桑梓游子常念舊
 梧桐落葉終歸根

 掃除身外閑名利
 師友書中論杰賢

 商到嫌富終還濁
 官至能貧始是清  秋水粉蓮/李軍(出句)

 詩(shī)書禮可能通一
 酒色財(cái)真不惑三

 詩(shī)文不為風(fēng)尚變
 艱夷乃顯閱歷增

 世間唯有讀書好
 天下無(wú)如行路難

 世間有佛慈悲蕩
 胸中無(wú)私天地寬  甘肅靖遠(yuǎn)接引寺

 世事靜觀知曲折
 人心甘苦見交情

 事到從容能合度
 路當(dāng)逼仄敢依人

 事可問(wèn)心寧任怨
 功難藉手敢辭勞

 事難忘我情終累
 口易談人論總苛

 事能容俗猶嫌敞
 交為通財(cái)漸不親

 事以利人皆德業(yè)
 言能益世即文章  魏源題江蘇南京別墅湖干草堂書齋

 室陋清景在補(bǔ)壁
 人貧風(fēng)骨看文章

 是非不到人情到
 榮辱皆隨品性隨

 書卷莫教春色老
 柴門不為俗人開

 書為至寶一生用
 心作良田萬(wàn)世耕

 書宜理解防歪曲
 事必分疏要酌斟

 書有未觀皆可讀
 事經(jīng)已過(guò)不須提

 豎起脊梁立定腳
 拓開眼界放平心  安徽懷遠(yuǎn)迎河寺

 水惟善下方成海
 山不矜高自極天

 司馬文章元亮酒
 右軍書法少陵詩(shī)

 雖云智慧生靈府
 更須功夫在筆端

 歲月莫從閑里過(guò)
 成功須向勤中求

 所到總能增閱歷
 無(wú)求何處不神仙

 天道虧盈而益謙
 人道先恭而后讓

 天地間詩(shī)書最貴
 家庭內(nèi)和睦為先

 天為補(bǔ)貧偏與健
 人因見懶誤稱高
明陳眉公（繼儒）用陸務(wù)觀語(yǔ)書聯(lián)。雖謙抑實(shí)簡(jiǎn)傲。《敝帚齋余談》

 天心已厭玄黃血
 人事難評(píng)黑白棋

 萬(wàn)籟無(wú)聲心自息
 一身非我物同春  山西五臺(tái)山（僧舍）——現(xiàn)·劉東父

 為官德才能持久
 治世仁義是平安

 無(wú)求方覺(jué)人情厚
 克己始知世路寬

 無(wú)為歲月增亦減
 有志年華少還多

 習(xí)動(dòng)不置能損欲
 聞勤則喜真得師

 洗菜莫教流去葉
 見桃猶記舊時(shí)花
江西九江東林寺（東晉：蓮社十八賢，慧遠(yuǎn)虎溪橋）——郭東賢

 相知當(dāng)不在形跡
 修己豈可殊初終  清人集蘭亭序字作楹帖之五。極自然成格言

 心持鐵石要長(zhǎng)久
 胸吞云夢(mèng)略從容

 心如能了事方了
 生尚云浮名更浮  云南劍川寶相寺——涂躍龍

 心收靜里尋真樂(lè)
 眼放長(zhǎng)空得大觀

 心正手潔吃睡穩(wěn)
 德清政顯貶升安  ～蘇小妹e～老方

 休要?jiǎng)谏竦裥嗄?br>  但求盡力育良材  ～看不過(guò)去～蘇小妹e

 修身一日宜三省
 用兵一計(jì)當(dāng)萬(wàn)夫

 須留敵手作鞭策
 謹(jǐn)標(biāo)賢良為榜樣

 須惜春光苦讀書
 不誤農(nóng)時(shí)勤耕田

 蓄志谷懷比火熱
 辨絲赤心似鏡明

 雪窗快展時(shí)晴帖
 山館閑臨欲雨圖

 養(yǎng)成大拙方為巧
 學(xué)到真愚始知賢  安徽九華山百歲宮大殿

 堯以克讓而成圣
 禹以不伐而彰功

 業(yè)成于思?xì)в趬?br>  學(xué)精于勤荒于嬉

 一謙而數(shù)益具矣
 三讓乃至德昭焉