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關(guān)于蔡元培的對聯(lián)集錦

2016-10-05 16:08:32未知互聯(lián)網(wǎng) 0條評論
  蔡元培(1868-1940),中國教育家。字鶴卿,號(hào)子民。浙江紹興人。清光緒進(jìn)士,翰林院編修。曾任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督。1902年與章炳麟等發(fā)起組織中國教育會(huì),創(chuàng)辦愛國學(xué)社和愛國女學(xué),宣傳民主革命思想。1904年與陶成章等組織光復(fù)會(huì),推舉為會(huì)長。次年參加同盟會(huì)。1907年赴德留學(xué)。1912年1月任南京臨時(shí)政府教育總長,發(fā)表《對于教育方針之意見》,反對清末學(xué)部奏定的教育宗旨,認(rèn)為“‘忠君’與共和政體不合,‘尊孔’與信仰自由相違”。主張教育應(yīng)從造成現(xiàn)世幸福出發(fā),而以達(dá)到“實(shí)體世界”(即觀念世界)為最終目的。并認(rèn)為軍國民教育、實(shí)利教育與公民道德教育是造成現(xiàn)世幸福的教育,世界觀教育是追求實(shí)體世界的教育,美感教育則為達(dá)到實(shí)體世界之手段。這種教育觀點(diǎn)成為臨時(shí)政府制定教育方針的依據(jù)。任職期間,曾提出修改學(xué)制、小學(xué)男女同校、廢除讀經(jīng)等改革措施。1915年在法國與李石曾、吳玉章等倡辦留法勤工儉學(xué)會(huì)。1917年任北京大學(xué)校長,提倡“學(xué)術(shù)自由”,主張對新舊思想“兼容并包”,使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地;同時(shí)實(shí)行教授治校,宣傳勞工神圣,“以美育代宗教”。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后被迫辭職。1927年任國民黨政府大學(xué)院院長,后改任中央研究院院長。九一八事變后,主張抗日,又與宋慶齡、魯迅等組織中國民權(quán)保障同盟?谷諔(zhàn)爭時(shí)期在香港病逝。著作編有《蔡元培全集》等。

 

  各勉日新志;
  共證歲寒心。
    ——贈(zèng)北大畢業(yè)生

  都無作官意;
  惟有讀書聲。
    ——題寓所

  盡善盡美武韶異;
  此心此理古今同。
    ——贈(zèng)畫家陶冷月

  其人如春風(fēng)冬日;
  盡瘁于文字語言。
    ——挽劉半農(nóng)

  惜竹不除當(dāng)路筍;
  伐薪教護(hù)帶巢枝。
    ——贈(zèng)友

  春風(fēng)吹開錦繡谷;
  晚歲猶存鐵石心。
    ——題《越鐸日報(bào)》

  謨議軒昂開日月;
  文章浩渺足波瀾。
    ——自題

  高文落筆妙天下;
  清論揮犀服坐中。
    ——集歐陽修句贈(zèng)學(xué)生鄭賓于

  夜雨長深三尺水;
  春風(fēng)新上數(shù)枝藤。
    ——贈(zèng)楊其泳

  技進(jìn)乎道,庶幾不惑;
  名副其實(shí),何慮無聞。
    ——賀劉海粟四十壽

  理哲家言,同源西圣;
  華嚴(yán)法界,現(xiàn)象南明。
    ——題新昌大佛寺大雄寶殿

  保障共和,應(yīng)與松坡同不朽;
  宣傳歐化,不因南海讓當(dāng)仁。
    ——挽梁啟超

  軀殼云亡,亙古精神系黨國;
  犧牲受辱,千秋氣節(jié)貫星辰。
    ——挽同盟會(huì)員蔡公時(shí)

  巾幗拜英雄,求仁得仁又何怨;
  亭臺(tái)悲風(fēng)雨,雖死不死終自由。
    ——挽秋瑾

  著作最謹(jǐn)嚴(yán),非徒中國小說史;
  遺言猶沉痛,莫作空頭文學(xué)家。
    ——挽魯迅

  義旅起智明,九世復(fù)仇原不忝;
  強(qiáng)鄰逼緬甸,重關(guān)資故有遺哀。
    ——挽李蔚然

  軼事足征,可補(bǔ)游俠貨殖兩傳;
  前賢無愧,定是子房魯連一流。
    ——挽陳其美

  教育專家,猶憶十六年前推誠共事;
  科學(xué)先進(jìn),豈惟數(shù)百社友痛惜斯人。
    ——挽范源廉,曾任清華、北師大校長

  貧賤何傷,只要把物與民胞安排下去;
  精神能固,卻須從冰天雪地磨煉過來。
    ——贈(zèng)葉翰

  浙滬依然,革故鼎新,先烈庶其瞑目;
  袁馮安在,流芳遺臭,國民自有定評。
    ——陳其美十一年祭

  時(shí)勢造英雄,帷幄奇謀,功冠有明一代;
  廟堂馨俎豆,枌榆故里,群瞻遺像千秋
    ——題浙江南田劉基故居

  嫉惡如仇,獨(dú)對我過事寬容,平生風(fēng)義兼師友;
  多文為富,無片刻暫離鉛槧,等身著述付兒孫。
    ——挽南社社員徐仲可

  后太沖、炎武已二百余年,驅(qū)韃復(fù)華,竊比遺老;
  與曲園、仲容兼師友風(fēng)儀,甄微廣學(xué),自成一家。
    ——挽章炳麟

  是中國自由神,三民五權(quán),推翻歷史數(shù)千年專制之局;
  愿吾儕后死者,齊心協(xié)力,完成先生一二件未竟之功。
    ——挽孫中山

  民族主義,歷元清鼎革始達(dá)完全,如神有知,稍解生前遺恨;
  圣湖風(fēng)景,得祠墓點(diǎn)綴差不寂寞,茲地之勝,允宜廟貌重新。
    ——題西湖岳廟

  為地方興教養(yǎng)諸業(yè),繼起有人,豈惟孝子慈孫,尤屬望南通后進(jìn);
  以文學(xué)名光宣兩朝,日記若在,用裨征文考獻(xiàn),當(dāng)不讓常熟遺篇。
    ——挽張謇

  數(shù)故鄉(xiāng)人物渺然,若志三,若仲容,若平子,死別經(jīng)年,而今又弱一個(gè);
  得天下英才而教,在杭州,在廣東,在北京,師承作記,相期共有千秋。
    ——挽師陳瑞安

  言語是詩,舉動(dòng)是詩,畢生行徑都是詩,詩的意味滲透了,隨遇自有樂土;
  乘船可死,驅(qū)車可死,斗室坐臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途。
    ——挽徐志摩

  知憲法精義,在保障民權(quán),以外交手腕,廢不平條約,揚(yáng)歷多年黨國勛勞真柱石;
  握使節(jié)美洲,是家門舊事,作公斷海牙,亦先德良模,纘承弗替莊嚴(yán)堂構(gòu)有光輝。
    ——挽伍朝樞

  維新黨人吾所默許,乃不及于難,鹿車南返、鷦巢暫棲,尚有青氈,博得工資同一飽;
  自由主義君始與聞,而未能免俗,天足將完、鬼車漸破,俄焉屬纊,不堪遺恨竟終身。
    ——挽王昭
 

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