年光促;
天氣新。
蘭亭修禊;
曲水流觴。
桃花水漲;
楊柳旗開(kāi)。
故事修春禊;
新詩(shī)紀(jì)樂(lè)游。
洛水游如昨;
山陰跡未陳。
狂歌好繼陶彭澤;
雅集猶傳晉永和。
啟宴曲江留韻事;
舞雩沂水送春風(fēng)。
楊柳旗開(kāi),桃花浪張;
蘭亭地勝,曲水人來(lái)。
沂水舞雩,童冠咸集;
蘭亭修禊,少長(zhǎng)皆來(lái)。
修竹抱山,春亭映水;
幽蘭得地,虛室當(dāng)風(fēng)。
春禊之日——上巳:
上巳節(jié),又稱元巳節(jié)、修禊節(jié),最初在每年農(nóng)歷三月的第一個(gè)巳日,后來(lái)為了便于記憶,自魏晉時(shí)起,人們便將它固定在每年農(nóng)歷的三月初三,而不再問(wèn)逢巳與否!稌x書(shū)》卷二十九《禮志》載:“漢儀,季春上巳,官及百姓皆禊于東流水上,洗濯祓除,去宿垢。而自魏以后,但用三日,不以上巳也!标P(guān)于上巳節(jié)的起源,據(jù)專家考證,可能源于上古時(shí)期對(duì)主管愛(ài)情、婚姻和生育的女神的祭祀活動(dòng)及由此而來(lái)的仲春之會(huì)。古時(shí),每到上巳節(jié)這天,無(wú)論是平民百姓,還是帝王嬪妃、公卿大臣,都要到江河池沼之濱洗濯沐浴,以求消災(zāi)去病、祈福求祉、祓除不祥。關(guān)于這一習(xí)俗的起源,《宋書(shū)》有如下的說(shuō)法:“舊說(shuō),后漢郭虞者,有三女,以三月上辰產(chǎn)二女,上巳產(chǎn)一女,二日之中而三女并亡。俗以為大忌,至此月此日不敢止家,皆如東流水上為祈禳自潔濯,謂之禊祠(同‘祀’)。”其實(shí),這只是民間的演繹,不足為信。早在先秦時(shí)代,通過(guò)沐浴洗濯而以祈達(dá)到消災(zāi)去病目的的風(fēng)俗就已相當(dāng)盛行;而在周朝時(shí),在規(guī)定的時(shí)間里行“祓除釁浴”之禮已成為一種制度,并有專門(mén)的女巫掌管此事。
到了魏晉時(shí)代,上巳節(jié)逐漸演化為皇室貴族、公卿大臣、文人雅士們臨水宴飲(稱曲水宴)的節(jié)日,并由此而派生出上巳節(jié)的另外一項(xiàng)重要習(xí)俗———曲水流觴。眾人坐于環(huán)曲的水邊,把盛著酒的觴置于流水之上,任其順流漂下,停在誰(shuí)面前,誰(shuí)就要將杯中酒一飲而下,并賦詩(shī)一首,否則罰酒三杯。魏明帝曾專門(mén)建了一個(gè)流杯亭,東晉海西公也在建康鐘山立流杯曲水。梁劉孝綽《三日侍華光殿曲水宴》詩(shī)曰:“羽觴環(huán)階轉(zhuǎn),清瀾傍席疏”。歷史上最著名的一次“曲水流觴”活動(dòng)要算王羲之與其友在會(huì)稽舉行蘭亭之會(huì)了,大家飲酒賦詩(shī),論文賞景。王羲之揮毫作序,乘興而書(shū),成就了書(shū)文俱佳、舉世聞名、被后人贊譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》(后人亦把此碑帖稱為《禊帖》)。與“曲水流觴”類似,古時(shí)上巳節(jié)這天還有“曲水浮素卵”和“曲水浮絳棗”的習(xí)俗,即把煮熟的雞蛋或紅棗放在河水中,任其浮移,誰(shuí)拾到誰(shuí)食之。晉張協(xié)《禊賦》中對(duì)此就有記載:“夫何三春令月……浮素卵以蔽水,灑玄醪于河中!
唐代時(shí),上巳節(jié)已成為全年的三大節(jié)日之一,節(jié)日的內(nèi)容除了修禊之外,主要是春游踏青、臨水宴飲。據(jù)宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》“三月”條載,唐朝時(shí),皇帝在這天也要在曲江池宴會(huì)群臣,同甘共苦行祓禊之禮:“三月三日上巳之辰……賜宴曲江,傾都禊飲、踏青”。杜甫的《麗人行》對(duì)此盛況亦有描寫(xiě):“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人……”中唐詩(shī)人白居易在《三月三日謝恩曲江宴會(huì)狀》一文中也詳細(xì)記載了盛會(huì)的情況。宋朝以后,三月上巳風(fēng)俗漸漸衰微,但一些習(xí)俗仍在流傳。明初時(shí),朱元璋皇帝為示太平盛世、與民同樂(lè),三月三攜大臣們一道春游,這天“金陵城扶老攜幼,全家出動(dòng);牛首山彩幄翠帳,人流如潮”。民國(guó)時(shí)期,我國(guó)各地還留有三月三消災(zāi)除兇的風(fēng)俗,如北京一帶“三月三日,病創(chuàng)者多以長(zhǎng)流水洗之”、江蘇吳中地區(qū)“(三月)三日,人家皆以野菜花置灶陘上,以厭蟲(chóng)蟻”、安徽壽春地區(qū)“三月初三日,士女多攜酒飲于水濱,以禊祓不祥。婦女小孩,頭插薺菜花,俗謂可免一歲頭暈之病……”
時(shí)至今日,三月初三在我國(guó)西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū),仍是一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日,從云南大理每年三月三日舉行的潑水節(jié)活動(dòng)中,我們依稀還可看到古時(shí)上巳節(jié)祓禊之俗的影子。但在全國(guó)大部分地區(qū),這個(gè)節(jié)日已經(jīng)很少有人知道了。