李漁（1611-1680），清代戲曲理論家、小說家。本名仙侶，字謫凡，一字笠鴻，號笠翁、笠道人，亦署新亭樵客、覺世稗官等。浙江蘭溪人。崇禎八年（1635）應童子試。十年入金華府庠，幾次鄉(xiāng)試，均未中舉。明清易代，遂避鄉(xiāng)里。順治三年（1646）清兵攻克金華，居家學農(nóng)圃，后去杭州。居杭十年中，他創(chuàng)作了大量的戲曲和小說，傳奇《玉搔頭》、《憐香伴》、《意中緣》、《風箏誤》及小說集《無聲戲》、《十二樓》等，均作于此時。十七年舉家避禍遷居南京，營造住宅名芥子園，經(jīng)營的書鋪亦以此為名。芥子園刊刻小說、戲曲，名揚天下。同時又組織戲班，以家姬粉墨登場，演出他編寫的傳奇。家居南京20年，率戲班浪游四方，獻藝于縉紳之門，以纏頭養(yǎng)活家口，賣藝謀生。康熙十六年（1677）由南京遷回杭州，筑層園于云居山東麓，后卒于此。李漁作有傳奇10種，合稱《笠翁十種曲》。故事新奇，情節(jié)曲折，場上案頭，兩擅其美，在當時傳演甚盛，對后世也有影響，不少劇目在各劇種中都有改編演出。小說創(chuàng)作有《十二樓》、《無聲戲》及詩文《一家言全集》等。李漁在中國文學史上的最大貢獻，乃是一部《閑情偶寄》，在戲曲理論批評上的成就超越前人。浙江古籍出版社1991年出版的《李漁全集》雖稍有佚誤，但較為完備。
　　李漁又是著名的撰聯(lián)高手，其所著《笠翁對韻》在詩聯(lián)界影響極大�！扼椅涛募�》中有各種對聯(lián)100多副，日本靜嘉堂文庫漢籍分類目錄中，有《笠翁對聯(lián)》一書。除《笠翁對韻》，尚有聯(lián)書《芥子園雜聯(lián)》。

 

