元旦那天，我同幾位文友一起游覽了容縣觀音山風(fēng)景區(qū)。觀音山風(fēng)景區(qū)位于容縣東北部自良鎮(zhèn)與藤縣交界處的北山。北山為容縣都嶠山外的又一座丹霞山峰，它方圓十多個平方公里，呈長方形、東西走向、四周隆起。由于北山南面山腳為自西向東流入藤縣的繡江河，所以可用“門泊東吳萬里船”來形容北山為一艘停泊在繡江邊上的大船。

這“一艘大船”東端的蠟燭峰為北山的最高峰，峰東面崖壁上，有一個明顯的觀音坐蓮盤的“圖像”，這山故稱為觀音山。最近，當(dāng)?shù)厝擞眠@北山的一些原始植被、結(jié)合這丹霞山特有的地形地貌，開發(fā)建設(shè)成一個初具規(guī)模的觀音山風(fēng)景區(qū)，吸引了大量的遠(yuǎn)近游客。我們慕名從容城驅(qū)車三十多公里前來觀賞。進(jìn)入景區(qū)后首先見到的是通幽大峽谷，只見林陰下到處都是盤根錯節(jié)的藤條、怪狀奇形的古老樹根、似獸似物的奇石。有一石屋，門前掛滿了藤條，活似一幅藤簾；有一石洞，洞內(nèi)石壁上生成有世上罕見的能治病健身的葛仙米；還有一石屋，屋內(nèi)一石頭其形如床，被稱為仙人床。仙人床的旁邊有一詩：“偶來林蔭下，高枕石頭眠。山中方七日，世上幾千年。”一位朋友戲說如果在這仙人床上睡上一覺定能做上一個美好的仙人夢，我說這樣的環(huán)境不用睡覺就可以有做仙人的夢幻。面對這幽雅的峽谷，我不自覺地吟上一聯(lián)：

曲徑通幽，綠簾石屋仙人夢；

奇藤盤古，葛米根雕峽谷珠。

沿著數(shù)千米長的大峽谷攀至觀音像前的山崖，展現(xiàn)在我們面前的又是一番景象。大峽谷旁有一條小峽谷，兩峽谷似是兩條綠色的彩帶，彩帶間裸露的山背就是蜷曲蜿蜒的龍脊，兩條龍脊與崖下滾滾向前的繡江河一起呈現(xiàn)“三龍獻(xiàn)瑞”奇觀。站在山崖上往前仰望，東北方向是寬銀幕般的金榜山。金榜山為一長600多米、高200多米的丹霞石垂直橫截面，在夕陽的照射下金光閃閃，與周圍翠綠的群山形成鮮明的對照。相傳，這是古時皇帝掛登狀元榜的地方。當(dāng)時，當(dāng)?shù)赜幸幻�叫馬涼的青年考中了狀元，但皇榜掛出后的當(dāng)晚，螞蟻即把“涼”字的偏旁兩點般到了“馬”字旁，“馬涼”即變成了“馮京”。不想，這個馬涼的生身父親本就是馮姓。從此，“馬涼不中中馮京”的故事廣為流傳。“金榜題名時”歷來被列為人生最為得意的時刻，站在這高高矗立的金榜石前，不知多少人產(chǎn)生了奮發(fā)向上、立志有為的愿望！

當(dāng)我的目光轉(zhuǎn)向正東時，眼前是筆直的繡江河，以及兩岸寬闊的平野。凝視遠(yuǎn)方，隨著廣闊的平野漸漸模糊，江水朝向蒼茫的大地，不停地向前奔流。這一些使我想起了蘇軾的赤壁詞：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物�！笔前。�繡江河水一瀉千里，日夜東流，浪花里不知挾著多少“風(fēng)流人物”，奔流到海，走向永恒。置身于這“大江東去”的場景，我想起了蘇軾與這一河段有關(guān)的一段歷史。在北宋，大文豪蘇軾與其好友禮部尚書李紹甫被朝廷貶官放逐，李紹甫被貶到梧州后索性辭官出家都嶠山娑婆巖，人稱“邵道士”。而蘇軾幾經(jīng)周折后被貶至瘴癘之地瓊州，八年后被召回京，歸程專門上都嶠山探看舊友，數(shù)天后邵道士依依不舍送蘇軾下山上船，當(dāng)船在夜間進(jìn)入藤州界時，分手在即的兩人都無法入眠，蘇軾即喚起舊友為其撫琴，自己則舉頭望月吟別：“仍呼邵道士，取琴月下吟。相將承一葉，夜下蒼梧灘�！�

頌起蘇軾離別詩“藤州江上夜起對月贈邵道士”中的詩句，面對前賢走過的足跡，心頭油然而生“斯人已去，江山依舊”的悲壯感覺。觀賞美景、緬懷前賢，結(jié)合眼前的金榜石，我撰成一聯(lián)，那就是：

望金榜北懸，當(dāng)懷北斗青云志；

唱大江東去，猶記東坡赤壁詞。