洹園在安陽(yáng)，安陽(yáng)在河南。河南省最北部的一個(gè)小城市。

讓我猜猜，如果你沒來(lái)過(guò)安陽(yáng)，你很可能聽說(shuō)過(guò)安陽(yáng)，或者是聽過(guò)安陽(yáng)。

還算簡(jiǎn)單介紹一下安陽(yáng)吧先。

安陽(yáng)是中國(guó)八大古都之一，國(guó)家歷史文化名城，華夏文明的中心之一，除了作為殷商古都外，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)，先后有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等六朝在此建都，故安陽(yáng)素有"七朝古都"之稱。安陽(yáng)也是甲骨文最早發(fā)現(xiàn)地，《周易》的發(fā)源地，中國(guó)文字博物館、 紅旗渠、曹操高陵所在地。被考證為華夏文明最早使用的文字甲骨文、世界上最大的青銅器司母戊大方鼎在安陽(yáng)出土。安陽(yáng)殷墟是世界公認(rèn)的、當(dāng)今中國(guó)所能確定的商代最早都城遺址， 有"洹水帝都"、"殷商故都"、"文字之都"之美譽(yù)。涉及到人物故事更是數(shù)不過(guò)來(lái)，殷墟甲骨，國(guó)寶銅鼎，女將婦好，文王演易，后天八卦，詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)，衛(wèi)風(fēng)鄘風(fēng)，洹上之盟，拜相六國(guó)，西楚霸王，破釜沉舟，奸雄曹操，殺神冉閔，名相韓琦，忠將岳圣，洪憲袁公，中華帝國(guó)等等。

今天只是說(shuō)一下其中一個(gè)小小的公園，洹園，主要是其中的楹聯(lián)。

鐵馬金戈，鄴水朱華，每每走過(guò)洹園，總要停留兩步。

是洹園當(dāng)中亭臺(tái)樓閣、花圃山林，相映生輝，令人心曠神怡。是越劇聲柔美如水， 游園人無(wú)限活力。每個(gè)人都能從中找到自己的樂趣，對(duì)我來(lái)說(shuō)，品讀其中的楹聯(lián)，確實(shí)別有一番滋味在心頭。

東門的小偏門是供游客通過(guò)的，上面有一對(duì)楹聯(lián)很工整：

鄴水朱華思七子

行山皚雪憶三曹

鄴水朱華，在王勃的《滕王閣序》中，曾寫到，

睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；

鄴水朱華，光照臨川之筆。

依次寫到了梁孝王，陶淵明，曹子建，謝靈運(yùn) ，從睢園到彭澤，從鄴水到臨川，從河南的商丘到江西的九江，從河南的安陽(yáng)到江西的撫州，你看看，河南和江西的緣分真是不淺呢。

這副對(duì)聯(lián)很可能是從這里來(lái)的，鄴水應(yīng)該是指漳河，朱華是說(shuō)，曹子建有一句詩(shī)，叫做，

秋蘭披長(zhǎng)坂，朱華冒綠池。

但鄴水朱華說(shuō)的曹植，而后面說(shuō)思七子，我感覺有點(diǎn)牽強(qiáng)，下聯(lián)中，行山白雪，倒是和鄴水朱華，對(duì)得相當(dāng)工整，后面是憶三曹，這是怎么聯(lián)系呢。

記得曹操寫過(guò)一首關(guān)于太行山的詩(shī)，但記不太清楚了，后查得為曹操的苦寒行，

北上太行山，艱哉何巍�。�
羊腸坂詰屈，車輪為之摧。
樹木何蕭瑟！北風(fēng)聲正悲。
熊羆對(duì)我蹲，虎豹夾路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！
延頸長(zhǎng)嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。
我心何怫郁？思欲一東歸。
水深橋梁絕，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮無(wú)宿棲。
行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。
擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼東山詩(shī)，悠悠使我哀。

建安風(fēng)骨，讀起來(lái)令人熱血沸騰，又感慷慨悲壯，記得李白也有一首寫到了太行山的詩(shī)，

見君乘驄馬，知上太行道。

此地果摧輪，全身以為寶。

我如豐年玉，棄置秋田草。

但勖冰壺心，無(wú)為嘆衰老。

由此兩首詩(shī)可見太行山的摧輪之路，何其艱難坎坷。

整體來(lái)看這副對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，內(nèi)容豐富，包含的歷史和文化博大精深，確實(shí)很不錯(cuò)，而相比于很多地方很多景區(qū)的對(duì)聯(lián)楹聯(lián)，連平仄都不管不顧，更別說(shuō)內(nèi)容了，可見安陽(yáng)的歷史文化沉淀的相當(dāng)可以，現(xiàn)查到這對(duì)聯(lián)也是今人撰寫的，可見洹水安陽(yáng)名不虛。