　　孫楚樓邊觴月地；
　　孝侯臺畔讀書人。
　　　　——題金陵別墅

　　休縈俗事催霜鬢；
　　且制新歌付雪兒。
　　　　——題金陵別墅歌臺

　　仰嘯僅離天尺五；
　　俯觀恰在水中央。
　　　　——題鎮(zhèn)江金山寺浮屠絕頂

　　奇石作龕盛佛骨；
　　長江為鑒照禪心。
　　　　——題南京弘濟寺

　　樹色蒼茫初雨過；
　　川原近遠似霞蒸。
　　　　——題武漢晴川閣

　　二柳當門，家計遜陶潛之半；
　　雙桃鑰戶，人謀慮方朔之三。
　　　　——題金陵別墅

　　天近山頭，到了山頭天又遠；
　　月浮水面，撬開水面月還深。
　　　　——對慧遠方丈

　　名乎利乎，道路奔波休碌碌；
　　來者往者，溪山清靜且停停。
　　　　——題蘭溪且停亭

　　有月即登臺，無論春秋冬夏；
　　是風皆入座，不分南北東西。
　　　　——題揚州樂善庵

　　繁冗驅(qū)人，舊業(yè)盡拋塵市里；
　　湖山招我，全家移入畫圖中。
　　　　——題杭州芥子園

　　與天為徒，疑上鳳凰臺，笑之曰咄；
　　遺世獨立，不愁鸚鵡舌，恨之奚言。
　　　　——題武漢晴川閣

　　月圓人共圓，看雙影今宵清光并照；
　　客滿樽亦滿，羨齊眉此日秋色平分。
　　　　——賀張半庵夫婦中秋雙壽

　　足下起祥云，到此者應帶幾分仙氣；
　　眼前無俗障，坐定后宜生一點禪心。
　　　　——題大漢陽峰，在廬山東南部，為廬山最高峰

　　當時憐嫂后憐姑，形姑之清者全由嫂濁；
　　昔日露筋今露骨，笑骨之脆者只為筋柔。
　　　　——題高郵露筋祠

　　矩令若霜嚴，看多士俯伏低徊，群囂盡息；
　　襟期同月朗，喜此地江山人物，一覽無遺。
　　　　——題南京明遠樓，貢院的一部分。　矩令：考場規(guī)矩

　　仙家自昔好樓居，我料乘黃鶴者，去而必返；
　　詩人生前多羽化，焉知賦白云者，非即其人。
　　　　——題武漢黃鶴樓。　羽化：古人稱升仙為羽化

　　天下名山僧占多，也該留一二奇峰，棲吾道友；
　　世間好話佛說盡，誰識得五千妙論，出我仙師。
　　　　——題簡寂觀，廬山道觀，今不存。據(jù)說釋道兩家在廬山長期爭斗，道觀幾全被富僧占去，信奉道教的李漁憤書一聯(lián)掛在簡寂觀老君殿上，才保全了此一道觀

　　高閣逼諸天，到此噓氣成云，送征人對岸騎鶴；
　　大江流日夜，讓我抽刀斷水，似帝子當途斬蛇。
　　　　——題武漢晴川閣

　　七夕是生辰，喜功名事業(yè)從心，處處帶來天上巧；
　　百花為壽域，羨玉樹芝蘭繞膝，人人占卻眼前春。
　　　　——賀朱建三壽，朱居百花巷，七月七日生辰

　　未聞安石棄東山，公能不有斯園，賢于古人遠矣；
　　漫說少陵開廣廈，彼僅空存此愿，較之今日何如。
　　　　——題京師賈氏園，位于西草廠，清巡撫賈膠侯建，后為山西會館�！“彩�：晉謝安

　　東流西注，分去盡作安瀾，神道之至公，類如是矣；
　　南往北來，到此齊臻順境，天地之無憾，其在斯乎。
　　　　——題山東分山龍王廟

　　世間桃李，盡出公門，何須臘盡始芳菲，滿眼無非春色；
　　天下魚龍，都歸學海，不待時來方變化，啟口即是雷聲。
　　　　——贈程文宗

　　菲飲食而致孝乎鬼神，舊傳飛鳥耘田，庶物效靈，宜受鬼神報答；
　　卑宮室而盡力乎溝洫，茲向名山立廟，百王來祀，愈增宮神圣嵯峨。
　　　　——題紹興禹陵

　　三載辛勤來此地，人懷必售之心，非秉至公則舉者喜矣錯者不能無怨，怨蓄謗興；
　　一生期許坐斯堂，務擅空群之識，惟持極慎則得者快矣失者亦可無慚，慚消譽起。
　　　　——題江南貢院至公堂

　　《笠翁對韻》對句：

　　月明山寺遠；
　　風細水亭虛。

　　霞喚武陵桃淡淡；
　　煙荒隋堤柳綿綿。

　　花徑風來逢客訪；
　　柴扉月到有僧敲。

　　深宵望冷沙場月；
　　邊塞聽殘野戍笳。

　　孤山看鶴盤云下；
　　蜀道聞猿向月號。

　　繡閣探春，麗日半籠青鏡色；
　　水亭醉夏，薰風常透碧筒香。

　　陌上芳春，弱柳當風披彩線；
　　池中清曉，碧荷承露捧珠盤。

　　鐘子聽琴，荒徑入林門寂寂；
　　謫仙捉月，洪濤接岸水悠悠。

　　三徑蕭疏，彭澤高風怡五柳；
　　六朝華貴，瑯琊佳氣種三槐。

　　柳媚花明，燕語鶯聲渾是笑；
　　松號柏舞，猿啼鶴唳總成哀。

　　附

　無意為聯(lián)，而適得口頭二語，頌揚明德，所謂天籟自鳴。榜之清署，以代國內(nèi)之懸。有能易一字者，愿北面事之。一笑。
　　　　——致曹禾書

　凡作壁間聯(lián)句，須有別才，文人之中，盡有事事擅長，而獨艱于此者。笠翁諸聯(lián)，無語不臻至極，千古上下，獨步何疑。
　　　　——施菲莪

　諸聯(lián)少則十余字，多亦不越三十字。其間議論敘事，波瀾曲折，無所不有，可作一篇大文字，又可作兩篇大文字，如此快筆，得未曾有。
　　　　——紀伯紫