)對仗工整亦不失為一副佳聯(lián)。此聯(lián)署名為舞水樵人危棠書。但是否亦為危棠所撰，卻不得而知。

三角亭的聯(lián)語為：

風(fēng)梳三徑草；

月浸一池花。

聯(lián)語從“風(fēng)”“徑”“草”和“月”“池”“花”等景物，勾勒出了芙蓉樓白天和夜晚幽雅的環(huán)境，且意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。上邊運(yùn)用“三徑”一典，把芙蓉樓比作隱士居住之所。李善注引《三輔決錄》說：漢蔣詡隱居時，于舍前竹下開了三條小路，只與求仲、羊仲兩人往來，后人遂以《三徑》作為隱士居所之稱。一個“梳”字，寫出了野草之茂，以反襯出人之孤獨。

在主樓的左前方，有一碑刻長廊，有顏真卿、米芾、黃庭堅、蘇東坡、岳飛、趙孟頫等書壇泰斗的手跡碑刻80余塊。由清道光辛丑狀元、江西布政使龍啟瑞書寫的29首《王少伯宦楚詩》也鐫刻于此。在碑廊的最西端，有清道光年間進(jìn)士、黔陽縣人王繼賢撰書的一副對聯(lián)：

妙書鴻戲秋江水；

佳句風(fēng)行曉苑花。

王是當(dāng)時名重京師的書法家，朝鮮屢遣使款求。此聯(lián)不僅書藝精湛，而且聯(lián)語妙極。聯(lián)上邊把碑廊中大書法家們的書法比喻成“鴻戲秋江水”，下邊把王昌齡的詩篇比喻成微風(fēng)拂過早晨的花圃。作者運(yùn)用了通感的修辭手法，“鴻戲秋江水”和“風(fēng)行曉苑花”分別是作者賞“妙書”和賞“佳句”的感覺。無論對哪門藝術(shù)的欣賞，如果欣賞者沒有很高的藝術(shù)造詣，是很難得到這種感覺的。

（選自《對聯(lián)》1997年2期）