歡迎大家來(lái)安陽(yáng)尋幽探古，聯(lián)中的太行山就在安陽(yáng)西面的林州，林州林慮山中，太行大峽谷，可以說(shuō)是從北京到河北山西河南八百里太行山所有的景區(qū)中，最為著名也最壯觀和典型的精華部分，曹操和李白詩(shī)中寫到的艱難，我們可以窺見一二，但是現(xiàn)在道路已經(jīng)修的很方便了，可以開車自駕游，坐車也很方便，若要飽覽太行盛景，就到這個(gè)絕佳之處。

而且像太行大峽谷，紅旗渠等景區(qū)不僅有學(xué)生票，老人兒童票軍人殘疾人票，還有本地的票，安陽(yáng)五縣四區(qū)的人，連景區(qū)和游覽車費(fèi)用，憑身份證一律半價(jià)，這個(gè)政策在其他景區(qū)我還真不曾見過(guò)。

地方票80元，比學(xué)生票還要優(yōu)惠，你見過(guò)嗎？

像新鄉(xiāng)的郭亮南坪，焦作的云臺(tái)山，都是南太行的延伸部分，你可以自行想象比這倆處更美林慮山一段如何的風(fēng)光了。

云臺(tái)山有竹林七賢，鄴城有建安七子，其實(shí)除了這些文人之外，太行山還培養(yǎng)了相當(dāng)多的畫家，竹林七賢逝去六百多年之后，中原大地又一次地陷入了五代十國(guó)的紛亂。一個(gè)名叫荊浩的畫家也隱居在南太行山這個(gè)美麗的世外桃源之中。以后，荊浩居然在此開宗立派，成為中國(guó)北方山水畫派的一代鼻祖。他一反隋唐以來(lái)青綠山水的慣式，而以水墨為主要的表現(xiàn)手段，開創(chuàng)了大山大壑，全景式構(gòu)圖的山水畫風(fēng)。他在自己撰寫的《筆法記》中回憶說(shuō)：“太行山有洪谷，其間數(shù)畝之田，吾常耕而食之。”他經(jīng)常登高遠(yuǎn)望，飽看云海翻滾，亂石穿空的奇妙山色。然后“攜筆復(fù)就寫之，凡數(shù)萬(wàn)本，方如其真”。可見，是洪谷山的太行山水成就了荊浩大氣磅礴，開圖千里的山水畫風(fēng)格。

后來(lái)的陜西的關(guān)仝，范寬，山東的李成，還有焦作的郭熙等，所有北方的山水大師基本上都是學(xué)習(xí)荊浩的風(fēng)格，構(gòu)圖，以及表達(dá)的天地之真，萬(wàn)物之靜，自然的壯闊和無(wú)言。

包括洪谷山在內(nèi)更大的一段南太行，又被稱作林慮山。荊浩之后不到一百年，北宋山水畫的大家郭熙也被林慮山的美景深深打動(dòng)。他說(shuō)過(guò)，“太行枕華夏，而面目者林慮”，認(rèn)為林慮山是太行山中最美的一段。

兩代繪畫大師皆出自太行，可見南太行早已在中國(guó)古代山水畫上留下了深深的印記。如今，當(dāng)我們行走在南太行山白陘古道上，也好像正在欣賞一幅立體的山水，她就是我們最好的老師。

一幅偏門上的對(duì)聯(lián)就令人聲無(wú)限的遐想，更別說(shuō)大門上，以及園內(nèi)宿云閣上的對(duì)聯(lián)了，以下就不詳解了。

洹園大門對(duì)聯(lián)，更加飄逸瀟灑：

洹上閱古三千載幾多驚天動(dòng)地事

鄴下論今八萬(wàn)里一幅海晏河清圖

雖然平仄有問題，內(nèi)容也一般，但是氣勢(shì)恢宏，有吞吐天地之心胸，也算不錯(cuò)啦。

再進(jìn)去，都是工學(xué)院的學(xué)生在排練古典舞，待排舞的學(xué)生散盡，四五個(gè)排練越劇的阿姨過(guò)來(lái)唱起了越劇，圍者甚眾，我就一直看越劇。

感覺我媽媽唱的山歌跟他們的嗓音特別的像，我媽媽應(yīng)該去學(xué)習(xí)越劇的，哈哈。

繼續(xù)走，一路上都是媽媽帶著孩子看春天。路兩邊一派青春的顏色，遠(yuǎn)處近處長(zhǎng)垂著綠淺淺黃茸茸的柳條，一排排開著零零星星小紅花的樹，還有爛漫天真的孩子在路沿走，掉下來(lái)再上去，哈哈，跟我小時(shí)候一樣樣的

不一會(huì)走到了拜相臺(tái)，據(jù)說(shuō)當(dāng)年蘇秦游說(shuō)六國(guó)合從抗拒西秦，就在洹水拜相封侯，佩戴六國(guó)相印，好不威風(fēng)，衣錦還鄉(xiāng)之日，哥嫂跪地佩服，對(duì)他的七寸不爛之舌刮目相看。

旁邊是一片蒼悠悠的竹林，名曰

幽谷煙竹

看起來(lái)自然蕩心合意之極。往上爬則是一處樓閣，應(yīng)該是這里的一個(gè)至高點(diǎn)，閣曰

宿云閣

首層有安陽(yáng)古大八景的壁畫，二層三幅楹聯(lián)，

南門曰：

北瞰銅臺(tái)夜月朱華灼灼開文脈

南聆鐵馬秋風(fēng)湯水泱泱壯國(guó)魂

上聯(lián)是說(shuō)安陽(yáng)北邊的銅雀臺(tái)見證的建安文學(xué)的初潮涌動(dòng)。銅臺(tái)，是指銅雀臺(tái)，是漢魏時(shí)期曹操所建鄴三臺(tái)之一。鄴，位于安陽(yáng)市北，今邯鄲臨漳處。杜牧詩(shī)中，

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

即此銅雀臺(tái)是也。

下聯(lián)是指安陽(yáng)南邊的湯水，岳飛故里，包含岳母刺字以及岳飛精忠報(bào)國(guó)的歷史。

怕游客不認(rèn)識(shí)篆體，還附有一列小字寫在旁邊，相當(dāng)?shù)募?xì)心。

上聯(lián)厚重的歷史滄桑和山河文明震透人心，歷史感滿滿的。曹魏鄴城遺跡、銅雀三臺(tái)，從此處樓閣往北望去，一覽無(wú)余。建安風(fēng)骨彪炳青史，這一點(diǎn)我覺得曹操比劉備好太多。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。多么暢快直接的胸懷！不是讀，只能吟，不能唱，只能聽。吟誦那來(lái)自古老詩(shī)經(jīng)的本心，絲毫不像兩晉南北朝的繁華綺麗，傾聽那捐軀赴國(guó)難的豪言壯語(yǔ)，引領(lǐng)歷代熱血義士的視死如歸。

從此樓閣往南看，湯水滾滾，岳飛故里，精忠報(bào)國(guó)，誰(shuí)人不是發(fā)沖冠，巍然正氣，壯山河，數(shù)次征戰(zhàn)，攻無(wú)不克，收復(fù)失地，無(wú)人比肩，奈何金牌道道催，只守的杭州一隅小，守的放翁死前悲，守的稼軒夢(mèng)里猶枕血骷髏，守的崖山壯士君臣恨千秋！

西門曰：

一泓洹水兩彎月

三疊云閣八斗風(fēng)

該聯(lián)清新明朗，讀來(lái)讓人心生快意，神清氣爽。

東門曰：

宿云閣中*云卷云舒云起云滅云何如也

*******問月升月落月缺月圓月解*呼

遭了，忘記了，也沒有拍圖片，小字也死活想不起來(lái)了，改天再去看看把。

頂層有一處楹聯(lián)：

千年古都百回演義

一掬洹水半部春秋

放眼望去，翠柳青黃，綠竹蔥蔥，小橋如月，湖水春波，千年的歷史，空自無(wú)人說(shuō)。

還有一處更雅致的地方，喚作

振衣亭

據(jù)振衣亭上有一長(zhǎng)約一米石頭，名為

琴月石

說(shuō)是在有月光的夜晚，敲擊此石，會(huì)發(fā)出古琴般的雅韻。如果是月色迷離，晚風(fēng)微熏的夜晚，散步至此，順手敲擊琴月石，若聽得幽遠(yuǎn)的琴音，那是多好的一種享受啊。振衣亭上聯(lián)曰：

琴月簾攏聽雅韻

詩(shī)書齒頰咀奇香

清雅之極，令人向往�？催@些不由得讓人聯(lián)想起紅樓夢(mèng)中大觀園剛剛落成賈政帶著寶玉和一些清客給各處屋宇園亭匾額起名撰聯(lián)的事情。細(xì)細(xì)思量，很值得玩味。

其實(shí)還有很多我沒寫到的一些個(gè)對(duì)聯(lián)

書法的話，我不懂得。據(jù)說(shuō)“宿云閣”三個(gè)楷書大字，其它楹聯(lián)有篆書，行書，草書，隸書，很全面，水平我沒有資格說(shuō)了，反正都很好。

篆書讓人感覺古樸悠久，行書讓人感覺飄逸靈動(dòng)，楷書讓人感覺端莊雅正，隸書讓人感覺清秀多姿。我雖不會(huì)寫，甚至有的篆書，個(gè)別字都不認(rèn)識(shí)，但是確實(shí)只看外形也可讓人甘之如飴。

品評(píng)這些對(duì)聯(lián)，或慷慨，或悲壯，或豪邁，或清新，或高雅，不管是什么，總有一番滋味，讓你為自己作為一個(gè)安陽(yáng)人而驕傲。

安陽(yáng)的景區(qū)很多，對(duì)聯(lián)楹聯(lián)多的還有，馬氏莊園和岳飛故里，而且寫的都很好，有機(jī)會(huì)再分享。

2017年3月23日宋笑飛寫于旅途之中